"Tôi đã nói rằng tôi muốn đập vỡ bộ não của mình và ghép nó lại với nhau"

Jody Ettenberg, tác giả của Cuốn sách Hướng dẫn Thực phẩm Du lịch, nói về trải nghiệm vipassana của cô ấy. Thật khó để cô hình dung điều gì đang chờ đợi mình, và bây giờ cô chia sẻ những ấn tượng và bài học kinh nghiệm của mình trong bài báo.

Tôi đã đăng ký một khóa học Vipassana trong một khoảnh khắc tuyệt vọng. Trong một năm, tôi bị dày vò bởi chứng mất ngủ, và không được nghỉ ngơi hợp lý, những cơn hoảng loạn bắt đầu tấn công. Tôi cũng bị đau mãn tính do một tai nạn hồi nhỏ khiến xương sườn bị gãy và chấn thương ở lưng.

Tôi đã chọn một khóa học mà tôi đã tham gia ở New Zealand. Tôi đã có các lớp thiền hợp thời sau lưng mình, nhưng tôi đã liên kết vipassana với kỷ luật và sự chăm chỉ. Nỗi sợ hãi đã vượt qua viễn cảnh được ở trong vòng vây của những người có suy nghĩ tích cực.

Vipassana khác với thiền tụng kinh truyền thống. Cho dù bạn đang ngồi không thoải mái, đau đớn, tay và chân của bạn tê liệt, hoặc bộ não của bạn đang cầu xin được giải phóng, bạn cần phải tập trung vào các cảm giác thể chất. Sau 10 ngày tập luyện, bạn bắt đầu ngừng phản ứng với những thăng trầm của cuộc sống.

Bắt nguồn từ Phật giáo, các khóa học hiện đại có bản chất thế tục. Khi bạn bè hỏi tôi tại sao tôi lại sẵn sàng đi biệt giam, tôi nói rằng tôi muốn đập vỡ não của mình và ghép lại. Tôi nói đùa rằng "ổ cứng" của tôi cần được chống phân mảnh.

Vào ngày đầu tiên lúc 4 giờ sáng, một tiếng chuông vang lên trước cửa nhà tôi, nhắc tôi thức dậy, bất chấp bóng tối. Tôi cảm thấy tức giận tích tụ trong mình - đó là bước đầu tiên để phát triển tính bình đẳng. Tôi phải ra khỏi giường và sẵn sàng cho việc thiền định. Mục tiêu của ngày đầu tiên là tập trung vào hơi thở. Bộ não chỉ được cho là nhận biết rằng bạn đang thở. Tôi rất khó tập trung vì cảm giác nóng rát liên tục ở lưng.

Vào ngày đầu tiên, mệt mỏi vì đau và hoảng sợ, tôi đã nhân cơ hội để nói chuyện với giáo viên. Nhìn tôi thanh thản, anh ấy hỏi tôi đã thiền bao lâu rồi. Tôi đã tuyệt vọng đến mức tôi đã sẵn sàng bỏ cuộc đua. Giáo viên giải thích rằng sai lầm của tôi là tập trung vào nỗi đau, vì điều đó càng làm tăng lên.

Từ thiền đường, chúng tôi leo ra ngoài trời New Zealand rực rỡ. Giáo viên đề nghị tôi sử dụng một thiết bị hình chữ L bằng gỗ để hỗ trợ lưng trong giờ học. Anh ấy không nói gì về việc liệu tôi có ngồi thiền đúng hay không, nhưng thông điệp của anh ấy rất rõ ràng: Tôi đang chiến đấu chống lại chính mình, không chống lại bất kỳ ai khác.

Sau ba ngày đầu tiên tập thở, chúng tôi đã được làm quen với vipassana. Hướng dẫn đã được đưa ra để nhận thức về cảm giác, thậm chí đau đớn. Chúng tôi đã rèn luyện trí óc để tạo ra một rào cản chống lại phản ứng mù quáng. Ví dụ đơn giản nhất là nếu chân bạn bị tê, bộ não của bạn có thể lo lắng liệu bạn có thể đứng dậy được không. Lúc này, bạn nên tập trung vào cổ và bỏ qua chân, nhắc nhở bản thân rằng cơn đau chỉ thoáng qua, giống như mọi thứ khác.

Vào ngày thứ tư là “giờ quyết tâm cao độ”. Ba lần một ngày chúng tôi không được phép di chuyển. Chân của bạn có đau không? Thật đáng tiếc. Bạn có ngứa mũi không? Bạn không thể chạm vào anh ta. Trong một giờ, bạn ngồi và quét cơ thể của bạn. Nếu một cái gì đó làm đau ở đâu đó, chúng ta chỉ đơn giản là không chú ý đến nó. Ở giai đoạn này, nhiều người tham gia đã rời khỏi khóa học. Tôi tự nhủ rằng chỉ có 10 ngày.

