Nội dung
giá trị tối cao
Hệ tư tưởng trước đây ra đi không phải theo lệnh của những kẻ quỷ quyệt, như người ta thường nghĩ và đã nói, mà bởi vì ngay từ nền tảng của nó đã có một giấc mơ đẹp - nhưng là một giấc mơ không thể thực hiện được. Thực tế ít người tin tưởng nên giáo dục liên tục kém hiệu quả. Các tuyên truyền chính thức, mà nhà trường tuân thủ, nổi bật là không tương ứng với cuộc sống thực.
Bây giờ chúng ta trở lại thế giới thực. Đó là điều chính yếu của nó: nó không phải là Xô Viết, nó không phải tư sản, nó là thực, thực - thế giới mà con người đang sống. Tốt hay xấu, họ sống. Mỗi quốc gia có lịch sử riêng, tính cách dân tộc riêng, ngôn ngữ riêng và ước mơ riêng - mỗi quốc gia đều có nét riêng, đặc biệt. Nhưng nói chung, thế giới là một, có thật.
Và trong thế giới thực này có những giá trị, có những mục tiêu cao hơn cho mỗi người. Ngoài ra còn có một giá trị tối cao, liên quan đến tất cả các mục tiêu và giá trị khác được xây dựng.
Đối với một giáo viên, đối với một nhà giáo dục, đối với giáo dục, điều cực kỳ quan trọng là phải hiểu giá trị cao nhất này bao gồm những gì.
Theo chúng tôi, một giá trị tối cao như vậy là điều mà con người hằng mơ ước và tranh cãi trong hàng nghìn năm qua, điều khó hiểu nhất đối với sự hiểu biết của con người - tự do.
Họ hỏi: bây giờ ai là người để giáo dục?
Chúng tôi trả lời: một người tự do.
Tự do là gì?
Hàng trăm cuốn sách đã được viết để trả lời câu hỏi này, và điều này có thể hiểu được: tự do là một khái niệm vô hạn. Nó thuộc về những khái niệm cao nhất của con người và do đó, về nguyên tắc, không thể có một định nghĩa chính xác. Sự vô hạn không thể được định nghĩa bằng lời. Nó nằm ngoài lời nói.
Chừng nào mọi người còn sống, họ sẽ cố gắng hiểu tự do là gì và phấn đấu cho nó.
Không có tự do xã hội hoàn toàn ở bất kỳ đâu trên thế giới, không có tự do kinh tế cho mọi người và rõ ràng là không thể có; nhưng có rất nhiều người rảnh rỗi. Làm thế nào nó hoạt động?
Từ «tự do» chứa đựng hai khái niệm khác nhau, rất khác nhau. Trên thực tế, chúng ta đang nói về những thứ hoàn toàn khác nhau.
Các nhà triết học, khi phân tích từ khó này, đã đi đến kết luận rằng có «tự do khỏi» - tự do khỏi bất kỳ hình thức áp bức và ép buộc bên ngoài nào - và «tự do cho» - tự do bên trong của một người đối với sự tự nhận thức của mình. .
Tự do bên ngoài, như đã đề cập, không bao giờ là tuyệt đối. Nhưng tự do bên trong có thể là vô hạn ngay cả trong cuộc sống khó khăn nhất.
Giáo dục miễn phí từ lâu đã được thảo luận trong ngành sư phạm. Các giáo viên theo hướng này cố gắng mang lại cho đứa trẻ sự tự do bên ngoài ở trường. Chúng ta đang nói về một điều gì đó khác - về tự do nội tâm, thứ có sẵn cho một người trong mọi hoàn cảnh, mà không cần thiết phải tạo ra các trường học đặc biệt.
Tự do bên trong không phụ thuộc cứng nhắc vào bên ngoài. Ở trạng thái tự do nhất có thể có những người phụ thuộc, không phải tự do. Ở nơi không tự do nhất, nơi mọi người đều bị áp bức bằng cách nào đó, có thể được tự do. Vì vậy, không bao giờ là quá sớm và không bao giờ là quá muộn để giáo dục những người tự do. Chúng ta phải giáo dục những người tự do, không phải vì xã hội của chúng ta đã giành được tự do - đây là một vấn đề gây tranh cãi - mà bởi vì bản thân học sinh của chúng ta cần tự do nội tâm, bất kể nó sống trong xã hội nào.
