Thế giới gia đình đối với một đứa trẻ luôn là sự kết hợp giữa môi trường không gian-vật thể của ngôi nhà, các mối quan hệ trong gia đình, và những trải nghiệm và tưởng tượng của chúng gắn liền với các sự vật và con người sống trong ngôi nhà. Người ta không bao giờ có thể cho rằng chính xác điều gì trong thế giới trong nhà sẽ là quan trọng nhất đối với đứa trẻ, điều gì sẽ lưu lại trong trí nhớ của nó và ảnh hưởng đến cuộc sống sau này của nó. Đôi khi, đây dường như là những dấu hiệu hoàn toàn bên ngoài của một ngôi nhà. Nhưng nếu chúng gắn liền với những trải nghiệm sâu sắc về bản chất cá nhân và ý thức hệ, thì chúng bắt đầu xác định trước những lựa chọn trong cuộc sống.
Hóa ra là hầu hết tất cả trẻ em đều có xu hướng mơ mộng về ngôi nhà của mình và hầu hết mọi đứa trẻ đều có «đối tượng thiền» yêu thích, tập trung vào đó mà chúng lao vào giấc mơ của mình. Đi ngủ, ai đó nhìn vào một điểm trên trần nhà trông giống như đầu của một ông chú có râu, một người nào đó - một họa tiết trên giấy dán tường, gợi nhớ đến những con vật ngộ nghĩnh, và nghĩ gì đó về chúng. Một cô gái nói rằng một tấm da hươu treo trên giường của cô ấy, và mỗi buổi tối, nằm trên giường, cô ấy vuốt ve con nai của mình và sáng tác một câu chuyện khác về cuộc phiêu lưu của anh ấy.
Bên trong một căn phòng, căn hộ hoặc ngôi nhà, đứa trẻ xác định cho mình những nơi yêu thích của nó, nơi nó vui chơi, mơ ước, nghỉ ngơi. Nếu tâm trạng không vui, bạn có thể trốn dưới mắc áo với cả đống áo khoác, trốn ở đó khỏi cả thế giới và ngồi như ở trong một ngôi nhà. Hoặc chui xuống gầm bàn với một chiếc khăn trải bàn dài và áp lưng vào bộ tản nhiệt ấm.
Bạn có thể tìm kiếm sự quan tâm trong một cửa sổ nhỏ từ hành lang của một căn hộ cũ, nhìn ra cầu thang phía sau - bạn có thể nhìn thấy gì ở đó? - và tưởng tượng những gì có thể được nhìn thấy ở đó nếu đột nhiên…
Có những nơi đáng sợ trong căn hộ mà đứa trẻ cố gắng tránh. Ví dụ ở đây, là một cánh cửa nhỏ màu nâu trong một ngách trong nhà bếp, người lớn đặt thức ăn ở đó, ở một nơi mát mẻ, nhưng đối với một đứa trẻ năm tuổi thì đây có thể là nơi khủng khiếp nhất: sự đen ngòm đằng sau cánh cửa, Dường như có một sự thất bại trong một thế giới khác, nơi mà một điều gì đó khủng khiếp có thể đến từ. Theo chủ động của mình, đứa trẻ sẽ không đến gần cánh cửa như vậy và sẽ không mở nó ra để làm gì.
Một trong những vấn đề lớn nhất về sự mơ mộng của trẻ em có liên quan đến sự kém phát triển về nhận thức bản thân ở một đứa trẻ. Bởi vì điều này, anh ta thường không thể phân biệt được đâu là thực tế và đâu là những trải nghiệm và tưởng tượng của bản thân đã bao bọc lấy đối tượng này, mắc kẹt vào nó. Nói chung, người lớn cũng gặp vấn đề này. Nhưng ở trẻ em, sự kết hợp giữa thực và ảo như vậy có thể rất mạnh và gây cho trẻ nhiều khó khăn.
