Tính cách như một tiêu đề

​ ​ ​

​ ​ ​

​ ​ ​

Tại mọi thời điểm, những người nổi bật so với quần chúng do phẩm chất bên trong của họ đều thu hút sự chú ý. Một người luôn là một người nổi bật, mặc dù không phải ai nổi bật cũng là một người. Mặc dù thực tế là mỗi chúng ta đều có những đặc điểm riêng nhưng không phải ai cũng được gọi là “cá tính”. Họ nói về một người với sự tôn trọng: "Đây là một nhân cách!" khi anh ấy nổi bật giữa những người khác với những đặc điểm bên trong khiến anh ấy xứng đáng.

Một người được gọi là người không chỉ mạnh mẽ, mà còn mạnh mẽ bên trong. Không chỉ là một người biết nhiều mà còn là một người thông minh. Không chỉ thú vị trong giao tiếp mà còn là người có thế giới nội tâm phong phú. Không chỉ do thiên nhiên ban tặng, mà là «tự tạo» - một người đã tự tạo ra chính mình. Không chỉ là may mắn, mà là có thể thành công.

Phụ nữ không chỉ tôn trọng những người đàn ông giàu có, họ tôn trọng và coi những người đàn ông có nghị lực và ý chí kinh doanh là nhân cách.

Nhân cách luôn là sản phẩm của văn hóa, là kết quả của giáo dục hay tự giáo dục. Như trong bất kỳ lĩnh vực nào, để đạt được kết quả xuất sắc, bạn cần cả tài năng, sự hiện diện của thiên hướng bẩm sinh và sự siêng năng, hoạt động để phát triển thiên hướng trong khả năng. Trong trường hợp này, khả năng là một Nhân cách.

Điều tò mò là quan điểm của nam và nữ về «làm người» thường khác nhau. Đối với những người phụ nữ coi trọng cảm xúc hơn và mọi thứ tự nhiên, một người là người có thế giới nội tâm phong phú, biết cảm nhận, yêu thương và tha thứ. Trái tim của một người phụ nữ quan tâm hơn là lý trí của một người đàn ông đòi hỏi phải nhìn thấy cá tính ở một người đàn ông dễ bị đau khổ sâu sắc và ở một đứa trẻ ngọt ngào đang kêu gào đòi quyền lợi của anh ta. Một người phụ nữ với danh hiệu nhân cách thường thưởng cho người mà cô ấy yêu đơn giản là…

Công bằng mà nói, không phải mọi người và không phải lúc nào cũng xứng đáng được gọi là “người”, mặt khác, niềm tin rằng bất kỳ người nào cũng là một người theo định nghĩa góp phần vào sự tôn trọng lẫn nhau giữa mọi người. Khi cảm thán “Đứa trẻ nào cũng đã là người rồi!” âm thanh, ý nghĩa của câu nói này là: "Một đứa trẻ phải được đối xử tôn trọng, có tính đến các đặc điểm và nhu cầu của nó."

Đàn ông khắt khe hơn. Đàn ông thường đánh giá cao những hành động, việc làm và những gì họ đã làm, do đó, theo quan điểm của nam giới, một nhân cách phát triển là một người có cốt lõi bên trong, người đã lựa chọn tự do và con đường của riêng mình. Đây là một người xây dựng và kiểm soát cuộc sống của chính mình, một người với tư cách là một chủ thể có trách nhiệm của ý chí. Nếu một người nổi bật so với quần chúng do những phẩm chất bên trong cho phép anh ta nổi bật so với quần chúng, chống lại áp lực của quần chúng, quảng bá cái riêng của mình trước quần chúng - thì đàn ông nói rằng người này là một con người.

Vì sách thường được viết bởi nam giới và khoa học được thực hiện chủ yếu theo khuôn mẫu nam giới, nên quan điểm về tính cách của nam giới là chủ yếu…

Theo quan điểm này, không phải ai cũng là người, không phải từ khi sinh ra, những người khác nhau có mức độ phát triển nhân cách khác nhau. Những mầm đầu tiên của nhân cách là sự bướng bỉnh của đứa bé “là chính tôi”, những bước tiếp theo là sự đề cao tính độc lập của một thiếu niên và sự phát triển tính tự lập ở tuổi trẻ, sau này lớn lên và cả chặng đường phát triển về trí tuệ và ý chí. Một nhân cách phát triển là một người có cốt lõi bên trong đã lựa chọn tự do và con đường của riêng mình. Đây là một người xây dựng và kiểm soát cuộc sống của chính mình, một người với tư cách là một chủ thể có trách nhiệm của ý chí.

