Tâm lý

Cái ác là một phạm trù đạo đức. Theo quan điểm tâm lý học, hành động “xấu xa” có XNUMX lý do chính: thiếu hiểu biết, tham lam, sợ hãi, ham muốn ám ảnh và sự thờ ơ, nhà tâm lý học Pavel Somov nói. Hãy phân tích chúng chi tiết hơn.

1. Sự ngu dốt

Nguyên nhân của sự thiếu hiểu biết có thể là nhiều yếu tố tâm lý và xã hội, các vấn đề trong giáo dục hoặc sự thiếu thốn của nó. Mọi người có thể bị lừa bởi những thái độ văn hóa lây nhiễm chủ nghĩa phân biệt chủng tộc, chủ nghĩa sô vanh và chủ nghĩa dân tộc.

Sự thiếu hiểu biết có thể là kết quả của những lỗ hổng trong giáo dục (“trái đất phẳng” và những ý tưởng tương tự), thiếu kinh nghiệm sống hoặc không có khả năng hiểu tâm lý của người khác. Tuy nhiên, thiếu hiểu biết không phải là xấu xa.

2. Tham lam

Tham lam có thể được coi là sự đan xen giữa tình yêu (vì tiền) và nỗi sợ (không có được). Khả năng cạnh tranh cũng có thể được thêm vào ở đây: mong muốn có được nhiều hơn những người khác. Đây không phải là điều xấu xa, mà chỉ đơn giản là một nỗ lực không thành công để cảm nhận giá trị của bản thân, nâng cao lòng tự trọng. Đây là sự đói khát vô độ của người tự ái, người luôn cần sự chấp thuận từ bên ngoài. Đằng sau lòng tự ái là cảm giác trống trải bên trong, thiếu vắng hình ảnh hoàn toàn của bản thân và nỗ lực khẳng định bản thân thông qua sự chấp thuận của người khác.

Tham lam cũng có thể được hiểu là tình yêu hướng sai hướng - «sự ám ảnh», sự chuyển giao năng lượng của ham muốn tình dục sang các đối tượng vật chất. Tình yêu tiền bạc an toàn hơn tình yêu con người, bởi vì tiền bạc không rời bỏ chúng ta.

3. Sợ hãi

Nỗi sợ hãi thường đẩy chúng ta đến những hành động khủng khiếp, bởi vì «cách phòng thủ tốt nhất là một cuộc tấn công.» Khi chúng ta sợ hãi, chúng ta thường quyết định tung ra một «đòn phủ đầu» - và chúng ta cố gắng đánh mạnh hơn, đau hơn: đột nhiên một đòn yếu sẽ không đủ. Do đó, tự vệ quá mức và gây hấn. Nhưng đây không phải là điều xấu xa, mà chỉ là nỗi sợ hãi ngoài tầm kiểm soát.

4. Ham muốn và nghiện ngập ám ảnh

Chúng ta thường phát triển những chứng nghiện rất khó coi. Nhưng họ cũng không xấu xa. Đó là tất cả về «trung tâm khoái cảm» của bộ não của chúng ta: nó chịu trách nhiệm về những gì chúng ta sẽ có vẻ dễ chịu và mong muốn. Nếu “cài đặt” của anh ta đi chệch hướng, nghiện ngập, những cơn nghiện đau đớn sẽ phát sinh.

5. Sự thờ ơ

Thiếu sự đồng cảm, vô tâm, vô cảm, thao túng mọi người, bạo lực không kiểm soát - tất cả những điều này khiến chúng ta sợ hãi và thường xuyên cảnh giác để không trở thành nạn nhân.

Căn nguyên của sự thờ ơ là do thiếu hoặc không có hoạt động của các tế bào thần kinh phản chiếu trong não (chính khả năng đồng cảm và cảm thông của chúng ta phụ thuộc vào chúng). Những người mà các tế bào thần kinh này hoạt động không chính xác ngay từ khi sinh ra sẽ hành xử khác nhau, điều này là hoàn toàn tự nhiên (chức năng đồng cảm của họ chỉ đơn giản là bị tắt hoặc suy yếu).

Hơn nữa, bất kỳ ai trong chúng ta cũng có thể dễ dàng cảm thấy giảm khả năng đồng cảm - vì điều này là đủ để cảm thấy rất đói (đói khiến nhiều người trong chúng ta trở thành những kẻ cáu kỉnh). Chúng ta có thể mất tạm thời hoặc vĩnh viễn khả năng đồng cảm do thiếu ngủ, căng thẳng hoặc bệnh não. Nhưng đây không phải là điều xấu xa, mà là một trong những khía cạnh của tâm lý con người.

Tại sao chúng ta tham gia vào phân tích đạo đức chứ không phải phân tích tâm lý? Có lẽ bởi vì nó cho chúng ta cơ hội để cảm thấy mình vượt trội hơn những người mà chúng ta đánh giá. Đạo đức hóa không có gì khác hơn là dán nhãn. Thật dễ dàng để gọi ai đó là ác - khó hơn nhiều khi bắt đầu suy nghĩ, vượt ra khỏi những nhãn quan sơ khai, liên tục đặt câu hỏi «tại sao», để tính đến bối cảnh.

Có lẽ, phân tích hành vi của người khác, chúng ta sẽ thấy điều gì đó tương tự ở bản thân mình và sẽ không còn có thể coi thường họ với cảm giác bề trên về mặt đạo đức.

Bình luận