Nội dung
Các rào cản tâm lý đối với khả năng sinh sản
Y học sinh sản đã đạt được nhiều tiến bộ trong những năm gần đây đến mức người ta có thể mong đợi sự vô sinh giảm xuống một cách hợp lý. Nhưng đây không phải là trường hợp, theo các nghiên cứu nhân khẩu học gần đây của INED, tỷ lệ vô trùng ban đầu (4%) đã không thay đổi trong một thế kỷ. Đáng ngạc nhiên hơn nữa, các bác sĩ chuyên khoa về LDCs ngày càng thấy mình phải đối mặt với “tình trạng vô trùng bí ẩn”. Hiện nay cứ 1 trường hợp thì có 4 trường hợp vô sinh không rõ nguyên nhân.. Những đứa trẻ mong muốn vẫn chưa đến và các cuộc kiểm tra vô sinh, đường cong nhiệt độ, khám và phân tích đều hoàn toàn bình thường. Rất bối rối, các bác sĩ sau đó đưa ra chẩn đoán là "vô sinh do tâm lý", cho thấy rằng trở ngại ngăn cản người phụ nữ làm mẹ không phải là một vấn đề cơ bản mà là một vấn đề tâm lý. Theo các bác sĩ, yếu tố tâm lý đóng một vai trò trong hầu hết các trường hợp hiếm muộn. Tuy nhiên, có những trường hợp triệt sản có nguồn gốc tâm lý hoàn toàn tự biểu hiện bằng các triệu chứng khác nhau, chẳng hạn như rối loạn rụng trứng.
Cảm thấy sẵn sàng để có con
Yếu tố tâm lý nào đủ mạnh để gây tắc tia sữa mẹ? Trước đây, mối đe dọa của đứa trẻ là khắp nơi, chúng tôi phải chơi với lửa, đứa trẻ đến từ không biết gì, ham muốn tình dục của một người đàn ông và một người phụ nữ và rủi ro không thể tránh khỏi mà chúng tôi đã thực hiện khi làm tình. Bây giờ phụ nữ muốn có con phải ngừng uống thuốc hoặc tháo vòng tránh thai. Với các biện pháp tránh thai, trách nhiệm đã chuyển sang phía người phụ nữ. Điều dường như một sự giải phóng đã trở thành một gánh nặng của đau khổ quá nặng để mang theo. Một cách vô thức và vô thức, rất nhiều câu hỏi đặt ra: liệu đây có phải là người đàn ông phù hợp với tôi? Đây có phải là thời điểm thích hợp? Tôi đã sẵn sàng chưa? Điều gì sẽ xảy ra nếu nó trở nên tồi tệ? Kết quả, nó chặn! Sự tự do mới mẻ, bất khả thi này kéo theo sự thay đổi trong thời điểm quyết định đến giới hạn của nguy cơ thất bại. Vì vậy, phụ nữ bước vào một lôgic của thử thách.
PMA không thể giải quyết mọi thứ
Kể từ khi Amandine, em bé trong ống nghiệm đầu tiên ra đời, giới truyền thông đã công khai những thành công ngoạn mục của y học sinh sản. Nhờ những tiến bộ công nghệ, mọi thứ đều trở nên khả thi, đó là những gì chúng ta nghe thấy ở mọi nơi. Phụ nữ dựa vào y học để giải mã tình trạng thiếu con của họ, họ muốn tìm giải pháp bên ngoài, mù quáng dựa vào kiến thức của bác sĩ như một nhà thôi miên. Tin tưởng vào sức mạnh toàn năng của y học, họ tham gia vào các phương pháp điều trị rất nặng, kiểm tra cơ thể và tinh thần, với nỗi ám ảnh về sự thành công làm chậm kết quả. Đó là một vòng luẩn quẩn.
