Vợ chồng không như xưa nữa. Trước đây được thông báo bằng việc đính hôn, sau đó được công khai bằng hôn nhân, cặp đôi giờ chỉ cònmột sự lựa chọn số ít mà ít nhiều bị áp đặt đột ngột cho cả hai bên. Nó không còn là kết quả của một lời thề trước bàn thờ vì nhiều lý do khác nhau (bao gồm cả tiền bạc hoặc mối quan hệ quyền lực giữa hai gia đình), mà là sự khẳng định đơn giản của hai cá nhân để tạo thành một cặp vợ chồng, việc sống thử thậm chí còn là điều kiện cần thiết để trở thành một .

Cặp đôi được hình thành khi hai người phát hiện ra rằng họ dành cho nhau ái lực chọn lọc điều đó thúc đẩy họ tạo ra một mối quan hệ lâu dài. Hiện tượng này xuất hiện đối với cả hai cá nhân như một lẽ tự nhiên, không thể tránh khỏi và đủ mạnh để phá vỡ các kế hoạch cá nhân mà họ đã có trước khi gặp nhau.

Đối với Robert Neuburger, cặp đôi được hình thành khi “ hai người bắt đầu kể cho nhau nghe một cặp và câu chuyện của cặp đôi này sẽ kể lại cho họ ”. Điều này câu chuyện không còn nằm trên cùng một bình diện lôgic như thực tế hàng ngày trước cuộc gặp gỡ của họ và ngay lập tức được thấm nhuần bởi một ” huyền thoại sáng lập Điều đó giải thích sự phi lý trong cuộc gặp gỡ của họ. Đó là một câu chuyện mang lại ý nghĩa cho cuộc gặp gỡ của họ và sự trùng hợp của nó, từ chiều sâu của cặp đôi của họ: hai người yêu nhau tin vào điều đó là có thật và mỗi người đều lý tưởng hóa đối phương.

Tài khoản này được củng cố, như trong tất cả các niềm tin, bởi nghi lễ như lễ kỷ niệm ngày gặp mặt, đám cưới, ngày lễ tình nhân cũng như những lời nhắc nhở ẩn dụ khác về tình yêu của họ, kịch bản của cuộc gặp gỡ hoặc các cột mốc quan trọng của cặp đôi họ. Nếu bất kỳ nghi lễ nào trong số những nghi lễ này, liên tục củng cố huyền thoại, bị dập tắt hoặc bị lãng quên, thì câu chuyện sẽ bị lung lay: " Nếu anh ấy quên kỷ niệm ngày cưới của chúng tôi, hoặc không đưa tôi đến những địa điểm thần thoại mà chúng tôi gặp nhau hàng năm, có phải vì anh ấy yêu tôi ít hơn, có lẽ là không hề? “. Tương tự như vậy đối với các mã của câu chuyện: cách chào hỏi, cách gọi nhau, gõ cửa và cả một loạt các dấu hiệu phân biệt mà người khác khó phát hiện, những người xa lạ với câu chuyện . .

“Cuộc gặp gỡ” không nhất thiết phải diễn ra vào thời điểm tương tác đầu tiên giữa hai người yêu nhau trong tương lai: đó là một trải nghiệm về sự rạn nứt thời gian khiến các tương tác chuyển đổi và đảo lộn trật tự hiện sinh của hai chủ thể. Thật vậy, khi các cặp vợ chồng kể lại cuộc gặp gỡ của họ, họ thường mất đi ký ức về lần tương tác đầu tiên. Họ kể câu chuyện về thời điểm tất cả bắt đầu với họ. Đôi khi khoảnh khắc này thậm chí còn khác biệt đối với hai người yêu nhau.

Họ gặp nhau như thế nào? Đầu tiên, chúng ta phải thừa nhận rằng gần, chỉ định tất cả các phương thức tiếp cận trong không gian, có ảnh hưởng mạnh mẽ đến sự lựa chọn của các đối tác. Sự gần gũi về địa lý, văn hóa, cấu trúc hoặc chức năng là một vectơ tập hợp các cá nhân có cùng địa vị, phong cách, tuổi tác và sở thích, tạo ra càng nhiều cặp đôi tiềm năng. Vì vậy, theo một cách nào đó chúng ta có thể nói « Chim lông đổ xô lại với nhau '. Hai người yêu nhau sau đó sẽ tin vào một câu chuyện thuyết phục họ rằng họ là một cặp được tạo thành từ hai cá thể được tạo ra cho nhau, tương tự, bạn tâm giao.

