Khiêu vũ Mersault, phản điều tra, nhà văn Kamel Daoud mô tả phản anh hùng của The Stranger, kẻ cũng là kẻ giết người Ả Rập, với tư cách là một sinh vật “bị mắc kẹt trên một hòn đảo"Và đây là ai"sinh ra thiên tài như một con vẹt ham mê bản thân“. Một câu hỏi đặt ra ở đây đối với nhà văn người Algeria khi mô tả sự hài lòng cá nhân của nhân vật Meursault, hơn thế nữa, thậm chí, cho đến sự khéo léo… Tuy nhiên, Assassin đã được Lịch sử tôn vinh nhờ vẻ đẹp của ngôn ngữ, nhờ vào bộ lọc của văn bản của Albert Camus… Thực tế, không phải lúc nào cũng dễ dàng biết cách phản ứng, khi bạn đứng trước một người tự mãn, thì đó là, trong một cách chấp nhận khác của thuật ngữ này, đối mặt với một người gật đầu. theo sở thích và cảm xúc của chúng tôi để làm hài lòng chúng tôi.

Tác giả người Latinh Terence đã viết trong Andrian, ở Carthage, khoảng 185 đến 159 trước Công nguyên: “Tâng bốc, sự thật sinh ra bệnh tật", điều đó có nghĩa là : "Sự tự mãn tạo ra bạn bè, sự thẳng thắn tạo nên sự ghét bỏ“. Chưa hết: trên thực tế, một điều gì đó được thực hiện vì sự tự mãn, được tiến hành hoặc chỉ được biểu hiện ra ngoài sự lịch sự, nhưng không phải là sự thật, cũng không sâu sắc, cũng không được cảm nhận. Khi đó, sự tự mãn được định nghĩa là sự thay đổi tâm trí của một người tìm cách làm hài lòng bằng cách thích ứng với sở thích hoặc mong muốn của ai đó.

Do đó, chúng ta có thể nghĩ rằng tình bạn có thể đến từ một biểu hiện của sự giả dối, từ một thái độ phiến diện như vậy không? Trên thực tế, có vẻ như khác xa với một tình bạn thực sự, muốn có được sự chân thành, đòi hỏi phải có chiều sâu của bản thân với đối phương. Điều này cũng đòi hỏi phải thể hiện bản thân là một, biết cách lắng nghe đối phương mà không nói dối anh ta, cũng như cho anh ta một phản ánh không chính xác hoặc sai lệch về bản thân. Và vì vậy, tình bạn như được Terence mô tả sẽ chỉ là hư cấu, và trên thực tế, một tình bạn thực sự phải có khả năng cho phép bất cứ ai nói với bạn của họ, không giả vờ và không ngưỡng mộ sai lầm về những sai lầm và khuyết điểm của họ. : nghĩa là, đối với một người thân yêu, đối với một người thân thiết, khả năng duy nhất là thực sự tiến về phía trước.

Nhưng trong cuộc sống hàng ngày, hiếm khi chúng ta là nạn nhân của sự tự mãn đi xa đến mức ngụy tạo tội ác… Chúng ta thà là nạn nhân tiềm tàng của sự nhỏ nhen hàng ngày, của những lời khen ngợi không có chiều sâu và thực tế. Một lời khuyên ở đây: đó là đừng nhượng bộ những lời khen dễ bộc lộ mà không kiềm chế, không sắc sảo.

Có lẽ, tai hại hơn nữa là sự tự mãn của người cha hoặc người mẹ đối với con cái của mình, điều này tạo ra ở bậc cha mẹ này một sự nuông chiều thường rất đáng trách, thậm chí nguy hiểm cho sự phát triển tốt đẹp của đứa trẻ. Ở đây, chúng ta sẽ nhớ lại vai trò của Superego trong tất cả sự phức tạp của nó, đóng vai trò tích hợp quyền lực của cha mẹ, sẽ trái ngược với bất kỳ hình thức tự mãn nào, được hiểu ở đây là thái quá của sự ham mê. Cha mẹ phải đối mặt với trách nhiệm của mình, bởi vì vấn đề là dạy con cái các giới hạn. Tuy nhiên, việc thiết lập các giới hạn, trên hết, bao gồm việc nói không với chúng, trong việc thiết lập khuôn khổ.

Cuối cùng, đối mặt với một hành động tự mãn chỉ là biểu hiện quá mức của phép lịch sự, nhưng hoàn toàn không phải là sự thật, cũng không phải chiều sâu và thậm chí ít thể hiện cảm xúc thực, chúng tôi đề nghị hành động phản kháng thân mật này: hãy giữ tính xác thực của nó, đừng để bị lừa. bằng vẻ bề ngoài, cũng không bằng những lời khen giả dối. Cũng có thể, chúng ta có thể khiến người tự mãn tự nhận ra sự thiếu công bằng đối với người khác, sự giả dối trong thái độ và lời nói của mình? Và, sau đó, cho phép cô ấy hồi sinh trong mình câu hỏi về chất lượng của các liên kết của cô ấy với người kia.

Chúng ta cũng có thể sử dụng câu nói hơi quen thuộc: “Chúng ta không được để mình bị ăn thịt”, thường xuyên được phát ra bởi linh mục Jean Castelein, một cựu chiến binh trong Thế chiến thứ hai. Sau đó, trở thành một tuyên úy đòi hỏi và cam kết, do đó, Jean Castelein kêu gọi cảnh giác thường xuyên, ông đề nghị tham gia vào sự phản kháng sâu sắc và hàng ngày, dẫn dắt mọi người đi tới tính xác thực thực sự của họ. Tóm lại, ông kêu gọi đừng để bị lừa bởi những tiếng còi báo động xuất hiện. Để duy trì tính xác thực. Trung thành với bản thân và giá trị của một người.