Những người như vậy được kính trọng, đôi khi họ được ngưỡng mộ, nhưng sống bên cạnh một con người-nhân cách không phải lúc nào cũng thuận lợi. Darling của Chekhov khó có thể được gọi là một nhân cách, nhưng chồng cô ấy rất trân trọng cô ấy. Nhưng Phật là người, nhưng vì mưu cầu tâm linh nên đã để lại cho người vợ trẻ một đứa con thơ. Và chính con đường sống của một con người-tính cách, sẵn sàng bất đồng với môi trường và cố chấp theo ý mình, không bình lặng và không đơn giản, nhất là khi thế giới nội tâm của cá nhân không ổn định, và cuộc sống không được xã hội sắp đặt. Mặt khác, một người hài hòa về nội tâm, thành công trong cuộc sống cá nhân và lĩnh vực kinh doanh, gây ra sự tôn trọng thực sự, và bản thân người đó có mọi lý do để tự hào về cuộc sống của mình - và về chính mình, với tư cách là tác giả của cuộc sống đó. .

Một người không được sinh ra, họ trở thành một người! Hoặc họ không trở thành… Một lựa chọn kịch tính hơn: một nhân cách có thể bị phá vỡ, một nhân cách có thể bị phá vỡ, và sau đó một người bị tuyệt chủng, sống như một cây rau, không còn là một nhân cách… để phá vỡ một con người với tư cách là một con người, để tiêu diệt anh ta như một con người.

“Một người chỉ có thể rời khỏi thuộc địa này ở hai trạng thái - hoặc chán ghét và muốn trả thù, căm ghét mọi thứ, hoặc một người tan vỡ, có lẽ, còn nguy hiểm hơn cả một kẻ ăn bám. Bởi vì người khác - ít nhất, đây là người đã không phá vỡ, giữ lại cá tính của mình trong chính mình. Và một người hư hỏng là một người có thể bị đẩy vào bất cứ điều gì, đe dọa, sợ hãi, ở đó, đặt anh ta làm liều, thứ khác như thế khác. - Maksim Shevchenko, Ý kiến ​​đặc biệt.

Rõ ràng là trong trường hợp này, người đó không được nói đến với tư cách là một người và chủ thể (theo hộ chiếu, người đó được giữ nguyên), không phải là một người có các tính năng đặc biệt (người đó vẫn giữ kiểu tính cách của mình) và không phải là một yếu tố của đời sống nội tâm của một người (người đó vẫn là một phần không thể tách rời bên trong, liên kết kiểm soát của tâm hồn không biến mất ở bất cứ đâu). Biến mất - nhân cách như một tiêu đề.

Không phải ai cũng sống như một con người. Con người là một con người sống theo cách của mình, xây dựng cuộc sống bằng sự giúp đỡ của trí óc và ý chí, suy nghĩ và đưa ra quyết định.

Cảm giác, cảm xúc và nhu cầu đối với một người chỉ là cái nền có thể giúp đỡ hoặc cản trở, nhưng không hơn thế nữa. Cảm xúc có thể bùng phát và biến mất, nhưng một người, một con người, phải chịu trách nhiệm về hành động của mình. Một người kiểm soát cảm xúc, tình cảm và nhu cầu của mình, chứ không phải ngược lại. Một nhân cách nhận thức được đời sống nội tâm của mình thôi là chưa đủ, nó cần phải được điều chỉnh. Cảm xúc có thể và nên được kiểm soát, cần - giáo dục và xây dựng trong hệ thống phân cấp tương ứng với ý tưởng của anh ấy về uXNUMXbuXNUMXbthe đúng.

