Tâm lý

10 nghìn năm trước Công nguyên, trong một vùng không gian rất nhỏ nơi loài người sinh sống, cụ thể là ở Thung lũng Jordan, một cuộc cách mạng thời đồ đá mới đã diễn ra trong một khoảng thời gian rất ngắn - con người đã thuần hóa lúa mì và động vật. Chúng tôi không biết tại sao điều này lại xảy ra chính xác ở đó và sau đó - có lẽ do một đợt rét đậm xảy ra vào thời kỳ đầu của Dryas. Thời kỳ Early Dryas đã giết chết nền văn hóa Clavist ở châu Mỹ, nhưng có thể đã buộc nền văn hóa Natufian ở Thung lũng Jordan vào nông nghiệp. Đó là một cuộc cách mạng đã thay đổi hoàn toàn bản chất của loài người, và cùng với nó là một khái niệm mới về không gian, một khái niệm mới về tài sản (lúa mì tôi trồng thuộc sở hữu tư nhân, nhưng nấm trong rừng thì được chia sẻ).

Yulia Latynina. Tiến bộ xã hội và tự do

tải xuống âm thanh

Con người tham gia cộng sinh với thực vật và động vật, và toàn bộ lịch sử tiếp theo của loài người nói chung là lịch sử cộng sinh với thực vật và động vật, nhờ đó con người có thể sống trong môi trường tự nhiên như vậy và sử dụng tài nguyên mà anh ta không bao giờ có thể sử dụng trực tiếp. Ở đây, một người không ăn cỏ, nhưng một con cừu, một trung tâm chế biến đi bộ để chế biến cỏ thành thịt, thực hiện nhiệm vụ này cho anh ta. Trong thế kỷ trước, sự cộng sinh của con người với máy móc đã được thêm vào.

Nhưng, ở đây, điều quan trọng nhất đối với câu chuyện của tôi là hậu duệ của những người Natufian đã chinh phục toàn bộ Trái đất. Người Natufian không phải người Do Thái, không phải người Ả Rập, không phải người Sumer, không phải người Trung Quốc, họ là tổ tiên của tất cả các dân tộc này. Hầu hết tất cả các ngôn ngữ được sử dụng trên thế giới, ngoại trừ ngôn ngữ châu Phi, tiếng Papua New Guinea và tiếng Quechua, là ngôn ngữ của hậu duệ của những người sử dụng công nghệ cộng sinh mới này với động thực vật, định cư trên khắp Âu-Á thiên niên kỷ này đến thiên niên kỷ khác. Gia đình Trung-Caucasian, tức là cả người Chechnya và Trung Quốc, gia đình đa châu Á, tức là cả người Huns và người Kets, họ barial, tức là người Ấn-Âu và các dân tộc Finno-Ugric, và Semitic-Khantic - tất cả những người này đều là hậu duệ của những người hơn 10 nghìn năm trước Công nguyên ở Thung lũng Jordan đã học cách trồng lúa mì.

Vì vậy, tôi nghĩ, nhiều người đã nghe nói rằng châu Âu trong thời kỳ đồ đá cũ trên là nơi sinh sống của người Cro-Magnon và người Cro-Magnon ở đây, người đã thay thế người Neanderthal, người đã vẽ những bức tranh trong hang động, và vì vậy bạn cần hiểu rằng không có gì cả còn lại những người Cro-Magnons sinh sống trên toàn châu Âu, ít hơn những người da đỏ ở Bắc Mỹ - họ đã biến mất hoàn toàn, những người đã vẽ các bức vẽ trong hang động. Ngôn ngữ, văn hóa, phong tục của họ đã bị thay thế hoàn toàn bởi hậu duệ của làn sóng này đến làn sóng khác, những người đã thuần hóa lúa mì, bò đực, lừa và ngựa. Ngay cả người Celt, Etruscans và Pelasgians, những dân tộc đã biến mất, cũng là hậu duệ của Natufians. Đây là bài học đầu tiên mà tôi muốn nói, tiến bộ công nghệ sẽ mang lại lợi thế chưa từng có trong sinh sản.

