Tạp chí “Đôi điều về ăn chay” năm 1904 có một lá thư của một linh mục ăn chay ở nông thôn Chính thống giáo. Anh ta nói với các biên tập viên của tạp chí về chính xác điều gì đã thúc đẩy anh ta ăn chay. Câu trả lời của linh mục được đưa ra đầy đủ bởi tạp chí.
“Cho đến năm thứ 27 của cuộc đời, tôi đã sống theo cách mà hầu hết những người như tôi đã sống và sống trên đời. Tôi ăn, uống, ngủ, bảo vệ nghiêm ngặt lợi ích nhân cách của mình và gia đình trước người khác, thậm chí làm phương hại đến lợi ích của người khác như tôi. Đôi khi, tôi thích đọc sách, nhưng tôi thích dành cả buổi tối để chơi bài (một trò giải trí ngu ngốc đối với tôi bây giờ, nhưng sau đó nó có vẻ thú vị) để đọc sách.
Hơn năm năm trước, tôi tình cờ đọc được, trong số những thứ khác, Bước đầu tiên của Bá tước Leo Nikolayevich Tolstoy. Tất nhiên, trước bài báo này tôi phải đọc những cuốn sách hay, nhưng không hiểu sao chúng vẫn không ngăn được sự chú ý của tôi. Sau khi đọc “Bước đầu tiên”, tôi bị tác giả cuốn hút ý tưởng thực hiện trong đó đến mức tôi ngay lập tức ngừng ăn thịt, mặc dù cho đến thời điểm đó, ăn chay đối với tôi dường như là một trò tiêu khiển trống rỗng và không lành mạnh. Tôi tin rằng tôi không thể làm gì nếu không có thịt, vì những người ăn thịt đều bị thuyết phục về điều này, hoặc là một người nghiện rượu và hút thuốc lá tin rằng anh ta không thể làm gì nếu không có vodka và thuốc lá (sau đó tôi bỏ thuốc lá).
Tuy nhiên, chúng ta phải công bằng và đồng ý rằng những thói quen được tạo ra một cách giả tạo trong chúng ta từ thời thơ ấu có quyền lực rất lớn đối với chúng ta (đó là lý do tại sao họ nói rằng thói quen là bản chất thứ hai), đặc biệt là khi một người không cho mình một tài khoản hợp lý về bất cứ điều gì, hoặc cho đến khi anh ấy tự giới thiệu bản thân có đủ thôi thúc mạnh mẽ để thoát khỏi chúng, điều đã xảy ra với tôi 5 năm trước. “Bước đi đầu tiên” của Bá tước Leo Nikolayevich Tolstoy là một động lực đủ lớn đối với tôi, nó không chỉ giải phóng tôi khỏi thói quen ăn thịt giả tạo trong tôi từ thời thơ ấu, mà còn khiến tôi có ý thức đối xử với những vấn đề khác của cuộc sống mà trước đây đã bỏ qua. chú ý. Và nếu tôi đã trưởng thành ít nhất một chút về mặt tinh thần, so với cái tuổi 27 của tôi, thì tôi mang ơn tác giả Bước Đầu Tiên, tôi vô cùng biết ơn tác giả.
Cho đến khi tôi ăn chay, những ngày chuẩn bị bữa tối Mùa Chay trong nhà tôi là những ngày tâm trạng ảm đạm đối với tôi: tôi đã quen với việc ăn thịt nói chung, tôi đã từng rất khó chịu khi từ chối nó, thậm chí. vào các ngày Mùa Chay. Vì phẫn nộ với phong tục không ăn thịt vào một số ngày, tôi thích đói hơn để cho mượn thức ăn, và do đó không đến bữa tối. Hậu quả của tình trạng này là khi đói, tôi rất dễ cáu gắt, thậm chí còn xảy ra cãi vã với những người thân thiết.
Nhưng sau đó tôi đọc Bước đầu tiên. Với sự rõ ràng đáng kinh ngạc, tôi tưởng tượng những con vật phải chịu đựng những gì trong lò giết mổ, và trong những điều kiện nào chúng ta có được thức ăn từ thịt. Tất nhiên, ngay cả trước khi tôi biết rằng để có thịt, người ta phải giết thịt một con vật, điều đó dường như tự nhiên đối với tôi đến nỗi tôi thậm chí còn không nghĩ đến điều đó. Nếu tôi ăn thịt trong 27 năm, không phải vì tôi chọn loại thực phẩm này một cách có ý thức, mà bởi vì mọi người đã làm điều đó, điều mà tôi được dạy phải làm từ thời thơ ấu, và tôi đã không nghĩ đến điều đó cho đến khi đọc Bước đầu tiên.
