Khi xem xét các vấn đề an ninh, các quốc gia chỉ ra các vấn đề về an ninh quốc gia và tiểu bang. Trong khi đó, hiện nay, thực trạng xã hội đòi hỏi phải xem xét sâu hơn và tách biệt các thành phần khác nhau của an ninh quốc gia: lương thực, môi trường, di truyền, v.v. Đồng thời, có những loại an ninh thực tế không được đưa vào cơ cấu của an ninh quốc gia. Một vị trí đặc biệt trong số đó được chúng tôi chiếm giữ, đưa ra trước đó là tâm lý an ninh của Nga. Dưới đây sẽ cho thấy rằng chính cô ấy, trong giai đoạn phát triển hiện nay của xã hội chúng ta, đóng vai trò là nòng cốt đảm bảo an ninh quốc gia và quốc gia của nhà nước. Đồng thời, cần lưu ý rằng thực tế không có sự chú ý riêng cho vấn đề này, và nếu nó được đưa ra, sau đó kết hợp với các vấn đề khác. Kết quả là, như thời gian cho thấy, vấn đề này thực tế đã bị bỏ qua, coi nó là phù du và xa vời. Ví dụ, hiện nay, vẫn chưa có viện cố vấn tâm lý về các vấn đề an ninh quốc gia trong cơ cấu quyền lực.
Nhờ cách tiếp cận sai lầm trên, chúng ta đã thua cuộc chiến tranh tâm lý (cuộc chiến ý thức hệ chỉ bao gồm trong nó như một thành phần) do phương Tây áp đặt lên chúng ta. Cuộc chiến tâm lý bên ngoài này, vẫn tiếp tục cho đến ngày nay, có thể được gọi là đối nội. Nhưng ở thời điểm hiện tại, nó không còn phù hợp như chiến tranh tâm lý nội bộ, về bản chất, nó đã trở thành dân sự. Ví dụ, hiện nay, có một cuộc nội chiến tiềm ẩn giữa những công dân bị bệnh tâm thần và phần còn lại của dân số đất nước (ở Nga đã có khoảng hai triệu người nghiện ma túy). Có một xã hội nghiện rượu cao, chín mươi phần trăm. Nhờ những người nghiện ma túy, nghiện rượu mà dám thực hiện những tội ác tày trời đối với tài sản và chống lại nhân dân. Nhiều ví dụ có thể được trích dẫn liên quan đến sự suy thoái về tâm lý (tình cảm và trí tuệ) của công dân, gây ra những thiệt hại đáng kể về vật chất và thương vong về người. Rõ ràng, sự suy thoái này không chỉ được gây ra bởi sự gia tăng nghiện ma tuý và nghiện rượu của dân số nước này (xem bên dưới). Nó gây ra thiệt hại đáng kể về vật chất cho nhà nước và cướp đi sinh mạng của hàng chục ngàn công dân của chúng ta. Đây là vấn đề của sự tồn vong của dân tộc và các thế hệ mai sau.
Chúng tôi mới chỉ xem xét một phần của các điều khoản, nhưng rõ ràng rằng chỉ nhờ các điều khoản đó mà gây ra tác hại lớn cho nhà nước và an ninh của nó. Vì vậy, đã đến lúc phải đặt ra riêng vấn đề an ninh tâm lý của nhà nước. Về vấn đề này, chúng ta hãy chuyển sang trình bày chi tiết hơn về cấu trúc của trạng thái an ninh tâm lý.
Khi nói về an ninh nhà nước, họ chủ yếu xem xét vấn đề ảnh hưởng phá hoại từ bên ngoài của các cá nhân, cộng đồng, quốc gia và các tổ chức xã hội khác nhau (khủng bố, tổ chức cực đoan, phương tiện truyền thông, v.v.) lên toàn xã hội. Khi xem xét an ninh tâm lý của nhà nước, một vấn đề khác được giải quyết: làm thế nào mà xã hội nói chung, suy thoái về tình cảm và trí tuệ, có thể gây hại cho chính nó, nhà nước, địa vị, v.v.? Đặc biệt, điều này bao gồm các vấn đề nghiện ma túy, nghiện rượu, tâm thần phân liệt và suy nhược của cả xã hội nói chung và các cấu trúc cá nhân và công dân: học sinh và phụ huynh, người quản lý và cấp dưới của họ, đại diện của các tổ chức xã hội, ngành nghề khác nhau, v.v. Rõ ràng là vấn đề này không bị cạn kiệt chỉ bởi các vấn đề tâm lý trên (xem bên dưới). Trong hầu hết các trường hợp, vấn đề này là chủ yếu liên quan đến các vấn đề khác được xem xét trong khuôn khổ an ninh quốc gia. Nói cách khác, vấn đề an ninh tâm lý chủ yếu bao gồm một vấn đề không phải xuất phát từ các cấu trúc và giai tầng nhỏ riêng lẻ của xã hội, mà là từ tổng thể xã hội, có tính chất bệnh lý xã hội. Trong quá trình nghiên cứu, chúng tôi đi đến kết luận rằng hiện nay các bệnh lý xã hội của xã hội chủ yếu không gắn với các điều kiện kinh tế - xã hội mà gắn với các tính chất tâm lý của con người.