Và 10 nghìn năm trước Công nguyên, cuộc cách mạng Đồ đá mới đã diễn ra. Sau vài nghìn năm, những thành phố đầu tiên đã không chỉ xuất hiện ở Thung lũng Jordan mà còn ở xung quanh. Một trong những thành phố đầu tiên của nhân loại - Jericho, 8 nghìn năm trước Công nguyên. Thật khó để đào. Ví dụ, Chatal-Guyuk được khai quật ở Tiểu Á muộn hơn một chút. Và sự xuất hiện của các thành phố là hệ quả của sự gia tăng dân số, một cách tiếp cận không gian mới. Và bây giờ tôi muốn bạn suy nghĩ lại cụm từ mà tôi đã nói: «Các thành phố đã xuất hiện.» Bởi vì cụm từ này là tầm thường, và trong thực tế, một nghịch lý khủng khiếp là đáng kinh ngạc.

Thực tế là thế giới hiện đại là nơi sinh sống của các quốc gia mở rộng, kết quả của các cuộc chinh phục. Không có thành phố nào trong thế giới hiện đại, ngoại trừ có thể là Singapore. Vì vậy, lần đầu tiên trong lịch sử loài người, nhà nước không phải là kết quả của cuộc chinh phạt của một đội quân nào đó với một vị vua đứng đầu, nhà nước xuất hiện dưới dạng một thành - tường, đền thờ, các vùng đất liền kề. Và trong 5 nghìn năm từ thiên niên kỷ thứ 8 đến thứ 3 trước Công nguyên, nhà nước chỉ tồn tại như một thành phố. Chỉ 3 nghìn năm TCN, kể từ thời Sargon của Akkad, các vương quốc mở rộng bắt đầu là kết quả của các cuộc chinh phục các thành phố này.

Và trong sự sắp xếp của thành phố này, có 2 điểm rất quan trọng, một trong số đó, nhìn về phía trước, tôi thấy rất đáng khích lệ cho nhân loại, và điểm còn lại, ngược lại, thật đáng buồn. Điều đáng khích lệ là không có vua ở những thành phố này. Rất quan trọng. Ở đây, tôi thường được hỏi câu hỏi "Nói chung, các vị vua, những người đàn ông alpha - liệu một người có thể thiếu họ được không?" Đây chính xác là những gì nó có thể làm. Giáo viên và người giám sát của tôi, Vyacheslav Vsevolodovich Ivanov, thường tuân theo quan điểm cấp tiến, ông tin rằng ở người, giống như ở các loài vượn cao hơn khác, chức năng lãnh đạo bị giảm so với các loài vượn thấp hơn. Và con người lúc đầu chỉ có những vị vua thiêng liêng. Tôi nghiêng về một quan điểm trung lập hơn, theo đó một người, chính xác là vì anh ta không có các kiểu hành vi được xác định về mặt di truyền, dễ dàng thay đổi chiến lược, nhân tiện, cũng là đặc điểm của loài vượn cao hơn, bởi vì nó tốt. được biết rằng các nhóm tinh tinh có thể khác nhau về hành vi giống như một samurai của người châu Âu. Và có những trường hợp được ghi nhận khi trong một đàn đười ươi, một con đực trưởng thành, trong trường hợp nguy hiểm, chạy về phía trước và dính đòn, và những con khác, khi ở trong đàn khác, con đực chính bỏ chạy trước.

