Kẻ thực tế hóa là một kiểu nhân cách trong cuốn sách nổi tiếng của E. Shostrom «Người thao túng», đối lập với Người thao túng được ông mô tả (không nên nhầm lẫn với kẻ thao túng theo nghĩa thường được chấp nhận). Nhìn & rarr;
Một khái niệm gần gũi là một nhân cách tự hiện thực hóa, nhưng có vẻ như với những cái tên giống nhau, những khái niệm này có nội dung khác nhau đáng kể.
Các đặc điểm chính của thiết bị hiện thực hóa:
Các trụ cột mà nhà hiện thực hóa “đứng” là sự trung thực, nhận thức, tự do và tin tưởng:
1. Trung thực, chân thành (minh bạch, xác thực). Có thể thành thật trong bất kỳ cảm xúc nào, bất kể chúng có thể là gì. Họ được đặc trưng bởi sự chân thành, biểu cảm.
2. Nhận thức, hứng thú, tràn đầy sức sống. Họ nhìn và nghe rõ bản thân và những người khác. Họ có thể hình thành quan điểm của riêng mình về các tác phẩm nghệ thuật, về âm nhạc và tất cả cuộc sống.
3. Tính tự do, cởi mở (tính tự phát). Có quyền tự do thể hiện tiềm năng của họ. Họ là người làm chủ cuộc đời mình; đối tượng.
4. Niềm tin, niềm tin, sự xác tín. Có niềm tin sâu sắc vào người khác và vào chính mình, luôn nỗ lực để kết nối với cuộc sống và đương đầu với khó khăn ở đây và bây giờ.
Người hiện thực hóa tìm kiếm sự độc đáo và duy nhất trong chính mình, mối quan hệ giữa những người hiện thực hóa là gần gũi.
Người hiện thực hóa là một con người toàn diện, và do đó vị trí ban đầu của anh ta là ý thức về giá trị bản thân.
Người thực tế hóa nhận thức cuộc sống như một quá trình trưởng thành, và nhìn nhận một trong những thất bại hoặc thất bại của mình một cách bình tĩnh, về mặt triết học, như những khó khăn tạm thời.
Người thực tế là một nhân cách đa diện với các mặt đối lập bổ sung cho nhau.
Tôi hy vọng bạn đã hiểu lầm tôi rằng một người tự hiện thực hóa là một siêu nhân không có bất kỳ điểm yếu nào. Hãy tưởng tượng, một trình cập nhật có thể ngu ngốc, lãng phí hoặc cứng đầu. Nhưng anh ta không bao giờ có thể vui vẻ như một bao tải được. Và mặc dù sự yếu đuối cho phép bản thân khá thường xuyên, nhưng luôn luôn, trong bất kỳ điều kiện nào, vẫn là một nhân cách hấp dẫn!
Khi bạn bắt đầu khám phá ra những tiềm năng hiện thực hóa trong bản thân, đừng cố gắng đạt được sự hoàn hảo. Tìm kiếm niềm vui đến từ việc tích hợp điểm mạnh cũng như điểm yếu của bạn.
Erich Fromm nói rằng một người có quyền tự do sáng tạo, thiết kế, đi du lịch và chấp nhận rủi ro. Fromm định nghĩa tự do là khả năng đưa ra lựa chọn.
Người thực tế hóa miễn phí theo nghĩa là, trong khi chơi trò chơi của cuộc sống, anh ta nhận thức được rằng mình đang chơi. Anh ấy hiểu rằng đôi khi anh ấy thao túng, và đôi khi anh ấy bị thao túng. Nói tóm lại, anh ta nhận thức được sự thao túng.
Người thực tế hóa hiểu rằng cuộc sống không nhất thiết phải là một trò chơi nghiêm túc, mà nó giống như một cuộc khiêu vũ. Không ai thắng hay thua trong một cuộc khiêu vũ; nó là một quá trình và một quá trình thú vị. Trình thực tế hóa “nhảy múa” giữa các tiềm năng khác nhau của nó. Điều quan trọng là tận hưởng quá trình của cuộc sống, chứ không phải việc đạt được các mục tiêu của cuộc sống.
Vì vậy, hiện thực hóa con người là điều quan trọng và không chỉ cần kết quả, mà còn cả sự chuyển động hướng tới nó. Họ có thể tận hưởng quá trình “làm” nhiều hơn và thậm chí nhiều hơn những gì họ đang làm.
Nhiều nhà tâm lý học chắc chắn rằng thiết bị hiện thực hóa có thể biến hoạt động thường ngày nhất thành một kỳ nghỉ, thành một trò chơi thú vị. Bởi vì anh ấy thăng trầm theo sự thăng trầm của cuộc sống và không chấp nhận nó với sự nghiêm túc khắc nghiệt.
Chính mình là ông chủ
Hãy hiểu các khái niệm về hướng dẫn bên trong và hướng dẫn từ người khác.