Ở nhà, một đứa trẻ có thể đồng thời tồn tại trong hai thực tại khác nhau - trong thế giới quen thuộc của những đồ vật xung quanh, nơi người lớn kiểm soát và bảo vệ đứa trẻ, và trong một thế giới riêng tưởng tượng chồng chất cuộc sống hàng ngày. Anh ta cũng có thật đối với đứa trẻ, nhưng vô hình với người khác. Theo đó, nó không có sẵn cho người lớn. Mặc dù các đối tượng giống nhau có thể ở cả hai thế giới cùng một lúc, tuy nhiên, ở đó có các bản chất khác nhau. Nó có vẻ như chỉ là một chiếc áo khoác đen treo lơ lửng, nhưng bạn trông - như thể một ai đó đáng sợ.
Trong thế giới này, người lớn sẽ bảo vệ đứa trẻ, họ không thể giúp gì trong việc đó, vì họ không vào đó. Vì vậy, nếu nó trở nên đáng sợ trong thế giới đó, bạn cần phải nhanh chóng chạy vào thế giới này, và thậm chí hét lớn: "Mẹ!" Đôi khi bản thân đứa trẻ cũng không biết khung cảnh sẽ thay đổi vào thời điểm nào và nó sẽ rơi vào không gian tưởng tượng của một thế giới khác - điều này xảy ra một cách bất ngờ và tức thì. Tất nhiên, điều này xảy ra thường xuyên hơn khi người lớn không ở bên cạnh, khi họ không giữ đứa trẻ trong thực tế hàng ngày với sự hiện diện, trò chuyện của họ.
Đối với hầu hết trẻ em, sự vắng mặt của cha mẹ ở nhà là một khoảnh khắc khó khăn. Họ cảm thấy bị bỏ rơi, không được bảo vệ, và những căn phòng bình thường và những thứ không có người lớn, như nó vốn có, bắt đầu sống cuộc sống đặc biệt của riêng mình, trở nên khác biệt. Điều này xảy ra vào ban đêm, trong bóng tối, khi những mặt khuất của cuộc sống như rèm cửa và tủ quần áo, quần áo trên mắc áo và những vật thể lạ, khó nhận biết mà đứa trẻ không để ý trước đó được tiết lộ.
Nếu mẹ đã đến cửa hàng, chắc chắn một số trẻ sẽ ngại di chuyển trên ghế ngay cả trong ngày cho đến khi mẹ đến. Những đứa trẻ khác đặc biệt sợ những bức chân dung và áp phích của mọi người. Một cô bé XNUMX tuổi nói với bạn bè rằng cô bé sợ tấm áp phích Michael Jackson treo bên trong cửa phòng của mình như thế nào. Nếu mẹ ra khỏi nhà, cô gái không kịp rời khỏi căn phòng này, thì cô chỉ có thể ngồi co ro trên ghế sô pha cho đến khi mẹ đến. Đối với cô gái, dường như Michael Jackson chuẩn bị bước xuống khỏi tấm áp phích và bóp cổ cô. Bạn bè của cô gật đầu thông cảm - sự lo lắng của cô là điều dễ hiểu và gần gũi. Cô gái không dám gỡ tấm áp phích hay mở lời vì sợ bố mẹ - chính họ là người đã treo nó. Họ thực sự thích Michael Jackson, và cô gái này «lớn và không nên sợ hãi.»
Đứa trẻ cảm thấy không có khả năng tự vệ nếu như đối với nó, nó không được yêu thương đủ nhiều, thường bị lên án và từ chối, bị bỏ mặc trong một thời gian dài, với những người ngẫu nhiên hoặc khó chịu, bị bỏ lại một mình trong một căn hộ nơi có những người hàng xóm hơi nguy hiểm.
Ngay cả một người lớn với những nỗi sợ hãi dai dẳng thời thơ ấu như thế này đôi khi còn sợ ở nhà một mình hơn là đi bộ một mình trên đường tối.
Bất kỳ sự suy yếu nào của trường bảo vệ của cha mẹ, vốn nên bao bọc đứa trẻ một cách đáng tin cậy, đều khiến trẻ lo lắng và cảm giác rằng mối nguy hiểm sắp xảy ra sẽ dễ dàng xuyên thủng lớp vỏ mỏng manh của ngôi nhà vật chất và đến được với nó. Nó chỉ ra rằng đối với một đứa trẻ, sự hiện diện của cha mẹ yêu thương dường như là một nơi trú ẩn mạnh mẽ hơn tất cả các cánh cửa có khóa.