Ở đây, có vẻ như một người có thể sống như một gia đình một vợ một chồng trong lãnh thổ, một nam với một nữ, có thể tạo thành các gói thứ bậc với một nam giới thống trị và một hậu cung, thứ nhất trong trường hợp hòa bình và phong phú, thứ hai trong trường hợp chiến tranh. và thiếu hụt. Nhân tiện, trong trường hợp thứ hai, những con đực có thành tích tốt luôn được tổ chức thành một thứ giống như một đội quân dự bị. Nói chung, bên cạnh đó, quan hệ tình dục đồng giới giữa nam thanh niên dường như là một hành vi thích ứng tốt để tăng sự tương trợ lẫn nhau trong một đội quân như vậy. Và bây giờ bản năng này đã bị đánh gục một chút và những người đồng tính được coi là nữ tính ở nước ta. Và, nói chung, trong lịch sử loài người, đồng tính là giai cấp chiến binh nhất. Nhìn chung, cả Epaminondas và Pelopidas, toàn bộ biệt đội thiêng liêng Theban đều là người đồng tính. Các samurai là người đồng tính. Những cộng đồng quân sự kiểu này rất phổ biến ở người Đức cổ đại. Nói chung, đây là những ví dụ tầm thường. Đây, không phải là rất tầm thường - hwarang. Chính ở Triều Tiên cổ đại có một tầng lớp quân nhân tinh nhuệ, và điều đặc trưng là, ngoài sự cuồng nhiệt trong chiến trận, các Hwarang còn vô cùng nữ tính, vẽ mặt và ăn mặc chỉn chu.

Vâng, trở lại các thành phố cổ đại. Họ không có vua. Không có cung điện hoàng gia ở Chatal-Guyuk hoặc ở Mohenjo-Daro. Đã có thần, sau này có quần chúng hội tụ, nó có các dạng khác nhau. Có một sử thi về Gilgamesh, người cai trị thành phố Uruk, người đã cai trị vào cuối thế kỷ XNUMX trước Công nguyên. Uruk được cai trị bởi một quốc hội lưỡng viện, quốc hội đầu tiên (quốc hội) của các trưởng lão, quốc hội thứ hai trong số tất cả những người có khả năng mang vũ khí.

Nó được nói trong bài thơ về quốc hội, đó là lý do tại sao. Uruk tại thời điểm này là trực thuộc của một thành phố khác, Kish. Kish yêu cầu công nhân từ Uruk cho công việc thủy lợi. Gilgamesh hỏi ý kiến ​​xem có nên tuân theo Kish không. Hội đồng trưởng lão nói «Đệ trình,» Hội đồng chiến binh nói «Chiến đấu.» Gilgamesh chiến thắng trong cuộc chiến, trên thực tế, điều này củng cố sức mạnh của anh ta.

Ở đây, tôi đã nói rằng ông ấy là người cai trị thành phố Uruk, tương ứng, trong văn bản “lugal”. Từ này thường được dịch là «vua», về cơ bản là sai. Lugal chỉ là một nhà cầm quân được bầu với nhiệm kỳ cố định, thường lên đến 7 năm. Và chỉ từ câu chuyện của Gilgamesh, có thể dễ dàng hiểu rằng trong quá trình chiến tranh thành công, và không quan trọng là phòng thủ hay tấn công, một kẻ thống trị như vậy có thể dễ dàng biến thành kẻ thống trị duy nhất. Tuy nhiên, một lugal không phải là vua, mà là tổng thống. Hơn nữa, rõ ràng là ở một số thành phố, từ «lugal» gần nghĩa với từ «tổng thống» trong cụm từ «Tổng thống Obama», ở một số thành phố thì nó gần với nghĩa của từ «tổng thống» trong cụm từ «Tổng thống Putin. ».

Ví dụ, có thành phố Ebla - đây là thành phố buôn bán lớn nhất của Sumer, đây là một đô thị với dân số 250 nghìn người, không có nơi nào sánh bằng ở phương Đông lúc bấy giờ. Vì vậy, cho đến khi chết, ông không có một đội quân bình thường.

Hoàn cảnh khá đau buồn thứ hai mà tôi muốn đề cập là có tự do chính trị ở tất cả các thành phố này. Và thậm chí Ebla đã tự do về chính trị hơn 5 nghìn năm trước Công nguyên so với lãnh thổ này bây giờ. Và, ở đây, ban đầu không có tự do kinh tế trong họ. Nói chung, ở những thành phố đầu tiên này, cuộc sống được điều chỉnh một cách đáng sợ. Và quan trọng nhất, Ebla đã chết vì bị Sargon of Akkad chinh phục vào cuối thế kỷ XNUMX trước Công nguyên. Đây là thế giới đầu tiên Hitler, Attila và Thành Cát Tư Hãn trong một chiếc lọ, chinh phục gần như tất cả các thành phố của Lưỡng Hà. Danh sách hẹn hò của Sargon trông như thế này: năm Sargon tiêu diệt Uruk, năm Sargon tiêu diệt Elam.