Ở trên đã lưu ý rằng, về bản chất, hiện tại đang có một cuộc nội chiến đang diễn ra giữa đội quân những người nghiện ma túy bị bệnh tâm thần và phần còn lại của xã hội. Hiện nay, số người nghiện ma tuý (nghiện rượu và ma tuý) đang gia tăng một cách thảm khốc. Ở Nga, 3,5-4% công dân (khoảng 2-3 triệu người) sử dụng ma túy, trong đó 90/10 là trẻ vị thành niên. Khoảng tám mươi phần trăm dân số là những người nghiện rượu (những người thường xuyên uống rượu nặng và vừa phải), với 13 phần trăm nam giới và 30 phần trăm phụ nữ trong số đó. Ví dụ, có khoảng một trăm nghìn người nghiện ma túy ở Tatarstan. Ở vùng Arkhangelsk, cứ XNUMX người từ XNUMX-XNUMX tuổi là người nghiện ma túy.
Tình trạng nghiện rượu của xã hội đã gây ra thiệt hại lớn cho nền kinh tế của chúng ta do hoạt động xã hội của các cá nhân trong cơ cấu quyền lực không đầy đủ, bệnh lý, (ví dụ, tổng thống đầu tiên của Nga mắc chứng nghiện rượu mãn tính, có và tỷ lệ nghiện rượu tương đối lớn của Đuma Quốc gia, các quan chức chính phủ các cấp, v.v.). n.) Tác giả của tác phẩm này đã phải tham khảo ý kiến và cải tạo một số quan chức cấp cao. Ở đây, rõ ràng, chúng tôi không có ý nói những người nghiện rượu suy giảm chất lượng một cách say sưa, nhưng những người, nhờ vào việc tiêu thụ có hệ thống rượu (bia, vodka, sâm panh), đã bị thay đổi tâm trạng và lo lắng và do đó có hệ thống (hàng tuần hoặc hàng tháng) tự vui lên. lên. Điều này đã hình thành ở họ những thái độ phá hoại như: thái độ đối với các phương pháp bảo vệ thụ động khi gặp khó khăn, thái độ chối bỏ trách nhiệm đối với hành động đã thực hiện, thái độ thích động cơ vị kỷ hơn động cơ vị tha, thái độ đối với hoạt động trung gian thấp, thái độ nội dung với nhu cầu tạm thời và không khá đầy đủ cho hiệu suất. Điều này gây ra thiệt hại lớn cho nhà nước và do đó là một trong những vấn đề quan trọng về an ninh của nó.
Đồng thời, cần lưu ý rằng, một mặt kinh phí ngân sách bố trí cho việc giải quyết vấn đề này ngày càng giảm, công tác cai nghiện ma túy hiệu quả thấp, mặt khác là công tác thực thi pháp luật còn kém. các cơ quan, hệ thống an ninh và quân đội (theo một số báo cáo, không có gì đáng xấu hổ khi nhận ra điều này, một số người từ các cơ cấu giống nhau đã tham gia buôn bán ma túy). Như vậy, biện pháp hữu hiệu duy nhất là các biện pháp ngăn ngừa nghiện ma tuý, và thậm chí những phương pháp này đã “bôi xấu” mắt giới trẻ bằng những lời tuyên truyền, hù dọa hoàn toàn hời hợt đến mức trong một số trường hợp, họ còn hình thành sự quan tâm. ma túy. Quan điểm cho rằng cần xóa bỏ sự tò mò của giới trẻ về ma túy, do đó, kể hết những điều về chúng là sai lầm và nguy hiểm. Chúng tôi đi đến kết luận rằng cần phải có các phương pháp tiếp cận khác - các phương pháp bí mật phòng chống nghiện ma túy.
Thời giờ đã đến:
1. Giới thiệu trong tất cả các cơ sở giáo dục chương trình an toàn tâm lý cho học sinh, dựa trên cơ sở phòng ngừa tiềm ẩn nghiện ma tuý và nghiện rượu, nhằm phát triển ở học sinh và thanh thiếu niên một trạng thái tâm lý khẳng định cuộc sống và khả năng không bị lệ thuộc. về bất kỳ loại thao túng phá hoại, lừa dối và ảnh hưởng đến môi trường bao gồm cả thế giới. kinh doanh thuốc
2. Giới thiệu tổ chức cố vấn về các vấn đề tâm lý an ninh của nhà nước, do tránh tham nhũng, sẽ chỉ chịu trách nhiệm trước Tổng thống Nga hoặc các tổng thống và thống đốc các khu vực của Nga.
3. Là một phần của quảng cáo xã hội, giới thiệu quảng cáo chống ma túy ẩn trên các phương tiện truyền thông.
4. Trên cơ sở nhiều trại tiên phong và không hoạt động ở Nga, mở mạng lưới trại lao động và trung tâm phục hồi cho người nghiện ma túy và nghiện rượu.