Vì chủ đề về an ninh gia đình và những tưởng tượng đáng sợ có liên quan đến hầu hết tất cả trẻ em ở một độ tuổi nhất định, chúng được phản ánh trong văn học dân gian của trẻ em, trong những câu chuyện rùng rợn truyền thống được truyền miệng từ thế hệ này sang thế hệ trẻ em khác.
Một trong những câu chuyện phổ biến nhất trên khắp nước Nga kể về việc một gia đình có trẻ em sống trong một căn phòng có vết bẩn đáng ngờ trên trần, tường hoặc sàn - màu đỏ, đen hoặc vàng. Đôi khi nó được phát hiện khi chuyển đến một căn hộ mới, đôi khi một trong số các thành viên trong gia đình sẽ vô tình làm nó dính vào - ví dụ, một bà mẹ giáo viên đã nhỏ mực đỏ xuống sàn nhà. Thông thường, các anh hùng của truyện kinh dị cố gắng chà hoặc rửa vết bẩn này, nhưng họ không thành công. Vào ban đêm, khi tất cả các thành viên trong gia đình đã chìm vào giấc ngủ, vết bẩn càng lộ rõ bản chất nham hiểm của nó.
Vào lúc nửa đêm, nó bắt đầu từ từ phát triển, trở nên lớn, giống như một cái cửa sập. Sau đó, vết bẩn mở ra, từ đó một bàn tay khổng lồ màu đỏ, đen hoặc vàng (theo màu của vết bẩn) nhô ra, lần lượt kéo dài từ đêm đến đêm, cuốn tất cả các thành viên trong gia đình vào vết bẩn. Nhưng một trong số chúng, thường là một đứa trẻ, vẫn cố gắng “theo dõi” bàn tay, và sau đó nó chạy và khai báo với cảnh sát. Vào đêm cuối cùng, các cảnh sát phục kích, trốn dưới gầm giường và đặt một con búp bê thay vì một đứa trẻ. Anh ấy cũng ngồi dưới gầm giường. Khi một bàn tay chộp lấy con búp bê này vào lúc nửa đêm, cảnh sát nhảy ra, mang nó đi và chạy lên gác mái, nơi họ phát hiện ra một phù thủy, một tên cướp hoặc một điệp viên. Chính cô là người kéo bàn tay ma thuật hoặc anh kéo bàn tay máy móc của mình có động cơ để kéo các thành viên trong gia đình lên gác xép, nơi họ bị cô (anh) giết hoặc thậm chí ăn thịt. Trong một số trường hợp, nhân viên cảnh sát ngay lập tức bắn chết kẻ thủ ác và các thành viên trong gia đình ngay lập tức sống lại.
Điều nguy hiểm là không đóng cửa ra vào và cửa sổ, khiến ngôi nhà có thể tiếp cận được với các thế lực tà ác, chẳng hạn như một tấm đen bay qua thành phố. Trường hợp này xảy ra với những đứa trẻ hay quên hoặc nổi loạn, để mở cửa ra vào và cửa sổ bất chấp mệnh lệnh của mẹ hoặc giọng nói trên đài cảnh báo chúng về nguy hiểm sắp xảy ra.
Một đứa trẻ, anh hùng của một câu chuyện kinh dị, chỉ có thể cảm thấy an toàn nếu không có lỗ hổng nào trong nhà - thậm chí không phải là những vết bẩn tiềm ẩn - có thể mở ra như một lối đi ra thế giới bên ngoài đầy rẫy những nguy hiểm.
«Tôi sẽ nhìn cô ấy và… dám!»
Tình hình.
Denis ba tuổi nằm thoải mái trên giường của mình.
"Bố, con đã đắp chăn cho mình rồi!"