Nếu chúng ta tin vào các cuộc thăm dò, thì quả bóng, vốn là nơi đầu tiên cho sự hình thành của các cặp đôi trong một thời gian dài, không còn thực sự ở bữa tiệc nữa. Và các câu lạc bộ đêm vẫn chưa thực sự chiếm ưu thế: khoảng 10% các cặp đôi đã thành lập ở đó trong những năm 2000. Những cuộc gặp gỡ trong xóm hay trong gia đình đều đi theo con đường như vậy. Nó bây giờ là những bữa tiệc riêng tư với bạn bè và các liên kết được rèn trong quá trình nghiên cứu, cung cấp cho các cuộc họp, chiếm lần lượt 20% và 18% trong số này. Xu hướng chung sống cặp đôi với một người thân thiết trong xã hội vẫn còn, chính các phương pháp tiếp xúc đã thay đổi. ” Chúng tôi gặp gỡ với ai đó ở cùng cấp độ với chính mình, người mà chúng tôi có thể trò chuyện ” đảm bảo với nhà xã hội học Michel Bozon.

Niềm đam mê yêu thương thúc đẩy hai người trong giai đoạn đầu của mối quan hệ không kéo dài mãi mãi. Nó có thể biến mất khi nó đến và không liên quan gì đến sự gắn bó, điều này chỉ có thể giữ được những trao đổi lâu dài. Nếu tình yêu của họ kéo dài, nếu họ muốn nó kéo dài, họ có thể trở nên gắn bó, để mỗi người sẽ có thể phát triển một mối quan hệ tình cảm bền vững với một đối tác được coi là một cá thể duy nhất, không thể thay thế và người mà chúng ta muốn ở gần. . Đó là một dạng quan hệ cần thiết về mặt sinh học để con người điều chỉnh cảm xúc, suy nghĩ thấu đáo hơn. Nếu họ duy trì các liên kết của mình và nuôi dưỡng chúng, hai người yêu nhau sẽ hình thành một sinh vật tích cực, thực sự, cụ thể, bậc cao. Tại thời điểm này, những ảo tưởng về sự trùng hợp, linh hồn bạn tình và những sinh linh tương tự không còn giữ được nữa. Đối với Jean-Claude Maes, những người yêu nhau có hai lựa chọn để “yêu”:

Thông đồng điều này ngụ ý rằng mỗi đối tác đồng ý chỉ phát triển các bộ phận của họ đáp ứng nhu cầu của đối tác.

Sự thỏa hiệp điều này ngụ ý rằng mỗi người từ bỏ một số thứ mà mình yêu quý, để thỏa hiệp, do đó có thể chuyển nguy cơ xung đột trong hai vợ chồng thành xung đột nội bộ. Đây là lựa chọn thứ hai mà William Shakespeare phát triển ở Troilus và Cressida, mà ở đây là một trích đoạn hùng hồn.

TROILUS - Sao, thưa bà, làm bà đau?

CRESSIDA - Công ty của riêng tôi, thưa ông.

TROILUS - Bạn không thể chạy trốn khỏi chính mình.

CRESSIDA - Để tôi đi, để tôi thử. Tôi có một cái tôi sống với bạn, nhưng cũng có một cái tôi khó chịu khác có xu hướng xa lánh mình để trở thành một thứ đồ chơi của người khác. Tôi muốn ra đi… Lý do của tôi đã chạy trốn đi đâu? Tôi không biết mình đang nói gì nữa…

TROILUS - Khi bạn thể hiện bản thân với rất nhiều sự khôn ngoan, bạn sẽ biết mình đang nói gì.

CRESSIDA - Có lẽ tôi ít thể hiện tình yêu hơn sự xảo quyệt, thưa Chúa, và công khai tỏ tình lớn như vậy để thăm dò suy nghĩ của bạn; bây giờ tôi thấy bạn khôn ngoan, do đó mà không có tình yêu, bởi vì sự khôn ngoan và tình yêu là vượt quá sức người và chỉ phù hợp với các thần.

« Đó là bất kỳ cặp vợ chồng nào, và điều này đặc biệt rõ ràng ngày nay, không gì khác hơn là một câu chuyện mà chúng ta ghi công, do đó, một câu chuyện theo nghĩa cao quý của thuật ngữ này. » Sữa đông Philippe

“Một quy luật tự nhiên là chúng ta mong muốn người đối diện của mình, nhưng chúng ta lại hòa hợp với đồng loại của mình. Tình yêu bao hàm sự khác biệt. Tình bạn giả định sự bình đẳng, sự tương đồng về thị hiếu, sức mạnh và tính khí. “ Françoise Parturier

“Trong cuộc sống, hoàng tử và cô gái chăn cừu chưa chắc đã gặp nhau. ” Michel Bozon