Hiện nay, các dấu hiệu của bệnh tâm thần phân liệt xã hội (phân liệt ý thức cộng đồng) đã trở nên trầm trọng hơn trong xã hội. Các đặc điểm của nó tương tự như bệnh tâm thần phân liệt cổ điển được mô tả trong bệnh lý tâm thần học:
1. Sự phát triển không đồng đều. Sự không nhất quán trong việc ra quyết định. Sự hỗn loạn trong một số lĩnh vực của nó. Thiếu một chương trình được thực thi tốt. Thiếu sự chỉ đạo của ý thức cộng đồng và các hướng dẫn của nó. Các phương tiện truyền thông, là hình chiếu trực tiếp của xã hội, cũng mang tính chất phân liệt. Con mắt của người xem hoặc người đọc, đặc biệt là người chưa trưởng thành, không thể điều hướng sự thật không cần thiết và cần thiết, sự ngu ngốc và trí tuệ, tình yêu và nội dung khiêu dâm, nghệ thuật chân chính và những thứ thay thế cho những nhân vật truyền hình tầm thường nhưng phong phú, v.v. Trong tâm lý học, người ta biết rằng lâu ngày không có định hướng về ý thức, thái độ dẫn đến nhân cách bị suy thoái nhanh chóng. Sự tương tự này cũng có thể được mở rộng cho xã hội.
2. Tính hai mặt. Không có khả năng đưa ra các quyết định có trách nhiệm và hiệu quả, gây ra bởi sự chia rẽ giữa mới và cũ, bảo thủ và tiến bộ, thị trường và cộng sản. Xã hội «bị dày vò vì bị mắc kẹt giữa hai thế giới này.» Cho đến nay, chúng tôi vẫn chưa đưa ra lựa chọn. Vì vậy, chúng tôi «ước những điều tốt nhất có thể, nhưng mọi chuyện lại thành ra như vậy.»
Bằng khối óc của mình, chúng tôi “lao” vào thị trường, nhưng với trái tim, chúng tôi vẫn ở lại quá khứ. Tính hai mặt này là nguyên nhân sâu xa của sự bất ổn của xã hội và là cái hãm chính cho sự phát triển của nó - bộ máy quan liêu.
3. Tự kỷ. Hầu hết các công dân của Nga đã trở thành tù nhân trong thế giới nhỏ bé của riêng họ (“Với TV của riêng tôi, với xúc xích của riêng tôi”, “Túp lều của tôi ở rìa - Tôi không biết gì cả”). Sự thờ ơ của xã hội, sự thờ ơ và không có khả năng đối thoại với chủ đề gợi cảm đã đến mức nguy hiểm. Nhờ tâm lý thực dụng thị trường, xa lạ và đau đớn cho ý thức của chúng ta, chúng ta đã trở thành những phương tiện vô hồn của nhau. Các phương tiện truyền thông, không để ý đến điều đó, nhờ sự phô bày «bóng tối» có hệ thống đã truyền cho chúng ta một làn da dày và sự thờ ơ với nỗi đau của người khác. Đây là một xu hướng nguy hiểm.
Đã đến lúc khái niệm không chỉ về kinh tế - xã hội mà cả sự phát triển tâm lý xã hội cũng cần được phát biểu rõ ràng từ môi của chủ tịch nước. Về bản chất, cần bù đắp cho công tác tư tưởng còn thiếu, điều đáng tiếc là hiện nay trên thực tế chưa thực hiện được. (Ở Hoa Kỳ, hầu như tất cả điện ảnh và truyền hình đều phục tùng ý thức hệ dân tộc, lòng yêu nước và lòng tự tôn công dân cao. Và về nhiều mặt, điều này không chỉ là do thành công trong nền kinh tế). Do đó, cần có:
1. Thực hiện sự biến đổi như vậy của các phương tiện truyền thông, do đó, một mặt, chúng không làm mất đi giá trị tiêu dùng, mặt khác, chúng hình thành một định hướng duy nhất khẳng định cuộc sống về ý thức cộng đồng cho tất cả mọi người. . Đặc biệt, dù tính khách quan của các chương trình truyền hình thông tin nhưng nói chung, họ nên lạc quan (“Để không phải chết đi cái chết mà chúng ta sẽ tự chế ra cho mình!”). Các chương trình và phim giải trí nên dựa trên khái niệm hậu hiện đại “cây nhà lá vườn” về một thực tế mới và tích cực, sẽ được đưa từ màn hình TV vào cuộc sống thực (Đâu là những bộ phim mà bạn muốn bắt chước các anh hùng của họ, hãy thay đổi và xây dựng cuộc sống tốt đẹp hơn?)
2. Xét đến những khó khăn khi thực hiện mục trên do sự cạnh tranh mạnh mẽ của các phim, sản phẩm video nước ngoài, một mặt cần hạn chế việc cho thuê các phim, chương trình có chất lượng thấp, rẻ tiền, có tính chất phá hoại. định hướng và mặt khác, tổ chức các cuộc thi và phân bổ kinh phí đáng kể để tạo ra các mẫu truyền hình và điện ảnh tốt nhất trong nước. (Thật không may, những nỗ lực vụng về của một số nhà làm phim nổi tiếng nhằm vực dậy tinh thần dân tộc với sự trợ giúp từ các bộ phim của họ cho đến nay vẫn không thành công do họ hiểu sai về tâm trạng của xã hội. Đó là lý do tại sao các hội nghị, cuộc thi kịch bản, v.v. cần được tổ chức.)