Denis kéo tấm chăn lên đến tận mũi và liếc nhìn giá sách: ở đó, ngay chính giữa, có một cuốn sách lớn được bọc trong bìa bóng. Và từ vỏ bọc sáng sủa này, Baba Yaga nhìn Deniska, nhắm mắt lại đầy ác ý.
… Hiệu sách nằm ngay trên lãnh thổ của sở thú. Vì một lý do nào đó, ngoài tất cả các tấm bìa - với sư tử và linh dương, voi và vẹt - chính điều này đã thu hút Deniska: nó sợ hãi và thu hút ánh mắt cùng một lúc. “Denis, chúng ta hãy tìm hiểu điều gì đó về cuộc sống của động vật,” cha anh thuyết phục anh. Nhưng Deniska, như thể bị bỏ bùa mê, nhìn vào «Truyện cổ tích Nga»…
Hãy bắt đầu với cái đầu tiên, phải không? - Bố lên kệ và chuẩn bị lấy cuốn sách «khủng».
Không, bạn không cần phải đọc! Tốt hơn là kể câu chuyện về Baba Yaga giống như tôi đã gặp cô ấy ở sở thú và… và… đã thắng !!!
- Em sợ à? Có thể xóa cuốn sách hoàn toàn?
- Không, để cô ấy đứng… Tôi sẽ nhìn cô ấy và… bạo dạn hơn! ..
Bình luận.
Ví dụ tuyệt vời! Trẻ em có xu hướng nghĩ ra đủ loại câu chuyện kinh dị và tự tìm cơ hội để vượt qua nỗi sợ hãi. Rõ ràng, đây là cách đứa trẻ học cách làm chủ cảm xúc của mình. Hãy nhớ những câu chuyện kinh dị của trẻ em về nhiều loại bàn tay đáng sợ xuất hiện vào ban đêm, về những người dì bí ẩn đi du lịch trong chiếc vali màu vàng (đen, tím). Những câu chuyện kinh dị - trong truyền thống tiểu văn hóa của trẻ em, thậm chí có thể nói, là một phần không thể thiếu trong văn hóa dân gian của trẻ em và… thế giới quan của trẻ em.
Để ý xem, chính cậu bé yêu cầu được kể một câu chuyện cổ tích mà cậu đánh bại cô ấy, thực ra cậu muốn sống trong hoàn cảnh này - tình huống chiến thắng. Nói chung, một câu chuyện cổ tích là một cơ hội tuyệt vời để một đứa trẻ làm mẫu về cuộc sống của chính mình. Không phải ngẫu nhiên mà tất cả những câu chuyện cổ tích dành cho trẻ em, ra đời từ sâu thẳm hàng thế kỷ, vốn dĩ rất nhân hậu, đạo đức và công bằng. Họ dường như vạch ra cho đứa trẻ những đường nét của hành vi, theo đó nó sẽ thành công và có hiệu quả như một con người. Tất nhiên, khi chúng tôi nói “thành công”, chúng tôi không có nghĩa là thành công về thương mại hoặc sự nghiệp - chúng tôi đang nói về thành công cá nhân, về sự hòa hợp tinh thần.
Có vẻ nguy hiểm đối với trẻ em khi mang vào nhà những vật thể lạ bên ngoài mà xa lạ với thế giới trong nhà. Bất hạnh của các anh hùng trong một câu chuyện kinh dị nổi tiếng khác bắt đầu khi một trong những thành viên trong gia đình mua và mang vào nhà một thứ mới: rèm đen, một cây đàn piano trắng, một bức chân dung của một người phụ nữ với bông hồng đỏ, hoặc một bức tượng nhỏ của một nữ diễn viên ballet trắng. Vào ban đêm, khi mọi người đã ngủ, tay của nữ diễn viên múa ba lê sẽ vươn ra và chích một cây kim tẩm độc vào đầu ngón tay của cô ấy, người phụ nữ trong bức chân dung cũng muốn làm như vậy, rèm đen sẽ siết cổ, và phù thủy sẽ bò lên. ra khỏi cây đàn piano màu trắng.