Khi bạn tham gia một khóa học Vipassana, bạn chấp nhận năm điều kiện: không sát sinh, không trộm cắp, không nói dối, không tình dục, không say xỉn. Đừng viết, đừng nói, đừng giao tiếp bằng mắt, đừng giao tiếp. Nghiên cứu cho thấy người mù hoặc điếc có khả năng phát triển chiều cao ở các giác quan khác. Khi não bị thiếu một nguồn đến, nó sẽ tự quay lại để nâng cao các giác quan khác. Hiện tượng này được gọi là “tạo hình thần kinh chéo mô thức”. Trong khóa học, tôi cảm nhận được điều đó - tôi không thể nói hay viết, và bộ não của tôi đã hoạt động hết công suất.

Trong phần còn lại của tuần, trong khi những người khác ngồi trên bãi cỏ tận hưởng ánh nắng mặt trời giữa các buổi học, tôi vẫn ở trong phòng giam của mình. Thật vui khi xem bộ não hoạt động. Tôi đã từng nghe nói rằng lo lắng sớm bao giờ cũng vô ích, bởi vì điều bạn sợ hãi sẽ không bao giờ xảy ra. Tôi sợ nhện…

Đến ngày thứ sáu, tôi đã mệt mỏi vì cơn đau, mất ngủ hàng đêm và suy nghĩ miên man. Những người tham gia khác nói về những ký ức sống động thời thơ ấu hoặc những tưởng tượng về tình dục. Tôi đã có một mong muốn khủng khiếp là chạy quanh thiền đường và la hét.

Vào ngày thứ tám, lần đầu tiên tôi có thể trải qua một “giờ quyết tâm cao độ” mà không cần di chuyển. Khi tiếng chiêng vang lên, tôi ướt đẫm mồ hôi.

Vào cuối khóa học, học viên thường nhận thấy rằng trong khi thiền định, họ cảm thấy một luồng năng lượng mạnh mẽ xuyên qua cơ thể. Tôi đã không như vậy. Nhưng điều quan trọng nhất đã xảy ra - tôi đã có thể thoát khỏi những cảm giác đau đớn.

Đó là một chiến thắng!

Bài học kinh nghiệm

Kết quả của tôi có thể là nhỏ, nhưng quan trọng. Tôi lại bắt đầu ngủ. Ngay khi có giấy bút, tôi đã viết ra những kết luận đến với tôi.

1. Nỗi ám ảnh chung của chúng ta về việc tìm kiếm hạnh phúc không phải là lý do để thiền định. Khoa học thần kinh hiện đại có thể nói khác, nhưng bạn không cần phải thiền để hạnh phúc. Giữ ổn định khi cuộc sống gặp nhiều khó khăn là cách tốt nhất.

2. Nhiều sự phức tạp trong cuộc sống của chúng ta đến từ những giả định mà chúng ta đưa ra và cách chúng ta phản ứng với chúng. Trong 10 ngày, bạn hiểu bộ não bóp méo thực tế đến mức nào. Thường thì đó là sự tức giận hoặc sợ hãi, và chúng ta luôn ấp ủ nó trong tâm trí của mình. Chúng ta nghĩ rằng cảm giác là khách quan, nhưng chúng bị tô màu bởi kiến ​​thức và sự không hài lòng của chúng ta.

3. Bạn cần phải làm việc trên chính mình. Những ngày đầu tiên của vipassana bạn tự hủy hoại chính mình, và điều đó rất khó khăn. Nhưng 10 ngày thực hành kỷ luật chắc chắn sẽ mang lại sự thay đổi.

4. Chủ nghĩa hoàn hảo có thể nguy hiểm. Không có sự hoàn hảo, và không có đánh giá khách quan về những gì được coi là "đúng". Khóa học khiến tôi hiểu rằng nếu bạn có một hệ thống giá trị cho phép bạn đưa ra quyết định trung thực, thì điều đó đã tốt rồi.

5. Học cách ngừng phản ứng là một cách để đối phó với nỗi đau. Đối với tôi, bài học này đặc biệt quan trọng. Tôi sẽ không đi đến kết luận đó nếu không có khóa học vì tôi quá cứng đầu. Bây giờ tôi hiểu rằng bằng cách theo dõi cơn đau của mình, tôi đã làm trầm trọng thêm nó. Đôi khi chúng ta cố chấp giữ những gì chúng ta sợ và những gì chúng ta ghét.

Bình luận