Chúng tôi tiếp tục kể lại ngắn gọn về Tiến sĩ Will Tuttle, The World Peace Diet. Cuốn sách này là một tác phẩm triết học đồ sộ, được trình bày dưới dạng dễ hiểu và dễ tiếp cận cho trái tim và trí óc.
“Điều trớ trêu đáng buồn là chúng ta thường nhìn vào không gian, tự hỏi liệu có còn tồn tại những sinh vật thông minh hay không, trong khi xung quanh chúng ta là hàng ngàn loài sinh vật thông minh, những khả năng mà chúng ta chưa học được để khám phá, đánh giá và tôn trọng…” - Đây là ý tưởng chính của cuốn sách.
Tác giả đã thực hiện một cuốn sách nói về Chế độ ăn kiêng vì Hòa bình Thế giới. Và anh ấy cũng tạo ra một cái đĩa với cái gọi là , nơi anh ấy vạch ra những ý tưởng và luận điểm chính. Bạn có thể đọc phần đầu tiên của bản tóm tắt “Chế độ ăn uống vì hòa bình thế giới” . Bốn tuần trước, chúng tôi đã xuất bản phần kể lại một chương trong cuốn sách có tên . Luận án tiếp theo, được xuất bản bởi chúng tôi về Will Tuttle nghe như thế này – . Gần đây chúng ta đã nói về cách Họ cũng thảo luận rằng .
Đã đến lúc kể lại một chương khác:
Các vấn đề trong cuộc sống lao động của chúng ta đến từ việc ăn thịt
Bây giờ là lúc để xem tâm trí của chúng ta, được định hình bởi chế độ ăn kiêng thịt, ảnh hưởng như thế nào đến cách nhìn của chúng ta về công việc. Rất thú vị khi nghĩ về công việc như một hiện tượng nói chung, bởi vì trong nền văn hóa của chúng ta, mọi người không thích làm việc. Chính từ “công việc” thường đi kèm với một hàm ý cảm xúc tiêu cực: “thật tuyệt biết bao nếu không bao giờ làm việc” hoặc “tôi ước gì mình phải làm việc ít hơn!”
Chúng ta đang sống trong một nền văn hóa mục vụ, có nghĩa là công việc đầu tiên của tổ tiên chúng ta là nuôi nhốt và giết động vật để tiêu thụ thêm. Và đây không thể được gọi là một điều dễ chịu. Xét cho cùng, trên thực tế, chúng ta là những sinh vật có nhu cầu tinh thần nhiều mặt và luôn mong muốn được yêu và được yêu. Đó là lẽ tự nhiên đối với chúng ta trong sâu thẳm tâm hồn của mình để lên án quá trình giam cầm và giết người.
Tâm lý mục vụ, với sự thống trị và tinh thần cạnh tranh, chạy như một sợi dây vô hình xuyên suốt cuộc đời làm việc của chúng ta. Bất kỳ người nào đã làm việc hoặc đã từng làm việc trong một văn phòng quan liêu lớn đều biết rằng có một hệ thống cấp bậc nhất định, một nấc thang sự nghiệp hoạt động theo nguyên tắc thống trị. Bộ máy quan liêu này, đi trên đầu, cảm giác nhục nhã thường xuyên bị ép buộc phải dành sự ưu ái cho những người có vị trí cao hơn - tất cả những điều này khiến công việc trở thành gánh nặng và hình phạt. Nhưng công việc tốt, đó là niềm vui của sự sáng tạo, là biểu hiện của lòng yêu thương mọi người và giúp đỡ mình.
Con người đã tự tạo ra một cái bóng cho chính mình. “Bóng tối” là những mặt tối trong tính cách của chúng ta mà chúng ta sợ phải thừa nhận trong chính mình. Cái bóng không chỉ bao trùm lên từng người cụ thể, mà còn bao trùm lên toàn bộ nền văn hóa. Chúng tôi từ chối thừa nhận rằng "cái bóng" của chúng tôi thực sự là chính chúng tôi. Chúng ta thấy mình bên cạnh kẻ thù của chúng ta, những kẻ mà chúng ta nghĩ đang làm những điều khủng khiếp. Và dù chỉ một giây chúng ta cũng không thể ngờ rằng, từ quan điểm của những loài vật giống nhau, chính chúng ta lại là kẻ thù, làm những điều khủng khiếp đối với chúng.