Đúng vậy, những điều kinh hoàng này chỉ xảy ra trong những câu chuyện kinh dị nếu cha mẹ đi vắng - đi xem phim, đi thăm quan, làm ca đêm - hoặc ngủ quên, điều này cũng khiến con cái họ mất đi sự bảo vệ và dễ dàng tiếp cận với cái ác.
Những gì trong thời thơ ấu là kinh nghiệm cá nhân của trẻ dần dần trở thành chất liệu của ý thức tập thể của trẻ. Tài liệu này được trẻ em thực hiện trong các tình huống nhóm kể những câu chuyện rùng rợn, cố định trong các văn bản văn học dân gian của trẻ em và được truyền lại cho các thế hệ trẻ em tiếp theo, trở thành tấm bình phong cho những dự đoán cá nhân mới của chúng.
Nếu so sánh quan niệm về ranh giới của ngôi nhà trong truyền thống văn hóa tâm lý của trẻ em và trong văn hóa dân gian của người lớn, chúng ta có thể thấy một điểm tương đồng không thể phủ nhận trong cách hiểu cửa sổ và cửa ra vào là nơi giao tiếp với thế giới bên ngoài. đặc biệt nguy hiểm cho một cư dân của ngôi nhà. Thật vậy, trong truyền thống dân gian, người ta tin rằng chính ở biên giới của hai thế giới là nơi tập trung các lực lượng chthonic - hắc ám, ghê gớm, xa lạ với con người. Vì vậy, văn hóa truyền thống đặc biệt chú trọng đến sự bảo vệ kỳ diệu của các cửa sổ và cửa ra vào - các lỗ thông ra không gian bên ngoài. Vai trò của sự bảo vệ đó, được thể hiện trong các hình thức kiến trúc, đặc biệt, được thể hiện qua các mô hình dải băng, sư tử ở cổng, v.v.
Nhưng đối với ý thức của trẻ em, có những nơi tiềm năng đột phá khác của lớp vỏ bảo vệ khá mỏng của ngôi nhà vào không gian của một thế giới khác. Những «lỗ hổng» tồn tại như vậy đối với đứa trẻ nảy sinh khi có những vi phạm cục bộ về tính đồng nhất của các bề mặt thu hút sự chú ý của nó: những điểm, những cánh cửa bất ngờ, mà đứa trẻ coi là lối đi ẩn dẫn đến những không gian khác. Như các cuộc thăm dò của chúng tôi cho thấy, thông thường, trẻ em sợ tủ quần áo, tủ đựng thức ăn, lò sưởi, gác lửng, các cửa khác nhau trong tường, cửa sổ nhỏ bất thường, tranh vẽ, đốm và vết nứt ở nhà. Trẻ em sợ hãi trước những lỗ thủng trên bồn cầu, và thậm chí còn sợ hãi hơn trước những chiếc "kính" bằng gỗ của nhà tiêu trong làng. Đứa trẻ cũng phản ứng với một số đồ vật đóng kín có khả năng chứa bên trong và có thể trở thành vật chứa cho một thế giới khác và thế lực đen tối của nó: tủ, nơi những chiếc quan tài trên bánh xe để lại trong những câu chuyện kinh dị; va li nơi cư ngụ của loài gnomes; không gian dưới gầm giường nơi cha mẹ sắp chết đôi khi yêu cầu con cái đặt họ sau khi chết, hoặc bên trong chiếc đàn piano màu trắng nơi một phù thủy sống dưới nắp đậy.
Trong những câu chuyện rùng rợn dành cho trẻ em, thậm chí còn xảy ra trường hợp một tên cướp nhảy ra khỏi một chiếc hộp mới và đưa cả nữ anh hùng tội nghiệp đến đó. Sự không cân xứng thực sự giữa các không gian của những đồ vật này không có ý nghĩa quan trọng ở đây, vì các sự kiện của câu chuyện trẻ em diễn ra trong thế giới của các hiện tượng tinh thần, nơi mà, như trong một giấc mơ, các quy luật vật lý của thế giới vật chất không vận hành. Ví dụ, trong không gian tinh thần, như chúng ta thấy trong các câu chuyện kinh dị dành cho trẻ em, một thứ gì đó tăng hoặc giảm kích thước tương ứng với lượng sự chú ý hướng đến đối tượng này.