Sargon đã thành lập thủ đô Akkad của mình ở một nơi không được kết nối với các thành phố buôn bán linh thiêng cổ đại. Những năm cuối cùng của Sargon ở đó được đánh dấu bởi nạn đói và nghèo đói. Sau cái chết của Sargon, đế chế của anh ta lập tức nổi dậy, nhưng quan trọng là người này trong suốt 2 nghìn năm tiếp theo… Không đến 2 nghìn năm. Trên thực tế, cô ấy đã truyền cảm hứng cho tất cả những kẻ chinh phục thế giới, bởi vì người Assyria, Hittite, Babylon, Medians, Persian đến sau Sargon. Và nếu tính đến việc Cyrus bắt chước Sargon, Alexander Đại đế bắt chước Cyrus, Napoléon bắt chước Alexander Đại đế, Hitler bắt chước Napoleon ở một mức độ nào đó, thì chúng ta có thể nói rằng truyền thống này, bắt nguồn từ 2,5 nghìn năm trước Công nguyên, đã đến thời của chúng ta. và tạo tất cả các trạng thái hiện có.

Tại sao tôi lại nói về điều này? Vào thế kỷ thứ 3 trước Công nguyên, Herodotus viết cuốn sách «Lịch sử» về cách Hy Lạp tự do chiến đấu với châu Á chuyên quyền, chúng ta đã sống trong mô hình này kể từ đó. Trung Đông là vùng đất của chế độ chuyên quyền, Châu Âu là vùng đất của tự do. Vấn đề là chế độ chuyên quyền cổ điển, dưới hình thức mà Herodotus kinh hoàng vì nó, xuất hiện ở phương Đông vào thiên niên kỷ thứ 5 trước Công nguyên, 5 năm sau sự xuất hiện của các thành phố đầu tiên. Phương Đông chuyên chế khủng khiếp chỉ mất XNUMX năm để đi từ chế độ tự trị sang chủ nghĩa toàn trị. Tôi nghĩ rằng nhiều nền dân chủ hiện đại có cơ hội quản lý nhanh hơn.

Trên thực tế, những lời chuyên quyền mà Herodotus viết về là kết quả của cuộc chinh phục các thành bang ở Trung Đông, sự kết hợp của họ vào các vương quốc mở rộng. Và các thành bang Hy Lạp, những người mang ý tưởng tự do, cũng đã được hợp nhất thành một vương quốc mở rộng - đầu tiên là La Mã, sau đó là Byzantium. Chính Byzantium này là biểu tượng của sự nô lệ và nô lệ phương Đông. Và, tất nhiên, bắt đầu lịch sử của Phương Đông Cổ đại ở đó với Sargon cũng giống như bắt đầu lịch sử của Châu Âu với Hitler và Stalin.

Đó là, vấn đề là trong lịch sử loài người, tự do hoàn toàn không xuất hiện vào thế kỷ XNUMX với việc ký Tuyên ngôn Độc lập, hay XNUMXth với việc ký kết Hiến chương Tự do, hay ở đó, với sự giải phóng. của Athens từ Peisistratus. Nó luôn luôn nảy sinh ban đầu, như một quy luật, dưới dạng các thành phố tự do. Sau đó, nó bị diệt vong và hóa ra được kết hợp vào các vương quốc mở rộng, và các thành phố ở đó tồn tại trong nó giống như ty thể trong tế bào. Và bất cứ nơi nào không có nhà nước mở rộng hoặc nó suy yếu, các thành phố xuất hiện trở lại, bởi vì các thành phố Trung Đông bị Sargon chinh phục đầu tiên, sau đó là Babylon và Assyria, các thành phố Hy Lạp bị chinh phục bởi người La Mã… Và Rome không bị ai chinh phục, nhưng trong quá trình này của sự chinh phục chính nó đã biến thành chế độ chuyên quyền. Các thành phố thời trung cổ của Ý, Pháp, Tây Ban Nha mất độc lập khi quyền lực hoàng gia phát triển, người Hansa mất đi tầm quan trọng, người Viking gọi Nga là «Gardarika», đất nước của các thành phố. Vì vậy, với tất cả các thành phố này, điều tương tự cũng xảy ra với các chính sách cổ xưa, các thành phố của Ý hay các thành phố của người Sumer. Vấu của họ, được gọi để phòng thủ, nắm giữ mọi quyền lực hoặc những kẻ chinh phục đến, đến đó, vua Pháp hoặc người Mông Cổ.