Nhưng tôi vẫn muốn có mặt tại chính lò mổ, và tôi đã đến thăm nó - lò mổ cấp tỉnh của chúng tôi và tận mắt chứng kiến những gì họ làm với động vật ở đó vì lợi ích của tất cả những người tiêu thụ thịt, để mang đến cho chúng tôi một bữa tối thịnh soạn, để chúng tôi không khó chịu trong bàn tiệc Mùa Chay, như chúng tôi đã làm Cho đến lúc đó, tôi đã thấy và kinh hoàng. Tôi kinh hoàng rằng tôi không thể nghĩ và nhìn thấy tất cả những điều này trước đây, mặc dù nó rất có thể và rất gần. Nhưng rõ ràng, đó là sức mạnh của thói quen: một người đã quen với nó ngay từ khi còn nhỏ, và anh ta không nghĩ về điều đó cho đến khi có một sự thúc đẩy đủ lớn. Và nếu tôi có thể lôi kéo bất cứ ai đọc Bước đầu tiên, tôi sẽ cảm thấy thỏa mãn bên trong ý thức rằng tôi đã mang lại ít nhất một lợi ích nhỏ. Và những việc lớn không phụ thuộc vào chúng ta…
Tôi đã phải gặp rất nhiều độc giả thông minh và những người ngưỡng mộ niềm tự hào của chúng tôi - bá tước Leo Nikolayevich Tolstoy, tuy nhiên, người không biết về sự tồn tại của “Bước đầu tiên”. Nhân tiện, cũng có một chương trong Đạo đức sống hàng ngày của Người độc lập, tựa đề Đạo đức của thực phẩm, vô cùng thú vị trong cách trình bày nghệ thuật và sự chân thành trong cảm nhận. Sau khi đọc “Bước đầu tiên” và sau khi tôi đến thăm lò mổ, tôi không chỉ ngừng ăn thịt, mà trong khoảng hai năm, tôi đã ở trong một trạng thái tuyệt vời nào đó. Đối với những từ này, Max Nordau - một thợ săn cừ khôi để bắt những đối tượng bất thường, thoái hóa - sẽ xếp tôi vào nhóm sau.
Ý tưởng mà tác giả của The First Step đưa ra phần nào đè nặng lên tôi, cảm giác thương xót cho những con vật bị tàn sát đến mức đau đớn. Ở trong tình trạng như vậy, tôi theo câu tục ngữ “Ai đau thì nói về việc đó,” với nhiều người về việc không ăn thịt. Tôi thực sự lo ngại về việc loại trừ khỏi cuộc sống hàng ngày của mình không chỉ thức ăn thịt, mà còn tất cả những thứ đó để lấy những con vật bị giết (chẳng hạn như mũ, ủng, v.v.).
Tôi nhớ rằng tóc trên đầu tôi dựng đứng khi một người bảo vệ đường sắt nói với tôi cảm giác của anh ta khi anh ta cắt một con vật. Một lần tình cờ xảy ra với tôi ở nhà ga để đợi một chuyến tàu rất lâu. Đó là thời điểm mùa đông, buổi tối, nhà ga không còn bận rộn, những người phục vụ nhà ga không phải bận rộn hàng ngày, và chúng tôi bắt đầu một cuộc trò chuyện không gián đoạn với những người canh gác đường sắt. Chúng tôi đã nói về những gì, cuối cùng đi đến việc ăn chay. Tôi đã nghĩ không nên rao giảng về việc ăn chay cho những người bảo vệ đường sắt, nhưng tôi muốn biết người dân bình thường nhìn thế nào về việc ăn thịt.
“Đó là những gì tôi sẽ nói với các bạn, các quý ông,” một trong những người canh gác bắt đầu. - Khi tôi còn là một cậu bé, tôi đã phục vụ với một người chủ - một người thợ chạm khắc, người có một con bò nhà nuôi gia đình anh ta trong một thời gian dài và cuối cùng, già đi với anh ta; sau đó họ quyết định giết cô ấy. Trong cuộc tàn sát của mình, anh ta đã cắt như thế này: đầu tiên anh ta sẽ gây choáng với một cú đánh vào trán, và sau đó anh ta sẽ cắt. Và thế là họ mang con bò đến cho anh ta, anh ta nhấc mông lên để đánh cô, và cô ta nhìn chăm chú vào mắt anh ta, nhận ra chủ của mình, và khuỵu xuống, và nước mắt chảy dài… Vậy bạn nghĩ sao? Tất cả chúng tôi thậm chí trở nên sợ hãi, tay thợ điêu khắc buông thõng, và anh ta không giết con bò, mà cho cô ấy ăn cho đến khi chết, anh ta thậm chí còn bỏ việc.
Một người khác, tiếp tục bài phát biểu của người đầu tiên, nói:
"Và tôi! Giận gì ta mổ một con lợn và không thương hại nó, vì nó chống cự và la hét, nhưng thật tiếc khi bạn giết một con bê hay một con cừu, nó vẫn đứng yên, nhìn bạn như một đứa trẻ, tin bạn cho đến khi bạn giết nó. .