Vì vậy, đối với những tưởng tượng khủng khiếp của từng đứa trẻ, mô-típ về việc đứa trẻ bị loại bỏ hoặc rơi khỏi thế giới Ngôi nhà vào Không gian khác thông qua một lỗ mở kỳ diệu nhất định là đặc trưng. Mô-típ này được thể hiện dưới nhiều hình thức khác nhau trong các sản phẩm của sự sáng tạo tập thể của trẻ em - các tác phẩm văn học dân gian của trẻ em. Nhưng nó cũng được tìm thấy rộng rãi trong văn học thiếu nhi. Ví dụ, như một câu chuyện về một đứa trẻ để lại bên trong một bức tranh treo trên tường phòng của mình (chất tương tự nằm bên trong một chiếc gương; chúng ta hãy nhớ Alice in the Looking Glass). Như bạn đã biết, ai đau, người đó nói về điều đó. Thêm vào cái này - và lắng nghe nó một cách thích thú.
Nỗi sợ hãi khi rơi vào một thế giới khác, được thể hiện một cách ẩn dụ trong các văn bản văn học này, có cơ sở thực sự trong tâm lý trẻ em. Chúng tôi nhớ rằng đây là một vấn đề thời thơ ấu về sự hợp nhất của hai thế giới trong nhận thức của đứa trẻ: thế giới hữu hình và thế giới của những sự kiện tinh thần được chiếu lên nó, giống như trên một màn hình. Nguyên nhân liên quan đến tuổi tác của vấn đề này (chúng tôi không coi là bệnh lý) là do thiếu khả năng tự điều chỉnh về mặt tinh thần, thiếu sự hình thành các cơ chế tự nhận thức, bị ghẻ lạnh, theo cách cũ - sự tỉnh táo, khiến nó có thể phân biệt cái này với cái kia và đối phó với tình huống. Vì vậy, một sinh thể hợp lý và có phần trần tục, đưa đứa trẻ trở về thực tại, thường là người lớn.
Theo nghĩa này, như một ví dụ văn học, chương «Một ngày khó khăn» từ cuốn sách nổi tiếng của PL Travers người Anh «Mary Poppins» sẽ được chúng tôi quan tâm.
Vào ngày tồi tệ đó, Jane - nhân vật nữ chính nhỏ bé của cuốn sách - không suôn sẻ chút nào. Cô ấy nói nhiều với mọi người ở nhà đến nỗi anh trai cô ấy, người cũng trở thành nạn nhân của cô ấy, đã khuyên Jane nên bỏ nhà đi để ai đó nhận nuôi cô ấy. Jane đã phải ở nhà một mình vì tội lỗi của mình. Và khi cô bùng cháy sự căm phẫn với gia đình mình, cô dễ dàng bị ba chàng trai dụ vào bạn đồng hành của họ, vẽ trên một chiếc đĩa cổ treo trên tường của căn phòng. Lưu ý rằng việc Jane đến bãi cỏ xanh để gặp các chàng trai được tạo điều kiện thuận lợi bởi hai điểm quan trọng: Jane không muốn ở trong thế giới gia đình và một vết nứt ở giữa món ăn, hình thành từ một cú đánh tình cờ của một cô gái. Đó là, thế giới nhà của cô bị rạn nứt và thế giới thực phẩm bị rạn nứt, kết quả là một khoảng trống được hình thành mà qua đó Jane đi vào một không gian khác.
Các chàng trai mời Jane rời bãi cỏ băng qua khu rừng để đến lâu đài cổ nơi ông cố của họ sống. Và càng kéo dài, nó càng trở nên tồi tệ hơn. Cuối cùng, cô nhận ra rằng cô đã bị dụ, họ sẽ không để cô quay trở lại, và không có nơi nào để quay trở lại, vì đã có một thời xa xưa khác. Trong mối quan hệ với anh ta, trong thế giới thực, cha mẹ cô vẫn chưa được sinh ra, và Ngôi nhà số mười bảy của cô ở Cherry Lane vẫn chưa được xây dựng.