Thí dụ. Phim đã được phát hành. Nhờ công nghệ nhanh chóng và rẻ tiền, hiện tượng nghệ thuật điện ảnh chân chính đang bị mai một, vốn luôn là công cụ chính của hệ tư tưởng ở Nga, điều rất cần thiết ở nước ta. Kết quả là, “rạp chiếu phim” được đưa ra cho khán giả, một mặt không phải là rạp chiếu phim chính hiệu, mặt khác, là một phương tiện kinh doanh rẻ tiền để thao túng người xem. Ngay cả khi bất kỳ “canh đêm” nào trong tương lai, vẫn sẽ được áp đặt một cách giả tạo với sự trợ giúp của các kênh truyền hình chính của Nga, sẽ luôn là hàng giả phát triển trong khuôn khổ của các hình thức phương Tây, và do đó, đối với chúng tôi, chúng là những mô phỏng xa lạ không tuyên bố. để tạo ra hệ tư tưởng Nga. Đây là một sự nhại lại thảm hại của các mô hình phương Tây đã giải quyết vấn đề tư tưởng của họ ở phương Tây. Một số người trong chúng ta sẽ giàu lên nhờ điều này, nhưng tinh thần và ý thức hệ của người Nga sẽ không trở nên giàu có hơn.
Hiện tượng tương tự đang phát triển trên truyền hình. Hầu hết tất cả các chương trình truyền hình phản ánh các sự kiện trong xã hội (thời sự, v.v.) đều được dàn dựng. Đây không phải là một trò chơi mà cả hai bên đều biết luật chơi. Đây là một trò đùa trong đó người xem tin vào thực tế được mô tả bởi các phương tiện truyền thông. Người xem truyền hình trốn tránh bộ phim nhảm nhí này trong các chương trình thực tế, cũng không xác thực và được làm theo kịch bản.
Những nỗ lực vụng về của một số đạo diễn điện ảnh (đặc biệt là N. Mikhalkov) nhằm thiết lập một hệ tư tưởng thông qua điện ảnh trông thật ngây thơ. Điện ảnh trong nước không thể phát triển trong hệ thống của chúng tôi như trước đây. We are open to the West (Phương Tây không mở cửa cho chúng ta). Những thứ phương Tây đang xâm nhập vào chúng ta, và ngược lại với bối cảnh của dòng chảy này, không nhất thiết phải hy vọng rằng một số loại “mỹ phẩm điện ảnh” trong nước sẽ phát huy tác dụng. Ở phương Tây, điện ảnh là một hệ tư tưởng. Tất cả những thành tựu tốt đẹp nhất của nhân loại đều diễn ra trong bối cảnh của nước Mỹ.
Thí dụ. Các trường đại học, sinh viên, viện sĩ và học viện được đưa vào dòng và không được lưu hành. Tất cả mọi thứ được mua và bán ở đó. Đội quân gồm các tổ chức và chuyên gia giả mạo này sẽ sớm áp đảo Nga đến mức chúng ta sẽ "trở thành phần có học thức nhất" trên thế giới. Đây là tất cả các mô phỏng của giáo dục.
Thí dụ. Nhà thờ, nhà thờ Hồi giáo, linh mục, nhà tiên tri, kinh sách đã đi vào lưu hành. Các linh mục, tái tạo bản thân, tạo niềm tự hào của họ thông qua các phương tiện truyền thông. Nhiều linh mục, là kẻ thù của thời hậu hiện đại, sử dụng những thành tựu của nó mà không để ý đến nó. Kinh doanh, chính trị, vv hòa quyện với tôn giáo hơn bao giờ hết.
Thí dụ. Chính trị được trộn lẫn với kinh doanh, nghệ thuật, thể thao, vv Các nghệ sĩ trở thành chính trị gia. Chính trị gia là nghệ sĩ.
Thí dụ. Đội quân mại dâm khổng lồ của Nga (đường phố, giới thượng lưu, quan chức, hôn nhân, Internet ảo, v.v.) đã trở thành một giai tầng xã hội (một hiện tượng đại chúng) và trở thành một ngành công nghiệp sử dụng công nghệ thông tin hiện đại. Mại dâm đang trở thành một vấn đề phức tạp, có nghĩa là nó ngày càng ít bị đánh giá là một hiện tượng tiêu cực. Đây không phải là lý do cơ bản cho bản chất khối lượng của hiện tượng này sao? Các nghiên cứu xã hội học cho thấy nhiều người trong số họ đến từ các gia đình giàu có.
Nhưng điều tồi tệ nhất là nhiều quan chức từ các khu vực khác nhau của Nga đã trở nên nghiện "công tác phí-mại dâm". Mại dâm, như ở Thái Lan, đang trở thành nguồn dự trữ chiến lược của đất nước.
Sự phân liệt của xã hội (đặc biệt là chứng tự kỷ) được tạo điều kiện bởi sự ảo hóa của nó. Nghiên cứu của chúng tôi đã chỉ ra rằng khoảng 66% người được hỏi thích thế giới ảo và nhân tạo (ma túy và ảo điện tử). Nói cách khác, xã hội của chúng ta dành một phần đáng kể thời gian ngồi sau màn hình tivi. Nhờ có truyền hình, xã hội đang dần biến không phải những người sáng tạo, mà trở thành những người quan sát chính nó.