Đây là một thời điểm rất quan trọng và đáng buồn. Chúng tôi thường được nói về sự tiến bộ. Tôi phải nói rằng trong lịch sử loài người chỉ có một loại tiến bộ gần như vô điều kiện - đó là tiến bộ kỹ thuật. Đây là trường hợp hiếm hoi nhất mà công nghệ mang tính cách mạng này, từng được phát hiện, đã bị lãng quên. Có thể kể đến một số trường hợp ngoại lệ. Thời Trung cổ đã quên xi măng mà người La Mã sử ​​dụng. À, ở đây tôi sẽ nói trước rằng Rome đã sử dụng xi măng núi lửa, nhưng phản ứng vẫn như cũ. Ai Cập, sau cuộc xâm lược của các dân tộc vùng biển, đã quên mất công nghệ sản xuất sắt. Nhưng đây chính xác là ngoại lệ đối với quy tắc. Ví dụ, nếu nhân loại học cách nấu chảy đồng, thì chẳng bao lâu nữa Thời đại đồ đồng sẽ bắt đầu trên khắp châu Âu. Nếu nhân loại phát minh ra chiến xa, chẳng bao lâu nữa mọi người sẽ cưỡi chiến xa. Nhưng, ở đây, tiến bộ xã hội và chính trị là không thể nhận thấy trong lịch sử nhân loại - lịch sử xã hội vận động theo một vòng tròn, tất cả nhân loại theo một vòng xoáy, nhờ vào tiến bộ công nghệ. Và điều khó chịu nhất, đó là những phát minh kỹ thuật đã đưa thứ vũ khí khủng khiếp nhất vào tay kẻ thù của nền văn minh. Cũng giống như Bin Laden không phát minh ra những tòa nhà chọc trời và máy bay, nhưng hắn đã sử dụng chúng rất thành thạo.

Tôi chỉ nói rằng vào thế kỷ thứ 5, Sargon đã chinh phục Lưỡng Hà, rằng ông ta đã phá hủy các thành phố tự quản, ông ta biến chúng thành những viên gạch của đế chế độc tài của mình. Dân cư không bị tiêu diệt đã trở thành nô lệ ở nơi khác. Thủ đô được thành lập cách xa các thành phố tự do cổ đại. Sargon là kẻ chinh phục đầu tiên, nhưng không phải là kẻ hủy diệt đầu tiên. Vào thiên niên kỷ 1972, tổ tiên Ấn-Âu của chúng ta đã tiêu diệt nền văn minh Varna. Đây là một nền văn minh tuyệt vời, những gì còn lại của nó được tìm thấy khá tình cờ trong cuộc khai quật năm 5. Một phần ba nghĩa địa Varna vẫn chưa được khai quật. Nhưng bây giờ chúng ta đã hiểu rằng vào thiên niên kỷ thứ 2 trước Công nguyên, tức là khi vẫn còn XNUMX hàng nghìn năm trước khi Ai Cập hình thành, ở phần Balkan hướng ra Biển Địa Trung Hải, đã có một nền văn hóa Vinca rất phát triển, dường như nói gần với người Sumer. Nó có một chữ viết chuyên nghiệp, những món đồ bằng vàng của nó từ nghĩa địa Varna vượt qua nhiều loại lăng mộ của các pharaoh. Nền văn hóa của họ không chỉ bị phá hủy - đó còn là một cuộc diệt chủng hoàn toàn. Chà, có lẽ một số người sống sót đã chạy trốn đến đó qua Balkan và tạo nên dân số Ấn-Âu cổ đại của Hy Lạp, người Pelasgians.