Nhân cách hướng nội là nhân cách có con quay hồi chuyển được xây dựng từ thời thơ ấu - la bàn tinh thần (do cha mẹ hoặc những người gần gũi với trẻ lắp đặt và khởi động). Con quay hồi chuyển liên tục trải qua những thay đổi dưới tác động của các cơ quan chức năng khác nhau. Nhưng bất kể anh ta thay đổi như thế nào, một người được kiểm soát nội tại sẽ vượt qua cuộc sống một cách độc lập và chỉ tuân theo chỉ đạo bên trong của chính mình.
Một số nguyên tắc nhỏ chi phối nguồn hướng dẫn bên trong của con người. Những gì được cấy vào chúng ta sớm trong cuộc sống sẽ hình thành nên cốt lõi bên trong và những nét tính cách sau này. Chúng tôi hoan nghênh mạnh mẽ loại hình độc lập này, nhưng có một lời cảnh báo. Sự hướng dẫn bên trong quá mức là nguy hiểm vì một người có thể trở nên vô cảm với quyền và cảm xúc của người khác, và khi đó anh ta chỉ có một con đường - trở thành kẻ thao túng. Anh ta sẽ thao túng người khác vì cảm giác áp đảo về «tính đúng đắn» của mình.
Tuy nhiên, không phải tất cả các bậc cha mẹ đều cấy ghép một con quay hồi chuyển như vậy cho con cái của họ. Nếu cha mẹ phải đối mặt với vô số nghi ngờ - làm thế nào để nuôi dạy một đứa trẻ tốt nhất? - sau đó thay vì con quay hồi chuyển, đứa trẻ này sẽ phát triển một hệ thống radar mạnh mẽ. Anh ta sẽ chỉ lắng nghe ý kiến của người khác và thích nghi, thích nghi… Cha mẹ anh ta không thể cho anh ta một tín hiệu rõ ràng và dễ hiểu - làm thế nào để trở thành và như thế nào. Theo đó, anh ta cần một hệ thống radar để nhận tín hiệu từ các vòng tròn rộng hơn nhiều. Ranh giới giữa thẩm quyền gia đình và tất cả các cơ quan chức năng khác bị phá hủy, và nhu cầu chính yếu của một đứa trẻ là “lắng nghe” được thay thế bằng nỗi sợ hãi trước những tiếng nói liên tiếp của chính quyền hoặc bất kỳ ánh mắt nào. Thao tác dưới hình thức liên tục làm hài lòng người khác trở thành phương thức giao tiếp chính của anh ta. Ở đây, chúng ta thấy rõ ràng cảm giác sợ hãi ban đầu đã được chuyển hóa thành một tình yêu gắn bó với tất cả mọi người như thế nào.
"Mọi người sẽ nghĩ gì?"
"Nói cho tôi biết tôi nên làm gì ở đây?"
"Tôi nên chọn vị trí nào, hả?"
Người thực tế hóa ít phụ thuộc vào định hướng hơn, nhưng nó không rơi vào cực đoan của hướng dẫn bên trong. Anh ta dường như có xu hướng tồn tại tự chủ và tự duy trì hơn. Người thực tế hóa cho phép bản thân được hướng dẫn ở nơi anh ta nên nhạy cảm với sự chấp thuận, ưu ái và thiện chí của con người, nhưng nguồn gốc của các hành động của anh ta luôn là hướng dẫn nội bộ. Điều có giá trị là sự tự do của người thực tế là nguyên thủy, và anh ta không giành được nó bằng cách gây áp lực lên người khác hoặc bằng cách nổi loạn. Điều rất quan trọng là chỉ một người sống trong hiện tại mới có thể được tự do, được hướng dẫn nội bộ. Sau đó, anh ấy tin tưởng hơn vào sự tự tin vào bản thân và sự tự thể hiện của chính mình. Nói cách khác, anh ta không phụ thuộc vào những bóng ma của quá khứ hay tương lai, chúng sẽ không che khuất ánh sáng của anh ta, mà anh ta tự do sống, trải nghiệm, tích lũy kinh nghiệm sống, tập trung vào “đây” và “bây giờ”.
Một người sống trong tương lai dựa vào các sự kiện dự kiến. Cô ấy thỏa mãn sự phù phiếm của mình thông qua những giấc mơ và những mục tiêu được cho là. Như một quy luật, cô ấy say mê với những kế hoạch cho tương lai đơn giản là vì hiện tại cô ấy đang vỡ nợ. Cô ấy phát minh ra ý nghĩa của cuộc sống để biện minh cho sự tồn tại của mình. Và, như một quy luật, nó chỉ đạt được mục tiêu ngược lại, bởi vì, chỉ tập trung vào tương lai, nó ngừng phát triển trong hiện tại và phát triển những cảm giác thấp hơn trong chính nó.
Tương tự như vậy, một người sống trong quá khứ không có chỗ đứng vững chắc trong bản thân, nhưng anh ta đã thành công trong việc đổ lỗi cho người khác. Anh ấy không hiểu rằng các vấn đề của chúng ta tồn tại ở đây và bây giờ, bất kể chúng được sinh ra ở đâu, khi nào và bởi ai. Và giải pháp của họ phải được tìm kiếm ở đây và bây giờ.
