Guru của tôi ăn thịt

Đi bộ qua trung tâm thành phố, tôi nhận thấy một số lượng lớn các câu lạc bộ yoga, trung tâm Ayurvedic và những nơi khác, nơi mọi người có cơ hội làm quen với các lĩnh vực yoga khác nhau. Cứ sau hai trăm mét, đôi mắt thỉnh thoảng lại bắt gặp một tấm áp phích quảng cáo khác với những hình vẽ bí ẩn và những lời hứa hẹn như “chúng tôi sẽ giúp mở tất cả các luân xa ngay bây giờ”. Và trên hiên của một trung tâm yoga như vậy (bây giờ chúng tôi sẽ không đề cập đến tên của nó), một thanh niên cao lớn đang đứng hút thuốc, người này sau đó hóa ra đã dạy yoga ở đó. Thực tế là một yoga hút thuốc đã đánh gục tôi, nhưng vì sự quan tâm, tôi vẫn quyết định hỏi bậc thầy yoga này là một người ăn chay, sau đó là một câu trả lời tiêu cực xen lẫn chút hoang mang. Tình huống này khiến tôi hơi bối rối: làm thế nào mà một giáo viên yoga hiện đại lại cho phép mình hút thuốc và ăn thức ăn gây chết người? Có lẽ đây thậm chí không phải là toàn bộ danh sách… Những thứ này tương thích với nhau như thế nào? Hóa ra khi làm việc với mọi người, bạn nói với họ về các nguyên tắc bất bạo động (ahimsa), về tầm quan trọng của việc kiểm soát các giác quan (brahmacharya), trong khi bạn lặng lẽ hút thuốc giữa pranayama và ăn shawarma? Thực hành dưới sự hướng dẫn của một guru “không ăn chay” có lợi không? Nhà hiền triết Patanjali, người biên soạn “Kinh Yoga” nổi tiếng, giới thiệu cho chúng ta hai bước đầu tiên của yoga, giúp bắt đầu con đường phát triển tâm linh lâu dài của chúng ta – yama và niyama. Yama khuyên mọi người từ bỏ bạo lực, sát nhân, trộm cắp, dối trá, dâm dục, giận dữ và tham lam. Hóa ra yoga bắt đầu với công việc sâu sắc nhất đối với bản thân, cả ở cấp độ tinh tế và thô thiển bên ngoài. Bên trong, hành giả học cách kiểm soát tâm trí của chính mình và kiểm soát những ham muốn vật chất. Bên ngoài, anh ấy giữ môi trường xung quanh sạch sẽ, bao gồm cả thức ăn trên đĩa của anh ấy. Từ chối ăn sản phẩm giết người chính là ahimsa (bất bạo động) mà Patanjali đã đề cập từ thế kỷ XNUMX. trước công nguyên. Sau đó, bước thứ hai là niyama. Ở giai đoạn này, cuộc sống của một yogi bao gồm những điều bắt buộc như sự trong sạch, kỷ luật, khả năng bằng lòng với những gì mình có, tự giáo dục bản thân, cống hiến mọi công việc của mình cho Chúa. Quá trình thanh lọc khỏi một loạt các thói quen xấu chỉ diễn ra trong hai bước đầu tiên này. Và chỉ sau đó thực hành asana, pranayama, nhưng không phải ngược lại. Thật đáng tiếc khi cụm từ “Tôi làm việc như một hành giả” bắt đầu thấp thoáng trong bài phát biểu của chúng tôi. Tôi giải mã: làm yogi có nghĩa là làm việc vài giờ mỗi ngày trong trung tâm yoga, trở nên linh hoạt và khỏe mạnh, nói về những điều cao siêu, lặp đi lặp lại tên các asana thuộc lòng, và thời gian còn lại trong ngày tiếp tục đắm chìm trong sự bẩn thỉu của bạn. thói quen. Ghế vào buổi sáng, tiền vào buổi tối. Trước tiên, tôi sẽ bắt đầu dạy những người khác, và chỉ sau đó, bằng cách nào đó, tôi mới giải quyết được các vấn đề của chính mình. Nhưng không nên như vậy. Trong các lớp học giữa học sinh và giáo viên có một sự tiếp xúc tinh tế, một kiểu trao đổi lẫn nhau. Nếu guru yoga của bạn thực sự tuân theo tất cả các quy tắc và quy định, không ngừng làm việc với bản thân, theo dõi sự thuần khiết của bên ngoài và bên trong, thì chắc chắn ông ấy sẽ ban cho bạn sức mạnh tâm linh của mình, điều này sẽ giúp bạn trên con đường phát triển bản thân và tự hoàn thiện bản thân. cải thiện … Nhưng không chắc rằng một thứ như thế này sẽ có thể truyền đạt cho bạn một giáo viên đã không quản lý để sắp xếp mọi thứ theo thứ tự nghiện ẩm thực của mình. Những người chúng ta tương tác có tác động đáng kinh ngạc đến cuộc sống của chúng ta. Giống như một miếng bọt biển, chúng ta hấp thụ những phẩm chất về tính cách, sở thích và giá trị của những người mà chúng ta tiếp xúc gần gũi. Chắc hẳn nhiều người đã nhận thấy rằng sau nhiều năm chung sống, vợ chồng trở nên rất giống nhau – giống thói quen, cách nói năng, cử chỉ, v.v. Điều này cũng đúng trong sự tương tác giữa giáo viên và học sinh. Học sinh, với sự khiêm tốn và tôn trọng, tiếp nhận kiến ​​\uXNUMXb\uXNUMXbthức từ giáo viên, người này sẵn sàng chia sẻ kinh nghiệm của mình với học sinh. Bây giờ hãy nghĩ xem bạn sẽ nhận được kinh nghiệm gì từ một người chưa học được gì? Hãy để giáo viên yoga của bạn không có được asana hoàn hảo, hình dáng hoàn toàn đồng đều, nhưng anh ấy sẽ không hút thuốc ngoài hiên và ăn sườn cho bữa tối. Tin tôi đi, điều này quan trọng hơn nhiều. Sự trong sạch bên trong và bên ngoài là kết quả của quá trình làm việc lâu dài với tính cách, thói quen và môi trường của chính mình. Đó là hương vị mà một bậc thầy yoga nên trao cho học sinh của mình.  

Bình luận