Một nền văn minh khác mà người Ấn-Âu đã phá hủy hoàn toàn. Nền văn minh đô thị tiền Ấn-Âu của Ấn Độ Harappa Mohenjo-Daro. Có nghĩa là, có rất nhiều trường hợp trong lịch sử khi các nền văn minh phát triển cao bị tiêu diệt bởi những kẻ man rợ tham lam, những kẻ không có gì để mất ngoại trừ thảo nguyên của chúng - đó là người Huns, và Avars, và người Thổ Nhĩ Kỳ và người Mông Cổ.

Chẳng hạn, người Mông Cổ đã phá hủy không chỉ nền văn minh, mà còn cả hệ sinh thái của Afghanistan khi họ phá hủy các thành phố và hệ thống thủy lợi của nước này thông qua các giếng ngầm. Họ đã biến Afghanistan từ một đất nước của những thành phố buôn bán và những cánh đồng phì nhiêu, nơi bị chinh phục bởi tất cả mọi người, từ Alexander Đại đế đến người Hephthalite, thành một đất nước của sa mạc và núi non, mà không ai sau người Mông Cổ có thể chinh phục được. Đến đây, chắc hẳn nhiều người còn nhớ câu chuyện về việc Taliban đã cho nổ tung những bức tượng Phật khổng lồ gần Bamiyan. Làm nổ tung những bức tượng tất nhiên là không tốt, nhưng hãy nhớ lại bản thân Bamiyan đã từng như thế nào. Một thành phố buôn bán khổng lồ, bị quân Mông Cổ phá hủy toàn bộ. Họ tàn sát trong 3 ngày, sau đó quay trở lại, tàn sát những người bò ra từ dưới xác chết.

Người Mông Cổ đã phá hủy các thành phố không phải vì tính cách độc ác nào đó. Đơn giản là họ không hiểu tại sao một người đàn ông cần một thành phố và một cánh đồng. Theo quan điểm của người du mục, thành phố và đồng ruộng là nơi ngựa không thể gặm cỏ. Người Huns đã hành xử theo cùng một cách và vì những lý do tương tự.

Vì vậy, tất nhiên, người Mông Cổ và người Huns rất kinh khủng, nhưng luôn hữu ích khi nhớ rằng tổ tiên Ấn-Âu của chúng ta là những kẻ tàn ác nhất trong giống chó chinh phục này. Ở đây, dù có nhiều nền văn minh mới nổi bị phá hủy, nhưng không một Thành Cát Tư Hãn nào bị tiêu diệt. Theo một nghĩa nào đó, họ thậm chí còn tệ hơn Sargon, bởi vì Sargon đã tạo ra một đế chế toàn trị từ dân số bị tiêu diệt, và người Ấn-Âu không tạo ra bất cứ thứ gì từ Varna và Mohenjo-Daro, họ chỉ đơn giản là cắt bỏ nó.

Nhưng câu hỏi nhức nhối nhất là cái gì. Chính xác thì điều gì đã cho phép người Ấn-Âu hoặc Sargon hoặc người Huns tham gia vào một cuộc tàn phá lớn như vậy? Điều gì đã ngăn cản những kẻ chinh phục thế giới xuất hiện ở đó vào thiên niên kỷ thứ 7 trước Công nguyên? Câu trả lời rất đơn giản: không có gì để chinh phục. Nguyên nhân chính dẫn đến cái chết của các thành phố Sumer chính là sự giàu có của họ, điều này khiến cuộc chiến chống lại họ trở nên khả thi về mặt kinh tế. Cũng giống như lý do chính cho cuộc xâm lược man rợ của đế chế La Mã hoặc Trung Quốc là sự thịnh vượng của họ.

