Nếu bạn muốn biết thêm về một người nào đó, chỉ cần nhìn vào cách người đó quan hệ với những người khác. Sau tất cả, chúng ta càng tôn trọng và yêu thương bản thân, chúng ta càng đối xử cẩn thận và chu đáo hơn với những người thân yêu của mình.
Đọc một câu chuyện khác về bạo lực gia đình, một người bạn bức xúc nói: “Tôi hoàn toàn không thể hiểu những gì đang xảy ra trong bộ não của họ! Làm sao có thể một mặt chế nhạo một người như vậy, mặt khác lại chịu đựng lâu như vậy?! Thật là điên rồ. »
Khi gặp những hành vi ở người khác mà chúng ta không thể giải thích được, chúng ta thường nói về sự điên rồ hoặc ngu ngốc của họ. Rất khó để thâm nhập vào ý thức của người khác, và nếu bản thân bạn không cư xử như người bạn không hiểu, tất cả những gì còn lại chỉ là nhún vai vì bối rối. Hoặc vẫn cố gắng với sự trợ giúp của logic và kinh nghiệm của bản thân để tìm ra câu trả lời: tại sao?
Trong những cuộc tìm kiếm này, người ta có thể dựa vào nguyên tắc đã được các nhà tâm lý học và triết học phát hiện từ lâu: trong giao tiếp với người khác, chúng ta không thể vượt lên trên mức quan hệ với chính mình.
Nạn nhân có bạo chúa bên trong của chính cô ấy, kẻ khủng bố cô ấy, tước đi quyền tự tôn của cô ấy.
Nói cách khác, cách chúng ta đối xử với người khác cho biết cách chúng ta đối xử với chính mình. Người nào thường xuyên làm xấu mặt người khác thì sẽ xấu hổ về chính mình. Kẻ gây thù hận cho người khác sẽ ghét chính mình.
Có một nghịch lý nổi tiếng: nhiều người chồng, người vợ khủng bố gia đình họ cảm thấy rằng họ không phải là kẻ xâm lược quyền năng chút nào, mà là nạn nhân bất hạnh của những kẻ mà họ dày vò. Sao có thể như thế được?
Thực tế là bên trong tâm hồn của những tên bạo chúa này đã có sẵn một tên bạo chúa bên trong, và hắn, hoàn toàn vô thức, chế nhạo phần nhân cách mà họ có thể tiếp cận được với ý thức. Họ không thể nhìn thấy bạo chúa bên trong này, anh ta không thể tiếp cận được (cũng như chúng ta không thể nhìn thấy ngoại hình của mình nếu không có gương), và họ chiếu hình ảnh này lên những người ở gần.
Nhưng nạn nhân còn có bạo chúa nội tâm của chính cô, kẻ khủng bố, tước đi quyền tự tôn của cô. Cô ấy không nhìn thấy giá trị của bản thân, vì vậy mối quan hệ với một bạo chúa thực sự bên ngoài trở nên quan trọng hơn hạnh phúc cá nhân.
Càng hy sinh bản thân, chúng ta càng đòi hỏi ở người khác nhiều hơn.
Quy tắc “cũng như với chính bạn, cũng như với người khác” đúng theo nghĩa tích cực. Chăm sóc bản thân bắt đầu chăm sóc người khác. Bằng cách tôn trọng mong muốn và nhu cầu của chính mình, chúng ta học cách tôn trọng người khác.
Nếu chúng ta từ chối chăm sóc bản thân, hoàn toàn cống hiến hết mình cho người khác, thì chúng ta cũng sẽ từ chối những người xung quanh quyền được chăm sóc bản thân mà không có chúng ta. Đây là cách sinh ra mong muốn “thắt chặt cổ một cách cẩn thận” và “làm điều tốt”. Càng hy sinh bản thân, chúng ta càng đòi hỏi ở người khác nhiều hơn.
Vì vậy, nếu tôi muốn hiểu thế giới nội tâm của người khác, tôi nhìn vào cách anh ta đối xử với người khác.
Và nếu tôi muốn nhìn thấy điều gì đó ở bản thân mình, tôi sẽ chú ý đến cách tôi đối với người khác. Và nếu điều đó không tốt với mọi người, có vẻ như trước hết tôi đang làm “xấu” bản thân mình. Bởi vì mức độ giao tiếp với người khác được quyết định chủ yếu bởi mức độ giao tiếp với chính mình.