Máy tính trong hầu hết các trường hợp được sử dụng thuần túy cho mục đích tiêu dùng và cho các mục đích nguyên thủy. Ví dụ, tỷ lệ sử dụng Internet cho nghiên cứu khoa học thấp hơn 31% cho giải trí. Do sự đắm chìm có hệ thống của con người trong rượu, ma túy và thế giới ảo điện tử, những thái độ nhân cách phá hoại như vậy được hình thành như một thái độ hướng tới sự thỏa mãn một cách tưởng tượng về một nhu cầu, một thái độ hướng tới sự thỏa mãn nhanh chóng nhu cầu mà không cần cố gắng nhiều, một thái độ đối với thụ động phương pháp bảo vệ khi gặp khó khăn, thái độ chối bỏ trách nhiệm. đối với các hành vi đã thực hiện, thái độ ưa thích động cơ vị kỷ hơn động cơ vị tha, thái độ đối với một hoạt động trung gian nhỏ, thái độ bằng lòng với kết quả hoạt động tạm thời và không hoàn toàn tương xứng. Đây là một xu hướng nguy hiểm dẫn đến sự lớn mạnh của một đội quân ngu dân và philistines. Ngoài ra, chúng tôi đã xác định được mối tương quan giữa nghiện ma tuý và sự ảo hoá của xã hội.
Một trong những thuộc tính của tinh thần của xã hội là tính thống nhất của nó. Trong trường hợp này, chúng ta có thể nói về loại tâm linh nào nếu bệnh tâm thần phân liệt xã hội tiến triển trong nó (tự kỷ, không nhất quán, vô trách nhiệm, phân biệt bệnh lý và thiếu quyết đoán). Hầu như không thể giải quyết vấn đề này nếu sử dụng các phương pháp truyền thống nhằm mục đích chiêm ngưỡng vẻ đẹp và làm quen văn hóa (khéo léo nói chuyện). Cần phải chạm vào không chỉ các cấu trúc liên quan đến nhận thức và tư duy, mà còn cả các cấu trúc chuyển động. Thật không may, hiện nay, ở hầu hết các cơ sở giáo dục, hầu hết các cơ sở giáo dục chỉ chú trọng đến lĩnh vực tinh thần và hành vi, các hoạt động nhằm giáo dục lòng yêu cuộc sống và khả năng vượt qua còn chưa được chú ý.
Theo ước tính của chúng tôi, khoảng 23% thanh niên giàu có về tài chính có thể thoải mái đi du lịch mà không cần vé trên các phương tiện giao thông công cộng và không phải lo lắng về điều đó, chỉ vì điều kiện tài chính kém của họ. 64% dung túng cho các tội hình sự.
Hiện nay, vấn đề bình thường về tinh thần đã trở nên gay gắt. Chúng tôi nhận thấy rằng trong hầu hết các trường hợp, các tiêu chí đánh giá và hệ thống kiểm tra được điều chỉnh ở mức độ thấp của các chỉ số tinh thần cảm xúc và trí tuệ. Thường thì điều này là do các vấn đề thực dụng thuần túy. Ví dụ, giáo viên của các cơ sở giáo dục đại học, để đảm bảo quỹ lương và sự tồn tại, chấp nhận những ứng viên có trình độ phát triển trí tuệ cực kỳ thấp. Điều này đặc biệt đúng trong các trường thương mại. Kết quả là, đằng sau hàng ghế học sinh là những người bị rối loạn tâm thần cảm xúc và trí tuệ, cũng như với các mức độ suy nhược khác nhau, ... Theo ước tính của chúng tôi, trên 30% học sinh bị một số dạng suy nhược. Theo khảo sát của sinh viên, 45% sinh viên nữ tham gia vào nhiều loại hình mại dâm khác nhau (đường phố, giới thượng lưu, văn phòng, tiệc tùng, v.v.) Nhưng ngay cả Lombroso vĩ đại cũng cho thấy rằng trong hầu hết các trường hợp, mại dâm chuyên nghiệp được thực hiện bởi những phụ nữ ma mãnh.
Như vậy, trình độ dân trí của học sinh trung bình giảm hàng năm. Bạn có thể thoát ra khỏi vòng luẩn quẩn này nếu bạn dừng thói quen thích nghi với sự sụt giảm của các chỉ số trí óc. Chúng ta không được quên rằng những học sinh của ngày hôm qua này đã có thể biến ngày mai (ví dụ, nhờ sự kết nối và phụ huynh) thành những công nhân, viên chức, nhà lãnh đạo «có trách nhiệm». Hoạt động xã hội của những nhân viên bệnh hoạn này có thể ảnh hưởng đáng kể đến an ninh của công dân và an ninh quốc gia nói chung, và gây hại cho nhà nước. Thật không may, chúng ta vẫn chưa có một hệ thống độc lập để kiểm tra những người tâm thần bình thường nộp đơn cho các cơ quan hành pháp và lập pháp. Không có hệ thống nào để tước bỏ quyền lực của những người mắc chứng sa sút trí tuệ do già yếu hoặc bệnh lý, v.v.
Vấn đề chuẩn mực cũng liên quan đến các chuẩn mực đạo đức trong xã hội. Ví dụ, ngày nay, nhờ sự quảng cáo hủy diệt của bia, mà rõ ràng là rượu, nó đã trở thành tiêu chuẩn để uống và có một chút vóc dáng đẹp mỗi ngày nhờ thức uống «vô hại» này. Một vài thanh niên vui vẻ (thực ra là say rượu) đang đi bộ dọc theo đường phố. Nhân tiện, đội quân nghiện ma túy và nghiện rượu được bổ sung trong hầu hết các trường hợp nhờ những người yêu thích bia.