Jane hét toáng lên: “Mary Poppins! Cứu giúp! Mary Poppins! » Và, bất chấp sự phản kháng của những cư dân trong món ăn, đôi tay mạnh mẽ, may mắn thay lại là bàn tay của Mary Poppins, đã kéo cô ra khỏi đó.
- Ồ, là bạn! Jane thì thầm. «Tôi tưởng rằng bạn không nghe thấy tôi!» Tôi đã nghĩ rằng tôi sẽ phải ở đó mãi mãi! Tôi đã nghĩ…
“Một số người,” Mary Poppins nói, nhẹ nhàng hạ cô ấy xuống sàn, “suy nghĩ nhiều quá. Không còn nghi ngờ gì nữa. Lau mặt đi.
Cô đưa chiếc khăn tay của mình cho Jane và bắt đầu dọn bữa tối.
Vì vậy, Mary Poppins đã hoàn thành chức năng trưởng thành của mình, đưa cô gái trở về thực tại. Và bây giờ Jane đang tận hưởng cảm giác thoải mái, ấm áp và bình yên toát ra từ những vật dụng quen thuộc trong gia đình. Trải nghiệm kinh hoàng đi xa, rất xa.
Nhưng cuốn sách của Travers sẽ không bao giờ trở thành cuốn sách yêu thích của nhiều thế hệ trẻ em trên khắp thế giới nếu nó kết thúc một cách thuận lợi như vậy. Kể cho anh trai nghe câu chuyện về cuộc phiêu lưu của mình vào buổi tối, Jane lại nhìn vào món ăn và nhận thấy có những dấu hiệu rõ ràng cho thấy cả cô và Mary Poppins đã thực sự ở trong thế giới đó. Trên bãi cỏ xanh của món ăn đặt chiếc khăn quàng cổ của Mary có viết tắt tên cô ấy, và đầu gối của một trong những cậu bé được vẽ vẫn được buộc bằng chiếc khăn tay của Jane. Có nghĩa là, vẫn đúng là có hai thế giới cùng tồn tại - thế giới này và thế giới kia. Bạn chỉ cần có thể quay lại từ đó. Trong khi những đứa trẻ - những anh hùng của cuốn sách - thì Mary Poppins giúp trong việc này. Hơn nữa, cùng với cô ấy, họ thường thấy mình trong những tình huống rất kỳ lạ, mà từ đó rất khó để phục hồi. Nhưng Mary Poppins rất nghiêm khắc và kỷ luật. Cô ấy biết cách chỉ cho trẻ biết vị trí của trẻ ngay lập tức.
Vì người đọc nhiều lần được thông báo trong cuốn sách của Travers rằng Mary Poppins là nhà giáo dục tốt nhất ở Anh, chúng ta cũng có thể sử dụng kinh nghiệm giảng dạy của cô ấy.
Trong bối cảnh của cuốn sách của Travers, ở trong thế giới đó không chỉ có nghĩa là thế giới của tưởng tượng, mà còn là sự đắm chìm quá mức của đứa trẻ trong những trạng thái tinh thần của chính mình, từ đó nó không thể tự thoát ra - trong cảm xúc, ký ức, v.v. Cần phải làm gì để trả một đứa trẻ từ thế giới đó trở lại hoàn cảnh của thế giới này?
Kỹ thuật yêu thích của Mary Poppins là đột ngột chuyển sự chú ý của đứa trẻ và cố định nó vào một số đối tượng cụ thể của thực tế xung quanh, buộc nó phải làm điều gì đó nhanh chóng và có trách nhiệm. Thông thường, Mary thu hút sự chú ý của đứa trẻ vào bản thân của nó. Vì vậy, cô ấy cố gắng trả lại linh hồn của cậu học trò, đang lơ lửng ở một nơi vô định, trở về với cơ thể: «Làm ơn chải đầu!»; “Dây giày của bạn lại được cởi ra!”; «Đi tắm rửa!»; «Hãy nhìn xem cổ áo của bạn nằm như thế nào!».