Và điều này được kể lại bởi những người thậm chí không nhận thức được sự tồn tại của cả một nền văn học ủng hộ và chống lại việc ăn thịt. Và tất cả những lập luận sách vở ủng hộ việc ăn thịt, được cho là dựa trên hình dạng của răng, cấu trúc của dạ dày, v.v., thật không đáng kể làm sao so với sự thật nông dân, không sách vở này. Và tôi quan tâm đến sự sắp đặt của dạ dày làm gì khi trái tim tôi đau! Chuyến tàu đến gần, và tôi từ giã xã hội tạm bợ của mình, nhưng hình ảnh một chú bê non và một chú cừu non, “giống như một đứa trẻ, nhìn bạn và tin bạn”, đã ám ảnh tôi trong một thời gian dài…
Người ta dễ sinh ra lý thuyết cho rằng ăn thịt là tự nhiên, dễ dàng nói rằng thương hại động vật là một định kiến ngu ngốc. Nhưng hãy lấy một người nói và chứng minh điều đó trong thực tế: hãy chặt bắp chân “nhìn bạn như một đứa trẻ, bạn tin bạn”, và nếu tay bạn không run, thì bạn nói đúng, còn nếu nó run, thì hãy giấu đi bằng khoa học của bạn. , lập luận sách ủng hộ việc ăn thịt. Xét cho cùng, nếu ăn thịt là tự nhiên, thì việc giết mổ động vật cũng là lẽ tự nhiên, bởi vì không có nó thì chúng ta không thể ăn thịt. Nếu việc giết động vật là tự nhiên, thì tội nghiệp giết chúng đến từ đâu - vị khách không mời mà đến, “không tự nhiên” này?
Trạng thái tuyệt vời của tôi kéo dài trong hai năm; bây giờ nó đã trôi qua, hoặc ít nhất nó đã yếu đi đáng kể: tóc trên đầu tôi không còn dựng lên khi tôi nhớ lại câu chuyện về người gác đường sắt. Nhưng ý nghĩa của việc ăn chay đối với tôi không hề giảm đi khi thoát khỏi trạng thái hoa lệ, mà trở nên thấu đáo và hợp lý hơn. Tôi đã thấy từ kinh nghiệm của chính mình, cuối cùng, đạo đức Cơ đốc dẫn đến điều gì: nó dẫn đến lợi ích, cả về tinh thần và thể xác.
Sau khi nhịn ăn hơn hai năm, vào năm thứ ba, tôi cảm thấy chán ghét thể chất đối với thịt, và tôi sẽ không thể quay lại với nó. Bên cạnh đó, tôi tin rằng thịt có hại cho sức khỏe của tôi; Nếu tôi được nói điều này trong khi tôi đang ăn nó, tôi sẽ không tin. Từ bỏ việc ăn thịt, không phải vì mục đích cải thiện sức khỏe, mà là vì tôi lắng nghe tiếng nói của đạo đức trong sáng, tôi đồng thời cải thiện sức khỏe của mình, hoàn toàn bất ngờ cho chính tôi. Khi ăn thịt, tôi thường bị đau nửa đầu; nghĩa là để chống lại nó một cách lý trí, tôi đã giữ một loại nhật ký, trong đó tôi viết ra những ngày xuất hiện của cô ấy và sức mạnh của nỗi đau bằng những con số, theo một hệ thống năm điểm. Bây giờ tôi không bị chứng đau nửa đầu. Trong khi ăn thịt tôi đã hôn mê, sau bữa tối tôi cảm thấy cần phải nằm xuống. Bây giờ tôi trước và sau khi ăn tối cũng vậy, tôi không cảm thấy nặng nề gì từ bữa tối, tôi cũng bỏ thói quen nằm một chỗ.
Trước khi ăn chay, tôi bị đau họng dữ dội, các bác sĩ chẩn đoán là mắc bệnh nan y. Với sự thay đổi trong chế độ dinh dưỡng, cổ họng của tôi dần trở nên khỏe mạnh và bây giờ hoàn toàn khỏe mạnh. Nói một cách ngắn gọn, một sự thay đổi đã diễn ra trong sức khỏe của tôi, điều mà tôi cảm thấy trước hết là bản thân tôi, và cũng có thể thấy những người khác biết tôi trước và sau khi rời khỏi chế độ ăn thịt. Tôi có hai đứa con ăn chay trước và hai đứa ăn chay, và đứa con sau khỏe hơn đứa trước. Từ nguyên nhân nào mà toàn bộ sự thay đổi này xảy ra, hãy để những người có thẩm quyền hơn trong vấn đề này phán xét tôi, nhưng vì tôi không sử dụng bác sĩ nên tôi có quyền kết luận rằng tôi chỉ nợ toàn bộ thay đổi này do ăn chay và tôi coi đó là của tôi. nghĩa vụ bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc của tôi đối với Bá tước Leo Nikolayevich Tolstoy về Bước đầu tiên của ông.
Nguồn: www.vita.org