Thời điểm duy nhất chúng ta có cơ hội sống là hiện tại. Chúng ta có thể và phải nhớ lại quá khứ; chúng ta có thể và phải thấy trước tương lai. Nhưng chúng ta chỉ sống trong hiện tại. Ngay cả khi chúng ta hồi tưởng lại quá khứ, than khóc hoặc chế nhạo nó, chúng ta vẫn làm như vậy trong hiện tại. Về bản chất, chúng ta chuyển quá khứ vào hiện tại, chúng ta có thể làm được. Nhưng không ai có thể, và cảm ơn Chúa rằng anh ta không thể, tiến hay lùi đúng lúc.
Người thao túng dành tất cả thời gian của mình cho những hồi tưởng về quá khứ hoặc những giấc mơ vu vơ về tương lai sẽ không trở nên sảng khoái từ những bước đi tinh thần này. Ngược lại, nó kiệt quệ và bị tàn phá. Hành vi của anh ta là thái quá hơn là chủ động. Như Perls đã nói. giá trị của chúng ta sẽ không tăng lên nếu chúng ta được trang trí bằng những ám chỉ về một quá khứ khó khăn và những hứa hẹn về một tương lai tươi sáng hơn. “Đó không phải là lỗi của tôi, cuộc sống đã diễn ra theo cách này,” kẻ thao túng than thở. Và hướng về tương lai: "Hiện tại tôi đang làm không tốt lắm, nhưng tôi sẽ thể hiện bản thân mình!"
Mặt khác, The Actualizer có món quà hiếm có và tuyệt vời là chiết xuất cảm giác giá trị ở đây và bây giờ. Anh ta gọi những lời giải thích hoặc lời hứa thay vì một hành động cụ thể là một lời nói dối, và những gì anh ta làm củng cố niềm tin vào bản thân và giúp anh ta khẳng định bản thân. Để sống trọn vẹn trong hiện tại, không cần sự hỗ trợ từ bên ngoài. Nói “Bây giờ tôi đủ” thay vì “Tôi đã đủ” hoặc “Tôi sẽ đủ” có nghĩa là để khẳng định bản thân trong thế giới này và đánh giá bản thân đủ cao. Và đúng như vậy.
Ở trong thời điểm hiện tại là một mục tiêu và kết quả của chính nó. Thực tế có phần thưởng riêng - cảm giác tự lực và tự tin.
Bạn có muốn cảm thấy mặt đất rung chuyển của hiện tại dưới chân bạn không? Lấy một ví dụ từ một đứa trẻ nhỏ. Anh ấy cảm thấy thực sự tốt nhất.
Trẻ em được đặc trưng bởi sự chấp nhận hoàn toàn, không thắc mắc, chấp nhận mọi thứ xảy ra, bởi vì, một mặt, chúng có rất ít ký ức và rất ít phụ thuộc vào quá khứ, mặt khác, chúng vẫn không biết làm thế nào để dự đoán trước tương lai. Kết quả là đứa trẻ giống như một sinh thể không có quá khứ và tương lai.
Nếu bạn không hối tiếc bất cứ điều gì và không mong đợi bất cứ điều gì, nếu không có dự đoán và cảm kích, thì không thể có bất ngờ cũng không thất vọng, và vô tình bạn sẽ di chuyển ở đây và bây giờ. Không có tiên lượng, và không có điềm xấu, điềm báo trước, hoặc dự đoán tử vong.
Khái niệm của tôi về một nhân cách sáng tạo, một nhân cách sống không có tương lai và quá khứ, phần lớn dựa trên sự ngưỡng mộ của những đứa trẻ. Bạn cũng có thể nói điều này: “Con người sáng tạo là vô tội”, tức là đang phát triển, có khả năng nhận thức, phản ứng, suy nghĩ, giống như một đứa trẻ. Sự ngây thơ của một người sáng tạo hoàn toàn không phải là chủ nghĩa trẻ thơ. Cô ấy giống như sự ngây thơ của một ông già thông thái, người đã tìm cách lấy lại khả năng làm một đứa trẻ của mình.
Nhà thơ Kallil Gibran đã nói như thế này: «Tôi biết rằng ngày hôm qua chỉ là ký ức của ngày hôm nay, và ngày mai là giấc mơ của ngày hôm nay.»
Một người thực tế hóa là một người làm, một “người làm”, đó là một ai đó. Anh ấy thể hiện không phải những khả năng tưởng tượng mà là những khả năng có thật, và cố gắng với sự giúp đỡ của sức lao động và tài năng của mình để đối phó với những khó khăn của cuộc sống. Anh ta cảm thấy thịnh vượng bởi vì sự tồn tại của anh ta được lấp đầy bởi hoạt động liên tục.
Anh ta thoải mái quay về quá khứ để được giúp đỡ, tìm kiếm sức mạnh trong trí nhớ và thường hướng về tương lai để tìm kiếm mục tiêu, nhưng anh ta hoàn toàn hiểu rằng cả hai đều là hành động của hiện tại…