Chất lượng của quỹ gen ngày càng giảm sút. Ở một mức độ lớn, điều này được tạo điều kiện thuận lợi bởi tình trạng nghiện rượu và nghiện ma túy của dân số. Theo nghiên cứu của chúng tôi, khoảng 54% trẻ em theo học tại các cơ sở giáo dục dành cho trẻ em mắc chứng lo âu vô cớ và rối loạn thần kinh, do cha mẹ chúng quan niệm chúng là những người nghiện rượu trưởng thành. 38% có các mức độ mảnh vỡ khác nhau. Ở các trường học, con số này lên tới mức 60%. Điều này đặc biệt đúng ở các lớp trên. Trong 40% trường hợp, chứng nghiện rượu bẩm sinh này trầm trọng hơn do mắc phải, nhờ uống bia «không cồn». Hầu hết học sinh thậm chí không nhận thức được nguyên nhân thực sự của các vấn đề tâm thần của họ. Nghiện rượu và nghiện ma tuý dẫn đến sự suy thoái cấu trúc cảm xúc và trí tuệ của vốn gen.
Một mặt, chúng tôi hài lòng với việc quảng bá thể thao và thực tế là số lượng người hâm mộ Spartak Moscow đang tăng lên hàng năm. Nhưng mặt khác, sự tàn sát và tội ác mà những “người hâm mộ bệnh hoạn” này sắp đặt thật đáng báo động. Con số của họ sẽ là sự ghen tị của bất kỳ bên nào tổ chức cuộc biểu tình. Số lượng người hâm mộ lớn gấp hàng nghìn lần số lượng người hâm mộ của một bên nào đó.
Chúng tôi hài lòng với sự gia tăng nhanh chóng đáng kinh ngạc của các tín đồ, nhưng số lượng người hâm mộ tôn giáo của các giáo phái và phong trào khác nhau đang ở mức đáng báo động.
Những hiện tượng này là gì? Chúng có thực sự kết nối với các hiện tượng thể thao, tâm linh không? Hay đó là một hình thức trá hình của «chủ nghĩa phát xít ẩn giấu»?
Chúng tôi hài lòng với tính chất đại chúng của ngày lễ quốc gia «Sabantuy», nhưng chúng tôi lo lắng về hình thức đối đầu trá hình giữa người Tatars và các quốc gia khác. Đúng, chúng tôi vui mừng với ngày lễ này, nhưng mặt khác, chúng tôi thể hiện một cách giả tạo "Chúng tôi đây, xem này!" và trong điều này đã có mầm mống của sự chống đối chính mình với người khác. Điều này là do tỷ lệ mặc cảm dân tộc cao (trên 80!). Đó là lý do tại sao hầu hết những người Tatars ở Moscow đều bóp méo tên họ của họ theo cách của người Nga, khiến họ xấu hổ vì quốc tịch của họ. Theo nghiên cứu của chúng tôi, chúng tôi có thể tự tin nói rằng không có cuộc đối đầu công khai giữa người Tatars và các quốc gia khác, mà có một kẻ tiềm ẩn ẩn sâu trong tiềm thức. Căn bệnh này vẫn chưa được loại bỏ. Ký sinh trùng đúng thời điểm rất nguy hiểm và cần có chính sách khôn ngoan và chương trình lâu dài.
Dựa trên những điều đã nói ở trên, chúng ta có thể kết luận rằng chúng ta cần học cách phân biệt các yếu tố của chủ nghĩa phát xít và chủ nghĩa cực đoan với tính cách quần chúng bình thường khẳng định cuộc sống và sự đoàn kết của mọi người, vốn là chính tinh thần mà chúng ta thiếu. Điều này sẽ giúp ta có thể ngăn chặn kịp thời mọi khuynh hướng gây rối loạn tâm thần quá khích có thể gây hại cho nhân dân và nhà nước.
Trong một xã hội phân liệt (xem các dấu hiệu của bệnh tâm thần phân liệt xã hội) không thể không có lòng yêu nước chân chính của dân tộc. Đây là một tiên đề bệnh lý. Trong một trạng thái bị chi phối bởi tính nhất quán, tự kỷ, thiếu quyết đoán và vô trách nhiệm và các dấu hiệu phân liệt khác, khả năng yêu nước thực sự là cực kỳ thấp.
Để có lòng yêu nước thực sự, dân tộc phải thực sự trên cơ sở những tấm gương sống và hiện đại, tự hào về mình. Chỉ sau đó, bạn có thể làm phim và khởi chạy các chương trình truyền hình khác nhau trên các phương tiện truyền thông. Theo quan điểm của chúng tôi, việc nhảy dù vào lịch sử vẻ vang của nước Nga và đánh thuốc mê những cậu bé này là tội ác và tội ác diệt chủng đối với quốc gia. Một cậu bé có thể chạy trốn khỏi chiến tranh vì tuổi thơ đói khổ và khó khăn trong làng của mình để chiến đấu? Nhà nước đã cho anh ta những gì? Anh ta sẽ bảo vệ tổ quốc của mình như thế nào, nếu đồng thời ở Mátxcơva giàu có và các thành phố khác “chúng đang hoành hành bằng mỡ thừa” và đội quân hư hỏng của những người đồng trang lứa, các cô chú người lớn, v.v. của anh ta là những kẻ hư hỏng?