Vì những hành động tàn ác thường xuyên của chúng ta đối với động vật, chúng ta thường xuyên cảm thấy rằng chúng ta sẽ bị đối xử ác ý. Vì vậy, chúng ta phải tự bảo vệ mình khỏi những kẻ thù có thể xảy ra: điều này dẫn đến việc mỗi quốc gia phải xây dựng một tổ hợp quốc phòng rất tốn kém. Mặc dù vậy: tổ hợp quốc phòng-công nghiệp-thịt, chiếm 80% ngân sách của bất kỳ quốc gia nào.
Vì vậy, hầu như tất cả các nguồn lực của họ mà mọi người đầu tư vào cái chết và giết người. Với mỗi lần ăn một con vật, “bóng tối” của chúng ta sẽ lớn dần lên. Chúng ta cố kìm nén cảm giác hối tiếc và bi thương là điều tự nhiên đối với một sinh vật biết suy nghĩ. Bạo lực sống trên đĩa của chúng tôi liên tục đẩy chúng tôi vào xung đột.
Tâm lý ăn thịt tương tự như tâm lý chiến tranh tàn nhẫn. Đây là tâm lý của sự vô cảm.
Will Tuttle kể lại rằng anh đã nghe nói về tâm lý vô cảm trong Chiến tranh Việt Nam và chắc chắn điều này cũng giống như trong các cuộc chiến khác. Khi máy bay ném bom xuất hiện trên bầu trời qua các ngôi làng và thả bom xuống, họ sẽ không bao giờ nhìn thấy kết quả của hành động khủng khiếp của mình. Họ không nhìn thấy sự kinh hoàng trên khuôn mặt của đàn ông, phụ nữ và trẻ em của ngôi làng nhỏ này, họ không nhìn thấy hơi thở cuối cùng của họ… Họ không bị ảnh hưởng bởi sự tàn ác và đau khổ mà chúng mang lại - bởi vì họ không nhìn thấy chúng. Đó là lý do tại sao họ không cảm thấy gì cả.
Tình trạng tương tự xảy ra hàng ngày ở các cửa hàng tạp hóa. Khi một người lấy ví ra và trả tiền mua hàng của mình - thịt xông khói, pho mát và trứng - người bán mỉm cười với anh ta, bỏ tất cả vào túi nhựa và người đó rời khỏi cửa hàng mà không có cảm xúc gì. Nhưng hiện tại khi một người mua những sản phẩm này, anh ta chính là phi công đã bay đến ném bom một ngôi làng xa xôi. Ở một nơi khác, do hành động của con người, con vật sẽ bị tóm cổ. Con dao sẽ đâm vào động mạch, máu sẽ chảy ra. Và tất cả chỉ vì anh ấy muốn gà tây, thịt gà, bánh hamburger - người đàn ông này đã được cha mẹ dạy cho khi anh ấy còn rất nhỏ. Nhưng bây giờ anh ấy đã trưởng thành, và mọi hành động của anh ấy chỉ là sự lựa chọn của NGÀI. Và trách nhiệm của anh ta về hậu quả của sự lựa chọn này. Nhưng mọi người chỉ đơn giản là không tận mắt nhìn thấy hậu quả của sự lựa chọn của họ.
Bây giờ, nếu điều này xảy ra ngay trước mắt của người mua thịt xông khói, pho mát và trứng ... Nếu trước mặt anh ta mà người bán chộp lấy con lợn và giết anh ta, người đó rất có thể sẽ kinh hoàng và sẽ suy nghĩ kỹ trước khi mua thứ gì đó từ động vật lần sau sản phẩm.
Chỉ vìrằng mọi người không nhìn thấy hậu quả của sự lựa chọn của họ - bởi vì có một ngành công nghiệp rộng lớn bao gồm mọi thứ và cung cấp mọi thứ, việc ăn thịt của chúng ta trông bình thường. Người ta cảm thấy không hối hận, không buồn, không tiếc dù là nhỏ nhất. Họ hoàn toàn không trải nghiệm gì.
Nhưng liệu có ổn không khi bạn làm tổn thương và giết người khác? Hơn bất cứ điều gì khác, chúng tôi sợ hãi và lên án những kẻ giết người và những kẻ điên cuồng giết người mà không hề hối hận. Chúng tôi nhốt họ trong nhà tù và mong họ nhận án tử hình. Và đồng thời, chính chúng ta cũng phạm tội giết người hàng ngày - những sinh vật hiểu và cảm nhận mọi thứ. Họ, giống như một người, chảy máu, họ cũng yêu tự do và con cái của họ. Tuy nhiên, chúng ta phủ nhận sự tôn trọng và lòng tốt của họ, khai thác họ nhân danh chính sự ham muốn của chúng ta.
Còn tiếp.