Vì vậy, chỉ sau khi các thành bang xuất hiện, các nền văn minh chuyên biệt mới xuất hiện ký sinh trên chúng. Và, trên thực tế, tất cả các nhà nước hiện đại là kết quả của những cuộc chinh phục cổ xưa và thường lặp lại này.

Và thứ hai, điều gì làm cho những cuộc chinh phục này có thể thực hiện được? Đây là những thành tựu kỹ thuật, một lần nữa, không phải do chính những người chinh phục phát minh ra. Làm thế nào không bin Laden phát minh ra máy bay. Người Ấn-Âu đã tiêu diệt Varna trên lưng ngựa, nhưng rất có thể họ đã không thuần hóa được chúng. Họ đã phá hủy Mohenjo-Daro trên xe ngựa, nhưng xe ngựa chắc chắn, rất có thể, không phải là một phát minh của người Ấn-Âu. Sargon của Akkad đã chinh phục Sumer vì đó là thời kỳ đồ đồng và các chiến binh của ông có vũ khí bằng đồng. Sargon khoe: “5400 chiến binh ăn bánh mì của họ trước mắt tôi mỗi ngày. Một nghìn năm trước đó, một số lượng chiến binh như vậy là vô nghĩa. Số lượng các thành phố sẽ phải trả giá cho sự tồn tại của một cỗ máy hủy diệt như vậy đã không còn nữa. Không có vũ khí chuyên dụng nào mang lại lợi thế cho chiến binh trước nạn nhân của mình.

Vì vậy, chúng ta hãy tóm tắt. Ở đây, từ đầu thời đại đồ đồng, thiên niên kỷ thứ 4 trước Công nguyên, các thành phố buôn bán đã xuất hiện ở Phương Đông cổ đại (trước đó chúng linh thiêng hơn), được cai trị bởi một hội đồng bình dân và một lugal được bầu chọn có nhiệm kỳ. Một số thành phố này đang có chiến tranh với các đối thủ cạnh tranh như Uruk, một số gần như không có quân đội như Ebla. Ở một số, nhà lãnh đạo tạm thời trở thành vĩnh viễn, ở những người khác thì không. Bắt đầu từ thiên niên kỷ thứ 3 trước Công nguyên, những kẻ chinh phục đổ xô đến những thành phố này như ruồi gặp mật, và sự thịnh vượng của họ và gây ra cái chết của họ vì sự thịnh vượng của châu Âu hiện đại là lý do cho sự nhập cư của một số lượng lớn người Ả Rập và sự thịnh vượng của Đế chế La Mã. lý do cho sự nhập cư của một số lượng lớn người Đức ở đó.

Vào những năm 2270, Sargon of Akkad chinh phục tất cả. Sau đó là Ur-Nammu, nơi tạo ra một trong những nhà nước tập trung và toàn trị nhất trên thế giới với trung tâm là thành phố Uri. Sau đó là Hammurabi, sau đó là người Assyria. Bắc Anatolia bị chinh phục bởi người Ấn-Âu, họ của họ đã tiêu diệt Varna, Mohenjo-Daro và Mycenae trước đó nhiều. Từ thế kỷ XIII, với sự xâm lược của các dân tộc vùng biển ở Trung Đông, thời kỳ đen tối bắt đầu hoàn toàn, mọi người ăn thịt mọi người. Freedom được tái sinh ở Hy Lạp và chết khi, sau một loạt các cuộc chinh phục, Hy Lạp biến thành Byzantium. Liberty được hồi sinh tại các thành phố thời Trung cổ của Ý, nhưng chúng bị các nhà độc tài và các vương quốc mở rộng tái hấp thụ.

Và tất cả những cách chết của tự do, các nền văn minh và bầu khí quyển là rất nhiều, nhưng hữu hạn. Chúng có thể được phân loại như Propp đã phân loại các mô típ của truyện cổ tích. Một thành phố thương mại chết vì ký sinh bên trong hoặc từ bên ngoài. Anh ta bị phong làm người Sumer hoặc người Hy Lạp, hoặc chính anh ta, với tư cách phòng thủ, phát triển một đội quân hiệu quả đến nỗi anh ta biến thành một đế chế như La Mã. Đế chế thủy lợi hóa ra không hiệu quả và bị chinh phục. Hoặc rất hay bị nhiễm mặn đất, tự chết.

