Khi chúng ta nói đến y học, ở Việt Nam, chúng ta thường ghi rõ “thuốc Nam” (của chính đất nước, nằm ở phía nam của lục địa Châu Á), “thuốc của phương Bắc” (của Trung Quốc, ở phía bắc Việt Nam). ) hoặc “thuốc của phương Tây” (của phương Tây).

Trong thực tế, Y học cổ truyền việt nam rất giống với Y học cổ truyền Trung Quốc. Rõ ràng, nó mang màu sắc địa phương, như trường hợp của các quốc gia khác ở Viễn Đông và thậm chí ở các khu vực khác nhau của Trung Quốc. Các đặc thù chính của Việt Nam liên quan đến lựa chọn cây thuốc, cơn sốt phổ biến cho l'acupression và một số nội hàm văn hóa.

Trung Quốc nằm trong đới ôn hòa còn Việt Nam nằm trong đới nhiệt đới. Do đó, hai quốc gia không được tiếp cận với các loại cây giống nhau. Mặc dù dược điển của Trung Quốc rất công phu và chính xác, nhưng do hoàn cảnh bắt buộc, người Việt Nam đã phải tìm những cây bản địa thay thế cho những loại cây mà họ không thể trồng tại chỗ và việc nhập khẩu quá đắt đối với đa số người dân. .

Như trong Y học cổ truyền Trung Quốc (TCM), các phương tiện điều trị của Y học cổ truyền Việt Nam, ngoài dược điển, bao gồm châm cứu, ăn kiêng (tương tự như các phương pháp ăn kiêng của Trung Quốc), bài tập (thái cực quyền và khí công) và xoa bóp Tui Na.

Tuy nhiên, người Việt Nam có vẻ tự hào về nơi bấm huyệt, được gọi là Bâm-Châm. Hai hình thức phổ biến nhất của nó là “Bâm-Châm chân” và “Bâm-Châm ngồi”. Đầu tiên kết hợp bấm huyệt và bấm huyệt để mang lại cảm giác thư giãn và thoải mái, nhưng cũng để giảm bớt những cơn đau nhất định. Về phần thứ hai, nó chăm sóc phần trên của cơ thể để cung cấp sự thư giãn và thúc đẩy sự lưu thông của Qi (Vital Energy). Nó thường được thực hành trên đường phố và thậm chí trên sân thượng quán cà phê.

Những nét đặc thù nhất định của văn hóa Việt Nam, tất yếu, được thể hiện trong tập quán sức khỏe của nó. Người ta nói, ví dụ, việc giảng dạy y học cổ truyền ở Việt Nam dựa nhiều hơn vào Phật giáo, Đạo giáo và Nho giáo.

Chúng tôi cũng nhấn mạnh đến những gì được gọi là “phẩm hạnh đạo đức”: bác sĩ tập sự được mời nghiên cứu cả nghệ thuật và khoa học. Anh ta phải phát triển đức tính nhân văn cần thiết cho mối quan hệ giữa người thực hành và bệnh nhân. Đối với người chăm sóc, trở thành một “nghệ sĩ” hóa ra lại quan trọng vì nó cho phép anh ta nâng cao trực giác của mình, một tài sản vốn để đưa ra chẩn đoán. Âm nhạc, hội họa, điêu khắc, thơ ca, nghệ thuật hoa, nghệ thuật ẩm thực và nghệ thuật trà do đó làm phong phú thêm việc đào tạo y khoa. Đổi lại, bệnh nhân sẽ được mời tham gia các thực hành tương tự để kích thích khả năng phục hồi chức năng của mình.

Rõ ràng, kiểu quan tâm này chỉ ra tầm quan trọng mà chúng ta gắn bó trong xã hội này đối với các khía cạnh khác nhau của hạnh phúc (thể chất, tinh thần, quan hệ, đạo đức và tinh thần). Chúng đóng một vai trò quan trọng trong việc xuất hiện các bệnh cũng như trong việc duy trì sức khỏe.

Tìm kiếm toàn diện các tài liệu khoa học đã xuất bản cho đến nay cho thấy Y học cổ truyền Việt Nam là chủ đề của rất ít nghiên cứu. Phần lớn các công bố chủ yếu mô tả nhiều cây thuốc cổ truyền được sử dụng trong dược điển Việt Nam. Do số lượng các ấn phẩm khoa học còn hạn chế, do đó rất khó để đánh giá đâu là hiệu quả cụ thể của Y học cổ truyền Việt Nam trong việc ngăn ngừa hoặc điều trị các bệnh cụ thể.

Ở Pháp, có một số thầy lang được đào tạo về y học cổ truyền Việt Nam. Thực tiễn này dường như không được thực hiện ở Quebec.

Tại Pháp, có hai trường đào tạo về TCM theo tinh thần y học Việt Nam. Các đợt thực tập được lên kế hoạch tại một bệnh viện ở Việt Nam. (Xem Các trang web quan tâm.)

Viện Đông y gia truyền Trung-Pháp-Việt

Việc đào tạo được cung cấp dưới dạng các khóa học diễn ra vào cuối tuần hoặc các ngày trong tuần trong vòng ba năm. Nó được hoàn thành bởi một chuyến thực tập thực tế tại Việt Nam.

Trường Y học Cổ truyền Phương Đông (EMTO)

Chu kỳ đầu tiên bao gồm mười phiên cuối tuần trải dài trong hai năm. Các khóa học bồi dưỡng và thực tập thực tế tại Việt Nam cũng được cung cấp.

Craig David. Bài thuốc quen thuộc: Kiến thức và thực hành sức khỏe mỗi ngày ở Việt Nam ngày nay, Nhà xuất bản Đại học Hawaii, Hoa Kỳ, 2002.

Một công trình xã hội học trình bày tình hình y học Việt Nam hiện nay và những khó khăn thường gặp giữa truyền thống và hiện đại.

Viện Đông y gia truyền Trung-Pháp-Việt

Mô tả các khóa học được cung cấp và trình bày ngắn gọn về Y học Cổ truyền Việt Nam.

http://perso.wanadoo.fr/ifvmto/

Trường Y học Cổ truyền Phương Đông (EMTO)

Thông tin về các khóa học và các loại thuốc Đông y khác nhau, đặc biệt là Y học cổ truyền Việt Nam.

www.emto.org