Triển lãm có sự tham gia của một số bảo tàng ở Moscow, St.Petersburg và cả New York. Tuy nhiên, sự kiện này tất nhiên là quan trọng, không phải ở quy mô bên ngoài. Một cuộc triển lãm đồ sộ như vậy kết hợp các chủ đề toàn cầu và tiết lộ các hiện tượng của một trật tự vũ trụ cao, theo đúng nghĩa đen.
Trở nên nổi tiếng là “bậc thầy của những ngọn núi” với những cảnh quan huyền bí của đỉnh Himalaya, Nicholas Roerich đã kết thúc những ngày trần thế của mình trong môi trường của họ. Với những suy nghĩ cho đến những ngày cuối đời, phấn đấu cho quê hương, ông đã qua đời tại Naggar, trong thung lũng Kullu trên dãy Himalaya (Himachal Pradesh, Ấn Độ). Tại địa điểm của giàn hỏa táng ở Thung lũng Kullu, một phiến đá được dựng lên với dòng chữ kỷ niệm: “Thi thể của Maharishi Nicholas Roerich, người bạn vĩ đại của Ấn Độ, đã được an táng tại nơi này vào ngày 30 tháng 2004 năm 15 của thời Vikram , tương ứng với ngày 1947 tháng XNUMX năm XNUMX. OM RAM (Hãy để có hòa bình).
Danh hiệu Maharishi là sự công nhận những đỉnh cao tinh thần mà nghệ sĩ đạt được. Cái chết trần gian trên dãy Himalaya, như nó vốn có, là một biểu tượng nhân cách hóa bên ngoài của sự đi lên bên trong. Nguyên tắc “thăng thiên”, được giới thiệu bởi những người phụ trách trong tiêu đề của triển lãm, trong khuôn khổ của cuộc triển lãm hóa ra được tổ chức không chỉ theo quan điểm chính thức, mà còn xây dựng nhận thức trên tất cả các phương diện. . Như thể nó nhấn mạnh sự thống nhất giữa con đường nghệ sĩ và sự liên kết không thể tách rời giữa bên trong và bên ngoài, giữa trần gian và thiên đàng… Cả trong cuộc sống và trong tác phẩm của Nicholas Roerich.
Những người phụ trách của dự án, Tigran Mkrtychev, giám đốc Bảo tàng Roerich, và Dmitry Popov, giám tuyển trưởng của Bảo tàng Nicholas Roerich ở New York, đã định vị triển lãm “Nicholas Roerich. Leo núi ”là trải nghiệm đầu tiên của một cuộc triển lãm-nghiên cứu thuộc loại này. Nghiên cứu, từ quan điểm học thuật, thực sự là một nghiên cứu lớn. Hơn 190 tác phẩm của Nicholas Roerich từ Bảo tàng Nhà nước Nga, Phòng trưng bày Nhà nước Tretyakov, Bảo tàng Nghệ thuật Phương Đông Nhà nước và 10 bức tranh từ Bảo tàng Nicholas Roerich ở New York - một tác phẩm tuyệt vời của nghệ sĩ.
Các tác giả của cuộc triển lãm đã tìm cách trình bày càng chi tiết và khách quan càng tốt tất cả các giai đoạn trong cuộc đời và công việc của Nicholas Roerich. Được cấu trúc theo trình tự thời gian, các giai đoạn này đại diện cho phần đầu tiên, bình diện bên ngoài của sự đi lên của sự sáng tạo. Việc lựa chọn cẩn thận và bản chất của việc trưng bày các tác phẩm giúp chúng ta có thể truy tìm nguồn gốc của động cơ chính của sự sáng tạo, sự hình thành phong cách và cá tính độc đáo của nghệ sĩ. Và quan sát sự phát triển của những họa tiết này ở các giai đoạn khác nhau, di chuyển từ phòng triển lãm này sang phòng triển lãm khác, du khách có thể đi lên một cách tượng trưng, theo bước chân của người sáng tạo.
Sự khởi đầu của con đường trở thành một nghệ sĩ của Roerich được phân biệt bởi sự độc đáo. Các tác phẩm của ông trong thể loại lịch sử đã được trình bày trong hội trường đầu tiên của triển lãm. Là một thành viên của Hiệp hội Khảo cổ học Nga, Roerich trong các bức tranh của mình về các chủ đề lịch sử Nga cho thấy một kiến thức rộng rãi về tư liệu lịch sử và đồng thời là một cái nhìn cá nhân sâu sắc. Cũng trong giai đoạn này, Roerich đi khắp đất nước và chụp lại các nhà thờ Chính thống giáo cổ kính, đồng thời trực tiếp tham gia vào việc sơn nhà thờ và các di tích kiến trúc khác. Chất liệu độc đáo của triển lãm là những cái gọi là "chân dung" của các nhà thờ. Người nghệ sĩ mô tả cận cảnh một trong những nhà nguyện hoặc phần mái vòm của nhà thờ, nhưng đồng thời, truyền tải sự huyền bí, biểu tượng và chiều sâu của vật thể kiến trúc một cách đáng kinh ngạc.