Ở Ebla, người cai trị vĩnh viễn thay thế người cai trị, người được bầu trong 7 năm, sau đó Sargon đến. Ở các thành phố thời Trung cổ của Ý, các condottiere đầu tiên nắm quyền đối với công xã, sau đó một số vị vua Pháp đến, chủ sở hữu của một vương quốc mở rộng, chinh phục mọi thứ.

Bằng cách này hay cách khác, lĩnh vực xã hội không phát triển từ chế độ chuyên quyền sang tự do. Ngược lại, một người đã mất một con đực alpha ở giai đoạn hình thành loài sẽ lấy lại nó khi con đực alpha nhận được công nghệ mới, quân đội và bộ máy quan liêu. Và điều khó chịu nhất là, theo quy luật, anh ta nhận được những công nghệ này là kết quả của những phát minh của người khác. Và hầu hết mọi đột phá trong tầng quyển - sự thịnh vượng của các thành phố, xe ngựa, thủy lợi - đều gây ra thảm họa xã hội, mặc dù đôi khi những thảm họa này dẫn đến những đột phá mới trong tầng sinh quyển. Ví dụ, cái chết và sự sụp đổ của Đế chế La Mã và sự chiến thắng của Cơ đốc giáo, thù địch sâu sắc với tự do và lòng khoan dung cổ xưa, đã bất ngờ dẫn đến thực tế là lần đầu tiên sau vài nghìn năm, quyền lực thiêng liêng lại bị tách khỏi thế gian, sức mạnh quân sự. . Và, vì vậy, từ sự thù địch và cạnh tranh giữa hai chính quyền này, cuối cùng, nền tự do mới của châu Âu đã ra đời.

Đây là một vài điểm tôi muốn lưu ý rằng có tiến bộ kỹ thuật và tiến bộ kỹ thuật là động cơ của sự tiến hóa xã hội của loài người. Nhưng, với tiến bộ xã hội, tình hình phức tạp hơn. Và khi chúng tôi vui mừng nói rằng “bạn biết đấy, chúng tôi đây, lần đầu tiên, cuối cùng, châu Âu đã trở nên tự do và thế giới đã trở nên tự do,” thì rất nhiều lần trong lịch sử nhân loại, một số bộ phận nhất định của nhân loại đã trở nên tự do và sau đó mất tự do của họ do các quy trình nội bộ.

Tôi muốn lưu ý rằng một người không có xu hướng tuân theo những con đực alpha, cảm ơn Chúa, mà có xu hướng tuân theo một nghi lễ. Gu.e. nói, một người không có khuynh hướng tuân theo một nhà độc tài, mà có khuynh hướng điều tiết về mặt kinh tế, về mặt sản xuất. Và những gì đã xảy ra vào thế kỷ XNUMX, khi ở cùng một nước Mỹ có giấc mơ Mỹ và ý tưởng trở thành tỷ phú, điều kỳ lạ thay, nó lại mâu thuẫn với bản năng sâu thẳm nhất của loài người, bởi vì trong nhiều ngàn năm, loài người, kỳ lạ thay, đã tham gia vào việc chia sẻ tài sản của những người giàu có giữa các thành viên của tập thể. Điều này đã xảy ra ngay cả ở Hy Lạp cổ đại, nó còn xảy ra thường xuyên hơn trong các xã hội nguyên thủy, nơi một người cho đi của cải cho những người đồng bộ tộc của mình để tăng ảnh hưởng của mình. Ở đây, những người có ảnh hưởng phải tuân theo, các quý tộc phải tuân theo, và những người giàu có trong lịch sử của nhân loại, thật không may, không bao giờ được yêu mến. Sự tiến bộ của châu Âu trong thế kỷ XNUMX là một ngoại lệ. Và chính sự ngoại lệ này đã dẫn đến sự phát triển chưa từng có của loài người.

Bình luận