Mất cảm giác

Sự tước đoạt cảm giác (từ tiếng Latinh sensus - cảm giác, cảm giác và sự thiếu thốn - sự tước đoạt) - sự tước đoạt lâu dài, ít nhiều hoàn toàn các ấn tượng giác quan của một người, được thực hiện cho các mục đích thử nghiệm.

Đối với một người bình thường, hầu hết mọi thiếu thốn đều là một điều phiền toái. Sự thiếu thốn là sự thiếu thốn, và nếu sự thiếu thốn vô nghĩa này mang đến sự lo lắng, thì con người sẽ cảm thấy thiếu thốn một cách khó khăn. Điều này đặc biệt rõ ràng trong các thí nghiệm về sự thiếu hụt cảm giác.

Vào giữa thế kỷ thứ 3, các nhà nghiên cứu từ Đại học McGill của Mỹ đề xuất rằng những người tình nguyện ở lại càng lâu càng tốt trong một căn phòng đặc biệt, nơi họ được bảo vệ khỏi các kích thích bên ngoài càng nhiều càng tốt. Các đối tượng ở tư thế nằm ngửa trong một căn phòng nhỏ đóng cửa; tất cả âm thanh đều bị bao phủ bởi tiếng vo ve đơn điệu của động cơ điều hòa không khí; tay của đối tượng được lồng vào tay áo bằng bìa cứng, và kính tối màu chỉ cho phép ánh sáng khuếch tán yếu ớt. Đối với việc ở lại trạng thái này, một mức lương thời gian khá ổn đã phải trả. Có vẻ như - hãy tự dối lòng hoàn toàn yên tâm và đếm xem ví của bạn đã đầy ra sao mà không cần nỗ lực từ phía bạn. Các nhà khoa học đã bị bất ngờ bởi thực tế là hầu hết các đối tượng không thể chịu đựng được những điều kiện như vậy trong hơn XNUMX ngày. Có chuyện gì vậy?

Ý thức, bị tước đi sự kích thích bên ngoài thông thường, buộc phải quay «vào trong», và từ đó những hình ảnh kỳ lạ, đáng kinh ngạc nhất và những cảm giác giả bắt đầu xuất hiện, không thể định nghĩa khác hơn là ảo giác. Bản thân các đối tượng không tìm thấy điều gì dễ chịu trong việc này, thậm chí họ còn sợ hãi trước những trải nghiệm này và yêu cầu dừng cuộc thử nghiệm. Từ đó, các nhà khoa học kết luận rằng kích thích giác quan là yếu tố quan trọng đối với hoạt động bình thường của ý thức, và sự thiếu hụt cảm giác là một cách chắc chắn dẫn đến sự suy thoái của các quá trình suy nghĩ và bản thân nhân cách.

Suy giảm trí nhớ, sự chú ý và suy nghĩ, gián đoạn nhịp điệu của giấc ngủ và thức, lo lắng, thay đổi tâm trạng đột ngột từ trầm cảm đến hưng phấn và trở lại, không thể phân biệt thực tế với ảo giác thường xuyên - tất cả những điều này được mô tả là hậu quả không thể tránh khỏi của việc mất cảm giác. Điều này bắt đầu được viết rộng rãi trong văn học bình dân, hầu như tất cả mọi người đều tin vào điều đó.

Sau này hóa ra mọi thứ phức tạp và thú vị hơn.

Mọi thứ được xác định không phải bởi thực tế thiếu thốn, mà bởi thái độ của một người đối với thực tế này. Bản thân sự thiếu thốn không có gì ghê gớm đối với một người trưởng thành - nó chỉ là sự thay đổi trong điều kiện môi trường và cơ thể con người có thể thích ứng với điều này bằng cách tái cấu trúc hoạt động của nó. Thiếu lương thực không nhất thiết phải đi kèm với đau khổ, chỉ những người không quen và đây là một thủ tục bạo lực mới bắt đầu bị đói. Những người thực hành phương pháp nhịn ăn trị liệu một cách có ý thức đều biết rằng đã đến ngày thứ ba, trong cơ thể xuất hiện một cảm giác nhẹ nhàng, và những người đã chuẩn bị sẵn sàng có thể dễ dàng nhịn ăn dù chỉ là mười ngày.

Tương tự đối với sự thiếu hụt cảm giác. Nhà khoa học John Lilly đã thử nghiệm tác động của việc mất cảm giác đối với bản thân, ngay cả trong những điều kiện thậm chí còn phức tạp hơn. Anh ta ở trong một căn phòng bất khả xâm phạm, nơi anh ta bị ngâm trong dung dịch nước muối có nhiệt độ gần bằng nhiệt độ cơ thể, do đó anh ta không có cảm giác nhiệt độ và trọng lực đồng đều. Một cách tự nhiên, anh ta bắt đầu có những hình ảnh kỳ lạ và những cảm giác giả bất ngờ, giống như các đối tượng từ Đại học McGill. Tuy nhiên, Lilly tiếp cận tình cảm của anh với một thái độ khác. Theo ý kiến ​​của ông, sự khó chịu xuất hiện do một người coi ảo tưởng và ảo giác là một thứ gì đó bệnh lý, do đó sợ hãi chúng và tìm cách trở lại trạng thái ý thức bình thường. Và đối với John Lilly, đây chỉ là những nghiên cứu, anh ấy quan tâm nghiên cứu những hình ảnh và cảm giác xuất hiện trong mình, kết quả là anh ấy không hề cảm thấy khó chịu khi thiếu hụt cảm giác. Hơn nữa, anh ta thích nó đến mức anh ta bắt đầu đắm mình trong những cảm giác và tưởng tượng, kích thích sự xuất hiện của họ bằng thuốc. Trên thực tế, trên cơ sở những tưởng tượng này của ông, nền tảng của tâm lý học xuyên nhân cách, đặt ra trong cuốn sách «Hành trình tìm kiếm bản thân» của S. Grof, phần lớn đã được xây dựng.

Những người đã trải qua khóa huấn luyện đặc biệt, những người đã thành thạo việc huấn luyện tự động và thực hành sự hiện diện bình tĩnh, chịu đựng sự thiếu hụt cảm giác mà không gặp nhiều khó khăn.