Con người tìm kiếm năng lượng trong chính mình, con người tạo ra nó. Con người hiểu những gì anh ta muốn, con người nhìn vào những gì cần thiết bây giờ, và quan tâm đến việc làm thế nào để “nên” điều này được hỗ trợ với năng lượng của ham muốn.

Lưu ý rằng, theo quy luật, đây là một vấn đề đơn giản.

Một nhân cách được phát triển có một số thứ mà cô ấy yêu quý: các giá trị của cô ấy, các mục tiêu của cô ấy bắt nguồn từ chúng, các mục tiêu mở ra thành các kế hoạch, các kế hoạch được cụ thể hóa thành trình tự của công việc, sau đó nhân cách đó hành động. Điều tự nhiên đối với một người có tính cách là đặt ra những mục tiêu cao cho bản thân, để giải quyết những vấn đề lớn. Cá tính sống giống Nghệ nhân hơn, họ không tìm kiếm, mà làm, sáng tạo, hình thành. Những gì họ làm cho mình, họ sẽ có.

Giá trị là những vì sao quyết định hướng đi của cuộc đời một người với tư cách là một cá nhân. Các giá trị luôn ở bên ngoài: quê hương hoặc đất nước, cha mẹ hoặc con cái, người yêu quý hay người được yêu quý. Và cả những dự án của anh ấy, công việc của anh ấy, sứ mệnh của anh ấy - điều lớn lao mà anh ấy đang sống, mang lại ý nghĩa cho cuộc sống của anh ấy, chứ không chỉ là sự hài lòng.

Cơ thể cảm thấy hài lòng khi nó tiêu thụ những gì nó cần. Khi một người làm những gì anh ta coi là đúng đắn, anh ta bắt đầu tôn trọng bản thân và trải nghiệm niềm tự hào. Các nhiệm vụ tự do, phát triển và sáng tạo chỉ có thể hiểu được đối với một cá nhân. Cô ấy có thể đặt ra những mục tiêu vượt xa sự tồn tại của mình.

Các dấu hiệu của tính cách - sự hiện diện của lý trí và ý chí, khả năng quản lý cảm xúc của họ, để không chỉ là một sinh vật có nhu cầu, mà còn có mục tiêu riêng trong cuộc sống và đạt được chúng. Tiềm năng của cá nhân là khả năng nhân lên những năng lực bên trong của mình mà trước hết là khả năng phát triển. Sức mạnh của nhân cách là khả năng của một người chống lại những tác động bên ngoài hoặc bên trong, hiện thực hóa những khát vọng và kế hoạch của chính họ. Mức độ, thước đo của nhân cách - một người với nhân cách của anh ta có ảnh hưởng như thế nào đến con người và cuộc sống.

Cô ấy mặc một chiếc váy đen thắt bím và đã bỏ mũ và đeo găng tay vĩnh viễn, hiếm khi ra khỏi nhà, chỉ đến nhà thờ hoặc đến mộ chồng, và sống ở nhà như một nữ tu. Và chỉ khi sáu tháng trôi qua, cô ấy mới cởi rèm và bắt đầu mở cửa chớp trên cửa sổ. Đôi khi họ đã thấy buổi sáng cô ấy đi chợ với đầu bếp như thế nào để chuẩn bị, nhưng người ta chỉ có thể đoán cô ấy sống như thế nào và những gì đã làm trong nhà của cô ấy. Ví dụ, từ thực tế, họ đoán rằng họ đã nhìn thấy cô ấy uống trà với một bác sĩ thú y trong khu vườn của cô ấy, và anh ta đọc một tờ báo lớn tiếng cho cô ấy, và cũng từ thực tế rằng, cuộc gặp ở bưu điện với một phụ nữ mà cô ấy biết, cô ấy nói:

“Chúng tôi không có sự giám sát thú y thích hợp trong thành phố, và điều này gây ra rất nhiều dịch bệnh. Thỉnh thoảng bạn nghe thấy mọi người bị bệnh từ sữa và bị nhiễm bệnh từ ngựa và bò. Về bản chất, sức khỏe của vật nuôi cần được quan tâm giống như sức khỏe của con người.