Người tự do là người tự do bên trong. Giống như tất cả mọi người, bề ngoài anh ấy phụ thuộc vào xã hội. Nhưng trong nội bộ anh ấy độc lập. Xã hội có thể được giải phóng bên ngoài khỏi áp bức, nhưng nó chỉ có thể trở nên tự do khi đa số mọi người được tự do bên trong.
Đây, theo chúng tôi, nên là mục tiêu của giáo dục: tự do bên trong của một người. Nuôi dạy những người tự do trong nội bộ, chúng tôi mang lại lợi ích lớn nhất cho cả học sinh của chúng tôi và cho đất nước đang phấn đấu vì tự do. Không có gì mới ở đây; hãy quan sát kỹ hơn những giáo viên giỏi nhất, nhớ đến những giáo viên tốt nhất của bạn - tất cả họ đều cố gắng giáo dục những người miễn phí, đó là lý do tại sao họ được nhớ đến.
Những người tự do hướng nội giữ và phát triển thế giới.
Tự do nội tâm là gì?
Tự do nội tâm cũng mâu thuẫn như tự do nói chung. Một người tự do bên trong, một nhân cách tự do, tự do theo một số cách, nhưng không tự do ở những người khác.
Từ những gì một người tự do bên trong là tự do? Trước hết là từ nỗi sợ hãi trước con người và cuộc sống. Từ ý kiến phổ biến. Anh ấy độc lập với đám đông. Thoát khỏi những khuôn mẫu của suy nghĩ - có khả năng của riêng mình, quan điểm cá nhân. Không có thành kiến. Không bị đố kỵ, vụ lợi, khỏi khát vọng hiếu chiến của bản thân.
Bạn có thể nói điều này: nó là con người tự do.
Người tự do rất dễ nhận ra: anh ta chỉ biết giữ mình, suy nghĩ theo cách riêng của mình, anh ta không bao giờ tỏ ra hèn mọn hay xấc xược. Anh ấy coi trọng quyền tự do của mỗi người. Anh ta không khoe khoang về tự do của mình, không tìm kiếm tự do bằng mọi giá, không đấu tranh cho tự do cá nhân của mình - anh ta luôn làm chủ nó. Cô đã được trao cho anh ta để sở hữu vĩnh viễn. Anh ta không sống vì tự do, mà sống tự do.
Đây là một người dễ dàng, nó là dễ dàng với anh ta, anh ta có một hơi thở tràn đầy sức sống.
Mỗi người trong chúng ta đã gặp những người tự do. Họ luôn được yêu mến. Nhưng có một cái gì đó mà từ đó một người tự do thực sự không được tự do. Điều này là rất quan trọng để hiểu. Con người tự do không tự do là gì?
Từ lương tâm.
Lương tâm là gì?
Nếu bạn không hiểu lương tâm là gì, thì bạn sẽ không hiểu một người tự do nội tâm. Tự do không có lương tâm là tự do giả tạo, nó là một trong những kiểu lệ thuộc nghiêm trọng nhất. Như thể tự do, nhưng không có lương tâm - nô lệ cho những khát vọng xấu xa của mình, nô lệ cho hoàn cảnh của cuộc sống, và anh ta sử dụng tự do bên ngoài của mình cho cái ác. Một người như vậy được gọi là bất cứ điều gì, nhưng không phải là miễn phí. Tự do trong ý thức chung được coi là tốt.
Hãy lưu ý một điểm khác biệt quan trọng: nó không nói rằng anh ta không có lương tâm, như người ta thường nói. Vì không có lương tâm. Lương tâm và của riêng họ, và của chung. Lương tâm là thứ chung cho mỗi cá nhân. Lương tâm là thứ kết nối mọi người.