Muốn có con không phải lúc nào cũng muốn có con
Mục tiêu của các bác sĩ là giúp các cặp vợ chồng sẵn sàng trao tình yêu cho một đứa trẻ biến mong muốn của họ thành hiện thực. Nhưng chúng ta không bao giờ biết trước được mối liên hệ tinh vi giữa ý chí được tuyên bố, có ý thức và mong muốn vô thức mà ý chí này dường như bộc lộ. Không phải vì một đứa trẻ được lập trình, muốn có ý thức mà nó bị truy nã. Và ngược lại, chỉ vì một đứa trẻ đến mà không được lập trình không có nghĩa là nó không được mong muốn. Các bác sĩ coi nhu cầu của phụ nữ theo nghĩa đen và đáp ứng họ bỏ qua sự phức tạp của tâm lý con người. Bằng cách phỏng vấn một số bệnh nhân yêu cầu hỗ trợ sinh sản, chúng tôi nhận ra rằng việc thụ thai một đứa trẻ là không thể. Họ đòi một đứa con, nhưng chuyện tình cảm gia đình của họ đến mức bị cấm đoán. Đột nhiên, phản ứng của các bác sĩ phụ khoa đưa ra phương pháp hỗ trợ sinh sản là không thích hợp…
Khó khăn với mẹ ruột của mình
Những người thu nhỏ những người đã nhìn vào những vô sinh không giải thích được nhấn mạnh tầm quan trọng của mối quan hệ của bệnh nhân với mẹ ruột của mình. Mỗi trường hợp vô sinh là duy nhất, nhưng trong phần cọc của việc không thể sinh con được tái hiện lại mối quan hệ vô cùng quý giá mà người phụ nữ đã có với mẹ ruột của mình. Không thể có sự đồng nhất với người mẹ mà cô ấy có khi còn bé, thứ gì đó theo thứ tự này sẽ diễn ra tệ hại hoặc tích hợp tồi tệ. Chúng tôi cũng thường tìm thấy ” tưởng tượng cấm sinh con mà người phụ nữ đó nghĩ rằng cô ấy là đối tượng, do đó đáp ứng những ước muốn mù mờ đến từ chính người mẹ của cô ấy là nhìn thấy cảnh cô ấy bị tước đoạt những đứa con. », Chuyên gia PMA François Olivennes, người làm việc với René Frydman, giải thích. “Nhưng hãy cẩn thận, chúng ta có xu hướng nghĩ rằng đây là mẹ thật, nhưng đó là người mẹ mà chúng ta có trong đầu! Nó không trực tiếp nói như thế "Bạn không được tạo ra để có con" hoặc "Tôi không xem bạn là một người mẹ chút nào! », Nó cần được giải mã…
Những tai nạn "đau thương" của cuộc đời
Một số yếu tố nhất định được lặp lại trong các câu chuyện về “sự vô sinh do tâm lý”, đây là điều đã đánh động Tiến sĩ Olivennes trong quá trình tham vấn của ông. Đôi khi có những dấu hiệu gián tiếp. Có ví dụ người đến hỏi ý kiến mẹ cô ấy thay vì bạn đồng hành của anh ấy, người mất đứa con đầu lòng trong điều kiện bi thảm, một người đã có một tuổi thơ không mấy hạnh phúc. Hoặc người có mẹ chết khi sinh con, người bị bạo lực tình dục, hoặc người mà mẹ đã mô tả việc sinh con là một thử thách bi thảm mà từ đó cô ấy suýt chết. Một số người cảm thấy tội lỗi khi phải bỏ thai. Vô sinh không giải thích được đã được phát hiện là có Xu hướng nhẹ rằng đàn ông muốn có con hơn phụ nữ. Người phụ nữ không còn ở vị trí để nhận đứa trẻ như một món quà, như một món quà, các điều kiện cho khả năng sinh sản của cô ấy bị tổn hại. Họ cảm thấy bị cướp mất những mong muốn của con mình. Một số người cho rằng nguyên nhân của chứng vô sinh do tâm lý sự không đầu tư của chức năng làm cha. Nhưng liệt kê những yếu tố “kích hoạt” này, những sang chấn tâm linh theo cách này thì rất biếm họa vì tuyệt đối không thể đưa chúng ra khỏi ngữ cảnh! Tùy thuộc vào mỗi phụ nữ để tìm ra con đường riêng của mình để loại bỏ tắc nghẽn.