Cô lặp lại suy nghĩ của bác sĩ thú y và bây giờ có cùng quan điểm về mọi thứ với anh ta. Rõ ràng là cô ấy không thể sống thiếu tình cảm dù chỉ một năm và đã tìm được hạnh phúc mới cho mình. Người kia sẽ bị lên án vì điều này, nhưng không ai có thể nghĩ xấu về Olenka, và mọi thứ đã quá rõ ràng trong cuộc sống của cô ấy. Cô và bác sĩ thú y không nói cho ai biết về sự thay đổi đã xảy ra trong mối quan hệ của họ, và cố gắng che giấu nó, nhưng họ không thành công, bởi vì Olenka không thể có bí mật. Khi khách đến với anh, các đồng nghiệp của anh trong trung đoàn, cô, rót trà cho họ hoặc phục vụ bữa tối cho họ, bắt đầu nói về bệnh dịch trên gia súc, về bệnh ngọc trai, về sự tàn sát của thành phố, và anh vô cùng xấu hổ và khi khách. rời đi, anh nắm lấy tay cô. tay và rít lên giận dữ:

«Tôi đã bảo là đừng nói về những điều mà bạn không hiểu!» Khi các bác sĩ thú y nói chuyện với nhau, xin đừng can thiệp. Cuối cùng thì cũng chán!

Và cô ấy nhìn anh với vẻ ngạc nhiên và lo lắng và hỏi:

“Volodichka, tôi nên nói về cái gì đây ?!

Và cô ấy ôm lấy anh trong nước mắt, cầu xin anh đừng giận, và cả hai đều hạnh phúc.

Tuy nhiên, hạnh phúc này không kéo dài được lâu. Người bác sĩ thú y đã ra đi cùng trung đoàn, ra đi mãi mãi, vì trung đoàn đã được chuyển đến một nơi rất xa, gần như tới Siberia. Và Olenka bị bỏ lại một mình.

Bây giờ cô hoàn toàn đơn độc. Bố tôi đã mất từ ​​lâu, chiếc ghế nằm trên gác xép bụi bặm, không còn một chân. Cô ấy ngày càng gầy đi và xấu xí hơn, người đi đường không còn nhìn cô ấy như trước nữa và không cười với cô ấy nữa; rõ ràng, những năm tháng tốt đẹp nhất đã trôi qua, bị bỏ lại phía sau, và bây giờ một số cuộc sống mới bắt đầu, không rõ, về điều đó tốt hơn là không nên nghĩ đến. Vào những buổi tối, Olenka ngồi trên hiên nhà, và cô có thể nghe thấy tiếng nhạc đang phát trong Tivoli và những tiếng tên lửa nổ, nhưng điều này không còn khơi dậy bất kỳ suy nghĩ nào nữa. Cô thất thần nhìn khoảng sân trống của mình, không nghĩ gì, không muốn gì cả, rồi màn đêm buông xuống, cô đi ngủ và mơ thấy khoảng sân trống của mình. Cô vừa ăn vừa uống, như thể vô tình.

Và tệ nhất là cô ấy không còn ý kiến ​​gì nữa. Cô ấy nhìn thấy mọi vật xung quanh mình và hiểu mọi thứ đang diễn ra xung quanh mình, nhưng cô ấy không thể hình thành ý kiến ​​về bất cứ điều gì và không biết phải nói về điều gì. Và nó là khủng khiếp làm sao để không có ý kiến! Chẳng hạn, bạn thấy một cái chai đang đứng như thế nào, hoặc trời đang mưa, hoặc một người đàn ông đang đi xe đẩy, nhưng tại sao cái chai này, hoặc mưa, hoặc một người đàn ông, ý nghĩa của chúng là gì, bạn không thể nói, và thậm chí với một nghìn đô la bạn đã không nói với cô ấy bất cứ điều gì sẽ xảy ra. Dưới thời Kukin và Pustovalov, và sau đó là bác sĩ thú y, Olenka có thể giải thích mọi thứ và sẽ nói ý kiến ​​của mình về bất cứ điều gì, nhưng bây giờ cả trong suy nghĩ và trái tim cô đều trống rỗng như ở ngoài sân. Và thật khủng khiếp, và thật cay đắng, như thể cô đã ăn quá nhiều ngải cứu.