Mặt khác, người ta có thể nhớ lại trải nghiệm điện ảnh của thời kỳ Stalin của chủ nghĩa hậu hiện đại và bắt đầu làm những bộ phim “về một đất nước hạnh phúc, những con người hạnh phúc, về những anh hùng thần tượng”, trước thực tế. Cách tiếp cận này có hứa hẹn. Anh ấy có lý. Nhờ anh ấy, bạn có thể truyền cảm hứng cho mọi người khai thác và học cách noi gương các anh hùng thần tượng trong các bộ phim. Nhưng điều này đòi hỏi hai điều kiện: thứ nhất, cần có một bộ lọc thông tin đầy đủ để làm cho những bộ phim này trở nên cạnh tranh (xét cho cùng, phim của Stalin được phát hành trong bối cảnh thị trường điện ảnh nghèo nàn), thứ hai, cần có đủ nguồn lực tài chính, và cuối cùng, thứ ba , một khái niệm kịch bản mới về chất lượng. Hiện tại, một khái niệm hồi tưởng đang được thực hiện (một bài hát cũ, chiếu các bộ phim cũ, v.v.). Nhờ đó, có một số phát triển tích cực.
Theo nghiên cứu của chúng tôi, khoảng 83% học sinh bị thâm hụt và cảm thấy ghen tị với các thành viên của bất kỳ phong trào và tổ chức xã hội nào (đối với những người tiên phong không tồn tại chỉ được công nhận qua phim và ảnh của cha mẹ chúng). Vì vậy, hiện nay có một ngách và trật tự xã hội cho những phong trào như vậy. Thật không may, nhu cầu xã hội này có thể bị thu hút về phía họ bởi các phong trào phá hoại: giáo phái, người hâm mộ các phong trào khác nhau, v.v. Theo nghiên cứu của chúng tôi, học sinh ở một số vùng của Nga đã sẵn sàng tự gọi mình là “Putinites”. Để ngăn chặn sự sùng bái nhân cách của tổng thống, theo chúng tôi, những khuynh hướng như vậy nên dừng lại. Hãy để giới trẻ của chúng ta bắt chước và tự gọi mình là thần tượng điện ảnh hoặc những nhân vật kiệt xuất mà lịch sử của chúng ta vô cùng phong phú.
Ở trên đã lưu ý rằng trong một xã hội phân liệt, nơi có sự phân chia và không chắc chắn của đường chung, thì không có định hướng nào của ý thức xã hội. Nhiều người chắc chắn rằng chỉ cần nuôi con «quái vật phân liệt» này là đủ và mọi vấn đề sẽ tự động biến mất và tâm trạng, hướng ý thức, tư tưởng, v.v. sẽ ngay lập tức xuất hiện. Thật không may, điều này không phải như vậy. Thường thì bệnh tâm thần phân liệt là một quá trình suy thoái không thể đảo ngược. Sau khi cho ăn căn bệnh quái ác này, chúng ta sẽ thấy rằng một đối tượng được ăn uống đầy đủ đang ngồi trên một chiếc ghế bành sang trọng và trong một văn phòng đẹp đẽ và nhổ nước bọt ở trần nhà. Vì vậy, cần phải tái cơ cấu, không chỉ tập trung vào các yếu tố kinh tế - xã hội, mà cả các yếu tố tâm lý - xã hội. Ngay bây giờ, hơn bao giờ hết, công việc chuyên sâu của các nhà triết học, nhà tâm lý học, nhà văn hóa học, nhà xã hội học, nhà khoa học chính trị là cần thiết để tạo ra một khái niệm mới về mặt chất lượng cây nhà lá vườn về sự phát triển của xã hội, dựa trên các đặc điểm của quê cha đất tổ chúng ta, chứ không phải tất cả các loại «Tiếng Trung» và các tùy chọn khác.
Anh ta ngã xuống một cách thảm khốc. Hiện tại, hàng ngàn học viện giả khác nhau đã được mở trên cơ sở các doanh nghiệp tư nhân nhỏ và các tổ chức công. Một số lượng đáng kể «viện sĩ» thất nghiệp đang đi khắp đất nước với các văn bằng quốc tế do các giáo phái và tổ chức công khác nhau cấp. Tất cả những điều này đã làm mất uy tín của chính khái niệm và hiện tượng «học viện». Ở St.Petersburg, có một doanh nghiệp tư nhân đã cấp bằng tiến sĩ mà không có bất kỳ hệ thống bảo vệ và đăng ký nào trong Ủy ban Chứng nhận Cao cấp. Bằng tốt nghiệp của các ứng cử viên và tiến sĩ khoa học được bán trên thị trường.
Tình trạng tương tự cũng được quan sát thấy trong hệ thống giáo dục đại học. Các văn bằng giáo dục đại học được phân phối «phải và trái.» Nếu có tiền… Trình độ của sinh viên tốt nghiệp đang giảm xuống. Nhiều cơ sở giáo dục đại học không đạt yêu cầu nhưng vì một lý do nào đó lại được cấp phép. Người ta đã lưu ý ở trên rằng việc thương mại hóa hệ thống giáo dục đầy rẫy những khoảnh khắc nguy hiểm cho xã hội. Nhờ đó, không chỉ những người nghiệp dư, mà cả những kẻ côn đồ, tái phạm, tội phạm ở nhiều cấp độ, trình độ khác nhau đều có thể đứng ra quản lý kinh tế, đất nước. Xu hướng nguy hiểm này phải được dừng lại.
