Làm mẹ ở Afghanistan: Lời khai của Ghezal

" Uống ! “, Mẹ tôi hỏi tôi ở phòng hộ sinh, đưa cho tôi một cái cốc mà bà vừa rót từ một chai Thermos® lớn. "Thuốc của bạn là gì vậy mẹ?" Tôi mỉm cười đáp. “Một thức uống mà các bác sĩ Pháp không thể cho bạn uống và nó sẽ giúp bạn giảm đau bụng và loại bỏ tạp chất. “

Ngay sau khi sinh con, các bà mẹ Afghanistan uống Chawa, được pha bằng trà đen, gừng tươi nạo, đường mía, mật ong, thảo quả và các loại hạt giã nhỏ. Làm mẹ là chuyện của phụ nữ với chúng tôi và những người thân không quản ngại khó khăn để đến giúp đỡ bà mẹ trẻ. Từ khi mang thai, tất cả đều góp phần làm phúc cho chị, đến hàng xóm mang bát đĩa, mùi mẫn lôi kéo đều lọt vào mũi những bà bầu xung quanh để không làm chị nản lòng. Do đó, khi đứa con của họ được sinh ra, phụ nữ có thể tuân theo truyền thống bốn mươi ngày nghỉ ngơi. Người cha không dự sinh. Điều này có vẻ quá xa vời đối với một phụ nữ Afghanistan, người sẽ thích sự giúp đỡ của mẹ hoặc chị gái hơn.

Bạn nên biết rằng người phụ nữ Afghanistan là người điều hành gia đình của cô ấy; nó là trung tâm thần kinh của ngôi nhà. Tôi có thể thấy mình đã may mắn như thế nào khi được sinh ra ở Pháp vì đất nước tôi đã chiến tranh hơn bốn mươi năm. Tỷ lệ tử vong ở trẻ sơ sinh là đáng kinh ngạc và phần lớn phụ nữ buộc phải sinh con tại nhà vì thiếu cơ sở hạ tầng. Bất chấp các hiệp hội có mặt tại hiện trường, điều kiện vệ sinh vẫn còn tồi tệ và nhiều bà mẹ cũng mất mạng trong quá trình chuyển dạ. Nhiều người Afghanistan sống dưới mức nghèo khổ và việc tiếp cận với nước sạch rất phức tạp.

Nhiều truyền thống xung quanh sự ra đời

Giữ một số phong tục của đất nước xuất xứ của tôi là điều hiển nhiên khi những đứa con của tôi được sinh ra. Cha tôi đến thì thầm vào tai phải của mỗi đứa con tôi lời kêu gọi cầu nguyện. Ngày xưa, tiếng súng nổ vang trời để chào đón đứa trẻ sơ sinh. Khi một bé trai được sinh ra, các gia đình giàu có sẽ hy sinh một con cừu để phân phát thức ăn cho những người nghèo khổ như một của lễ. Chúng tôi đã chuẩn bị đồ ngọt cho những người thân yêu của mình và gửi tiền về nhà để cho một số lượng lớn người ăn. Một vài người bạn Afghanistan của bố mẹ tôi sống ở Hoa Kỳ hôm nay đã thực hiện chuyến đi cho đứa con gái tôi chào đời, tay họ chất đầy quần áo từ 0 đến 2 tuổi. Đó là một cách tiếp tục truyền thống của người Jorra khi gia đình chuẩn bị quần dài cho trẻ sơ sinh.

Khi đứa con lớn của tôi được sinh ra, tôi đã nghi ngờ về một số phong tục mà mẹ tôi khuyên tôi nên làm theo. Quấn khăn cho đứa trẻ sơ sinh là một trong số họ. Nhưng bài kiểm tra chứng minh sức thuyết phục, tôi nhanh chóng bị thuyết phục. Sau đó, đối với con trai tôi, tôi thấy ở khắp mọi nơi trên các tạp chí mà phụ nữ phương Tây đã ném mình vào "chiếc chăn ma thuật" này. Không có gì mới đối với một bà mẹ Afghanistan! 

Một ngày khác, khi đứa con nhỏ của tôi bị đau bụng, mẹ tôi đã làm cho nó một hỗn hợp thì là và hạt hồi, để uống ấm với số lượng nhỏ từ chai. "Tuổi già của bạn là gì?" Tôi hỏi anh ấy. Một thứ khác đã hoạt động tuyệt vời và ngày nay được bán công nghiệp trong các hiệu thuốc! Mahnaaz, con gái tôi, tên đầu tiên có nghĩa là “vẻ đẹp duyên dáng của mặt trăng” trong tiếng Ba Tư, và con trai tôi Waïss, “ngôi nhà, nơi ở, quê hương” ở Pashto, là kết quả của các nền văn hóa hỗn hợp. Tôi truyền cảm hứng của mình cho họ thông qua ngôn ngữ, cách nấu ăn, sự gần gũi với ông bà (Bibi và Boba), sự tôn trọng đối với người lớn tuổi và theo thời gian, tôi hy vọng sẽ mang lại cho họ nhiều hơn một chút mỗi ngày…