Lương tâm là chân lý sống giữa con người với nhau và trong mỗi con người. Nó là một cho tất cả, chúng ta nhận thức nó bằng ngôn ngữ, bằng sự giáo dục, trong giao tiếp với nhau. Không cần phải hỏi sự thật là gì, nó là tự do không thể diễn tả bằng lời. Nhưng chúng ta nhận ra điều đó bằng ý thức về sự công bằng mà mỗi chúng ta trải qua khi cuộc sống là sự thật. Và mọi người đều đau khổ khi công lý bị vi phạm - khi sự thật bị xâm phạm. Lương tâm, một cảm giác thuần túy bên trong và đồng thời mang tính xã hội, cho chúng ta biết đâu là sự thật và đâu là sự thật. Lương tâm buộc một người phải tuân theo sự thật, nghĩa là sống với sự thật, với công lý. Một người tự do tuân thủ nghiêm ngặt lương tâm - nhưng chỉ của cô ấy.
Một giáo viên có mục tiêu là giáo dục một con người tự do phải duy trì ý thức về công lý. Đây là điều chính yếu trong giáo dục.
Không có chân không. Không cần lệnh của nhà nước cho giáo dục. Mục tiêu của giáo dục là giống nhau cho mọi thời đại - đó là tự do bên trong của một con người, tự do đối với sự thật.
đứa trẻ tự do
Sự nuôi dạy của một người tự do bên trong bắt đầu từ thời thơ ấu. Tự do nội tâm là một món quà tự nhiên, nó là một tài năng đặc biệt có thể bị câm lặng như bất kỳ tài năng nào khác, nhưng nó cũng có thể được phát triển. Mọi người đều có tài năng này mức độ khác, cũng giống như ai cũng có lương tâm - nhưng một người hoặc nghe theo nó, cố gắng sống theo lương tâm, hoặc nó bị hoàn cảnh sống và sự dạy dỗ của nó át đi.
Mục tiêu - giáo dục miễn phí - xác định tất cả các hình thức, cách thức và phương pháp giao tiếp với trẻ em. Nếu một đứa trẻ không biết bị áp bức và học cách sống theo lương tâm của mình, thì tất cả những kỹ năng xã hội và thế gian đều tự đến với nó, điều này được nói rất nhiều trong các lý thuyết giáo dục truyền thống. Theo quan điểm của chúng tôi, giáo dục chỉ bao gồm sự phát triển của tự do bên trong, thứ mà ngay cả khi không có chúng ta vẫn tồn tại trong đứa trẻ, trong sự hỗ trợ và bảo vệ của nó.
Nhưng trẻ em là những đứa trẻ tự ý chí, thất thường, hiếu chiến. Nhiều người lớn, phụ huynh và giáo viên cảm thấy rằng việc cho trẻ em tự do là rất nguy hiểm.
Đây là ranh giới giữa hai cách tiếp cận giáo dục.
Bất cứ ai muốn nuôi dạy một đứa trẻ tự do đều chấp nhận nó như hiện tại, yêu nó bằng một tình yêu giải phóng. Anh ấy tin vào đứa trẻ, niềm tin này giúp anh ấy kiên nhẫn.
Người không nghĩ đến tự do, sợ hãi nó, không tin vào một đứa trẻ, người đó chắc chắn sẽ áp chế tinh thần của mình và do đó hủy hoại, đè nén lương tâm của mình. Tình yêu dành cho một đứa trẻ trở nên áp bức. Chính sự giáo dục không nền nếp này đã sản sinh ra những con người xấu trong xã hội. Không có tự do, tất cả các mục tiêu, ngay cả khi chúng có vẻ cao cả, đều trở nên sai lầm và nguy hiểm cho trẻ em.
giáo viên miễn phí
Để lớn lên tự do, một đứa trẻ từ thời thơ ấu phải nhìn thấy những người tự do bên cạnh mình, và trước hết, một giáo viên tự do. Vì tự do nội tâm không phụ thuộc trực tiếp vào xã hội, nên chỉ cần một giáo viên có thể ảnh hưởng lớn đến tài năng tự do tiềm ẩn trong mỗi đứa trẻ, như trường hợp của các tài năng âm nhạc, thể thao, nghệ thuật.