Thật không may, các nhà khoa học và giáo sư thực sự của chúng ta thường tự làm mất uy tín của nền khoa học, tuyển những sinh viên tầm thường nhưng hám tiền, bán danh cho doanh nghiệp. Tôi đã từng chứng kiến cách một giáo sư dược học nổi tiếng trong các bài giảng của mình đã quảng cáo một loại thuốc không đáng được quan tâm như vậy. Anh ta lừa dối người nghe, nhưng họ tin vào uy quyền của anh ta. Có rất nhiều ví dụ như vậy.
Ngoài ra, cần lưu ý rằng trong một số cơ sở giáo dục có một trò lừa bịp về tri thức nhân văn và nhiều nhà khoa học bị chìm đắm trong các ký sinh trùng khác nhau. (Ví dụ, các nhà thiên văn học trở thành nhà chiêm tinh học, v.v.) Quầy bán hàng rải rác với các tác phẩm biên soạn gần như khoa học. Thiếu nguồn chính và sách về kiến thức cơ bản thực sự. Không gian thông tin khoa học ngổn ngang. Các bộ lọc thích hợp cần được phát triển.
Rất nhiều giáo phái “khoa học” đã xuất hiện, dựa trên tình trạng mù chữ của không chỉ cư dân Nga, mà cả các quan chức cấp cao (ví dụ, giáo phái khoa học của Grabovoi).
Có những biến dạng trong lĩnh vực giáo dục trung học. Ở đây số lượng kiến thức chiếm ưu thế hơn chất lượng của nó. Những gì không được dạy bây giờ, những loại kiến thức không cần thiết học sinh của chúng tôi không được nhồi vào! Thật không may, đã có những nghiên cứu cho thấy rằng tất cả những điều này, ngược lại, dẫn đến các quá trình suy thoái.
Vào một thời điểm ở Tatarstan, trên làn sóng của mặc cảm dân tộc, với mục đích phục hưng văn hóa và khoa học của người Tatar, nhiều cơ sở giáo dục và trẻ em thuần Tatar đã được mở ra. Tốt rồi. Thật không may, khoa học đã đi được một chặng đường dài. Ngôn ngữ Tatar hiện đại, một mặt, hóa ra chưa phát triển và không đáp ứng được các yêu cầu của khoa học hiện đại, mặt khác, các chuyên gia và giáo viên cũng không nói được ngôn ngữ này ở trình độ thích hợp. (Tôi nhớ lại câu chuyện khó khăn như thế nào để xây dựng một thỏa thuận giữa Nga và Tatarstan, nhưng cho đến khi các nhà phát triển của nó chuyển sang tiếng Nga.) Vì vậy, nhiều môn học được dạy ở trình độ cực thấp, nhưng bằng tiếng Tatar. Đây là một sự tự lừa dối nguy hiểm, hệ lụy là tự ti dân tộc. Việc toàn cầu hóa ngôn ngữ Tatar ở nước cộng hòa này có thể dẫn đến tỷ lệ học sinh trung học trở lên thấp. Trên thực tế, chúng tôi không có nhân sự có trình độ cao nói tiếng Tatar ở trình độ khoa học và trí tuệ cao (ngoại trừ một số nhà nhân đạo nổi tiếng). Rất lâu sau chúng mới xuất hiện. Chao ôi! Đã đến lúc đối mặt với sự thật và tập trung vào những ngôn ngữ tạo tiếng vang cho khoa học thế giới, nhưng không từ bỏ ngôn ngữ mẹ đẻ của bạn.
Ngoài ra, cần lưu ý rằng, theo nghiên cứu của chúng tôi, 63% trẻ em tốt nghiệp từ các cơ sở giáo dục mầm non Tatar bị tụt hậu so với các trường trung học ở Nga. Song ngữ (song ngữ) đôi khi ảnh hưởng không tốt đến sự phát triển ý thức chưa hình thành của trẻ.
Bây giờ, trong thời đại nghiện ma tuý của giới trẻ, vai trò của việc giảng dạy các bộ môn xã hội đã tăng lên hơn bao giờ hết: triết học, tâm lý học, vv Chao ôi! Việc giảng dạy đang diễn ra hiện nay không góp phần nào giải quyết được các vấn đề tâm linh và tâm lý của giới trẻ. Về bản chất, nó là «một loại kẹo cao su cổ lỗ trí tuệ» không ảnh hưởng đến lĩnh vực tình cảm và tinh thần của học sinh.
Do đó, nhu cầu nảy sinh:
1. Tăng cường trách nhiệm hình sự đối với những người làm mất uy tín và làm sai lệch các biểu tượng và thuộc tính của khoa học và giáo dục Nga.
2. Thắt chặt hệ thống đăng ký đối với các cơ sở giáo dục và học viện ngoài quốc doanh. Đóng cửa các cơ sở giáo dục và học viện không đáp ứng yêu cầu hiện đại và làm mất uy tín của nền khoa học và giáo dục Nga.