Biểu tượng bên trong sâu sắc của các bức tranh của Roerich và các kỹ thuật cụ thể trong tranh của ông sau đó hóa ra có mối liên hệ với các động cơ của Chính thống giáo và văn hóa tôn giáo nói chung. Ví dụ, đó là nguyên tắc phối cảnh phẳng, đặc trưng của hội họa biểu tượng, trong tác phẩm của Roerich được phát triển theo cách miêu tả thiên nhiên. Hình ảnh mặt phẳng biểu tượng của những ngọn núi trên các bức tranh sơn dầu của Roerich tạo ra một khối lượng siêu thực huyền bí, như nó vốn có.
Sự phát triển của những động cơ này gắn liền với một ý nghĩa sâu sắc và những định hướng tinh thần và đạo đức chính trong công việc của Roerich. Trong chủ nghĩa lịch sử biểu tượng của giai đoạn đầu tiên của sự sáng tạo, người ta coi mầm mống của những ý tưởng tiếp theo về lịch sử tinh thần của hành tinh là “lịch sử bên trong” của nó, được bao gồm trong quy tắc giảng dạy Đạo đức Sống.
Những họa tiết này được thống nhất trong phần trung tâm của triển lãm dành cho các chủ đề chính của cuộc đời và tác phẩm của nghệ sĩ - sự hoàn thiện tâm hồn, vai trò của văn hóa tâm linh trong sự tiến hóa vũ trụ của nhân loại và nhu cầu bảo tồn các giá trị văn hóa. Đây là một sự “chuyển tiếp” mang tính biểu tượng sang bình diện bên trong, đến chủ đề đi lên tâm linh. Trong khuôn khổ triển lãm, hội trường Light of Heaven, nơi dành riêng cho các bức tranh của nghệ sĩ về chủ đề tâm linh, cũng như các tác phẩm kết quả từ chuyến thám hiểm châu Á, đến Ấn Độ, Mông Cổ và Tây Tạng, trở thành một bước chuyển mình như vậy.
Mặc dù khối lượng lớn của cuộc triển lãm, các tác giả của cuộc triển lãm đã cố gắng tuân theo một đường nét và sự cân bằng: trình bày tác phẩm của Roerich một cách toàn diện nhất có thể và để lại không gian cho nghiên cứu nội bộ miễn phí và đắm mình sâu hơn. Đó là, để tạo ra một không gian, trong đó, như trên các bức tranh sơn dầu của Roerich, có một chỗ cho một người.
Người tìm kiếm. Một người phấn đấu cho kiến thức cao hơn và hoàn thiện tâm hồn. Xét cho cùng, con người, theo Đạo đức sống, lời dạy chính của Elena Ivanovna và Nicholas Roerich, “là nguồn tri thức và là người triển khai mạnh mẽ nhất các Lực lượng Vũ trụ,” vì anh ta là một phần không thể thiếu “của Vũ trụ năng lượng, một phần của các yếu tố, một phần của tâm trí, một phần của ý thức về vật chất cao hơn. ”
Buổi giới thiệu “Nicholas Roerich. Leo núi ”, tượng trưng cho thành quả của cuộc sống và tinh hoa lao động của người nghệ sĩ, những hình ảnh nổi tiếng của dãy Himalaya. Một cuộc gặp gỡ với cùng một thế giới núi mà Roerich đã cố gắng khám phá và nắm bắt không giống ai.
Như nhà văn Leonid Andreev đã nói về Nikolai Konstantinovich: “Columbus đã khám phá ra Châu Mỹ - một mảnh đất khác của Trái đất quen thuộc, tiếp tục con đường đã được vẽ sẵn. Và anh ấy vẫn được khen ngợi vì điều đó. Có thể nói gì về một người, trong số những người hữu hình, khám phá ra cái vô hình và mang đến cho mọi người không phải sự tiếp nối của cái cũ, mà là một thế giới hoàn toàn mới, đẹp đẽ nhất. Toàn bộ thế giới mới! Vâng, nó tồn tại, thế giới tuyệt vời này! Đây là sức mạnh của Roerich, mà anh ấy là vị vua và người cai trị duy nhất!
Mỗi lần trở lại công việc của Roerich, bạn nhận ra rằng biên giới của sức mạnh này là vô hạn. Họ lao đến vô cùng, thu hút không thể cưỡng lại với viễn cảnh vũ trụ, chuyển động vĩnh cửu và đi lên.