Việc nuôi dạy một con người tự do là khả thi đối với mỗi chúng ta, cho mỗi cá nhân giáo viên. Đây là lĩnh vực mà một người là một chiến binh, nơi một người có thể làm mọi thứ. Bởi vì trẻ em bị thu hút bởi những người tự do, tin tưởng họ, ngưỡng mộ họ, biết ơn họ. Bất cứ điều gì xảy ra trong trường, giáo viên tự do nội bộ có thể là người chiến thắng.
Một giáo viên tự do chấp nhận đứa trẻ như một người bình đẳng. Và bằng cách làm như vậy, anh ta tạo ra một bầu không khí xung quanh anh ta, trong đó chỉ một người tự do mới có thể lớn lên.
Có lẽ ông ấy cho đứa trẻ một hơi thở tự do - và qua đó cứu nó, dạy nó quý trọng tự do, cho thấy rằng có thể sống như một người tự do.
trường học miễn phí
Sẽ dễ dàng hơn nhiều cho một giáo viên khi thực hiện bước đầu tiên đối với nền giáo dục miễn phí, việc thể hiện tài năng của mình vì tự do sẽ dễ dàng hơn nhiều nếu anh ta làm việc trong một trường học miễn phí.
Trong một trường học miễn phí, trẻ em tự do và giáo viên tự do.
Không có quá nhiều trường học như vậy trên thế giới, nhưng chúng vẫn tồn tại, và do đó lý tưởng này là khả thi.
Cái chính ở trường học tự do không phải là trẻ được phép làm gì tùy thích, không phải miễn kỷ luật mà là tinh thần tự do, độc lập, tôn trọng giáo viên của giáo viên.
Có rất nhiều trường học ưu tú rất khắt khe trên thế giới với những đơn đặt hàng truyền thống đào tạo ra những người có giá trị nhất. Bởi vì họ có những giáo viên tự do, tài năng, trung thực, tận tụy với công việc và do đó tinh thần công bằng được duy trì trong trường. Tuy nhiên, trong những trường học độc đoán như vậy, không phải tất cả trẻ em lớn lên đều được tự do. Đối với một số người, những người yếu nhất, tài năng tự do bị kìm hãm, trường học phá vỡ họ.
Một trường học thực sự miễn phí là một trường học mà trẻ em đến với niềm vui. Chính trong ngôi trường này, trẻ em có được ý nghĩa của cuộc sống. Họ học cách suy nghĩ tự do, tự do, sống tự do và quý trọng tự do - của họ và của mỗi người.
Con đường dẫn đến nền giáo dục miễn phí
Tự do vừa là mục tiêu vừa là con đường.
Điều quan trọng là giáo viên phải đi vào con đường này và đi dọc theo nó mà không đi chệch hướng quá nhiều. Con đường đến với tự do rất khó khăn, bạn sẽ không vượt qua nó nếu không mắc sai lầm, nhưng chúng ta sẽ kiên định với mục tiêu.
Câu hỏi đầu tiên của nhà giáo dục tự do: Tôi có đang đàn áp trẻ em không? Nếu tôi buộc họ làm điều gì đó, để làm gì? Tôi nghĩ đó là vì lợi ích của họ, nhưng tôi đang giết chết tài năng trẻ con vì tự do? Tôi có một lớp học ở phía trước, tôi cần một trật tự nhất định để tiến hành các lớp học, nhưng tôi có đang phá vỡ đứa trẻ, cố gắng phục tùng nó vào kỷ luật chung?
Có thể không phải giáo viên nào cũng tìm ra câu trả lời cho mọi câu hỏi, nhưng điều quan trọng là những câu hỏi này phải được đặt ra cho chính bản thân mình.
Tự do chết ở nơi sợ hãi xuất hiện. Con đường dẫn đến nền giáo dục miễn phí có lẽ là loại bỏ hoàn toàn nỗi sợ hãi. Giáo viên không sợ trẻ em, nhưng trẻ em cũng không sợ giáo viên, và tự do đến lớp học.
Buông bỏ nỗi sợ hãi là bước đầu tiên hướng tới sự tự do trong trường học.
Cần phải nói thêm rằng một người tự do luôn luôn đẹp. Nuôi dạy những con người đẹp đẽ, đáng tự hào về mặt tinh thần - đây không phải là ước mơ của một giáo viên sao?