Nỗi ám ảnh, sự chia rẽ nhân cách, cái tôi đen tối thay đổi… Tính cách chia rẽ là chủ đề không bao giờ cạn của các bộ phim kinh dị, kinh dị và tâm lý. Năm ngoái, màn ảnh đã phát hành một bộ phim khác về chủ đề này - "Split". Chúng tôi quyết định tìm hiểu xem bức tranh “điện ảnh” phản ánh những gì xảy ra trong đầu những người thật với chẩn đoán “đa nhân cách” như thế nào.
Năm 1886, Robert Louis Stevenson xuất bản Trường hợp kỳ lạ của Tiến sĩ Jekyll và Ông Hyde. Bằng cách “móc” một con quái vật sa đọa vào cơ thể của một quý ông đáng kính, Stevenson đã có thể cho thấy sự mong manh của những ý tưởng về chuẩn mực tồn tại giữa những người cùng thời với ông. Điều gì sẽ xảy ra nếu mọi người đàn ông trên thế giới, với sự giáo dục và cách cư xử hoàn hảo của mình, đánh bại Hyde của chính mình?
Stevenson phủ nhận mọi mối liên hệ giữa các sự kiện trong tác phẩm và đời thực. Nhưng cùng năm đó, một bài báo được xuất bản bởi bác sĩ tâm thần Frederic Mayer về hiện tượng "đa nhân cách", trong đó ông đề cập đến một trường hợp được biết đến vào thời điểm đó - trường hợp của Luis Vive và Felida Isk. Sự trùng hợp ngẫu nhiên?
Ý tưởng về sự cùng tồn tại và đấu tranh của hai danh tính (và đôi khi nhiều hơn) của một người đã thu hút nhiều tác giả. Nó có mọi thứ bạn cần cho một bộ phim hạng nhất: bí ẩn, hồi hộp, xung đột, kết cục khó lường. Nếu bạn tìm hiểu sâu hơn nữa, bạn có thể tìm thấy những mô típ tương tự trong văn hóa dân gian - truyện cổ tích, truyền thuyết và mê tín. Sự chiếm hữu của ma quỷ, ma cà rồng, người sói - tất cả những âm mưu này được thống nhất bởi ý tưởng về hai thực thể luân phiên cố gắng kiểm soát cơ thể.
Cái bóng là một bộ phận của nhân cách bị chính nhân cách từ chối và đè nén như không mong muốn.
Thường thì cuộc đấu tranh giữa họ tượng trưng cho sự đối đầu giữa hai mặt “ánh sáng” và “bóng tối” trong tâm hồn người anh hùng. Đây chính xác là những gì chúng ta thấy trong lời thoại của Gollum/Smeagol trong Chúa tể của những chiếc nhẫn, một nhân vật bi thảm, bị biến dạng về mặt đạo đức và thể chất bởi sức mạnh của chiếc nhẫn, nhưng vẫn giữ lại những tàn tích của loài người.
Khi tên tội phạm ở trong đầu: một câu chuyện có thật
Nhiều đạo diễn và nhà văn, thông qua hình ảnh một cái “tôi” thay thế, đã tìm cách thể hiện cái mà Carl Gustav Jung gọi là Cái bóng - một phần nhân cách bị chính nhân cách đó từ chối và đàn áp vì coi đó là điều không mong muốn. Cái bóng có thể trở nên sống động trong những giấc mơ và ảo giác, dưới hình dạng một con quái vật, ác quỷ hoặc người thân đáng ghét độc ác.
Jung coi một trong những mục tiêu của trị liệu là kết hợp Cái bóng vào cấu trúc của nhân cách. Trong phim “Me, Me Again and Irene”, chiến thắng của người anh hùng trước “cái tôi” xấu xa của mình đồng thời trở thành chiến thắng trước nỗi sợ hãi và bất an của chính anh ta.
Trong bộ phim Psycho của Alfred Hitchcock, hành vi của anh hùng (hoặc nhân vật phản diện) Norman Bates bề ngoài giống với hành vi của người thật mắc chứng rối loạn nhận dạng phân ly (DID). Bạn thậm chí có thể tìm thấy các bài báo trên Internet nơi Norman được chẩn đoán theo các tiêu chí của Phân loại bệnh quốc tế (ICD-10): sự hiện diện của một người thuộc hai hoặc nhiều nhân cách riêng biệt, chứng hay quên (một người không biết những gì khác đang làm trong khi cô ấy sở hữu cơ thể), sự đổ vỡ của sự rối loạn vượt quá giới hạn của các chuẩn mực văn hóa và xã hội, tạo ra những trở ngại cho cuộc sống đầy đủ của một người. Ngoài ra, rối loạn như vậy không xảy ra do sử dụng các chất kích thích thần kinh và như một triệu chứng của một bệnh thần kinh.
Hitchcock không tập trung vào sự dằn vặt bên trong của người anh hùng, mà là sức mạnh hủy diệt của các mối quan hệ của cha mẹ khi họ xuống tay để kiểm soát và chiếm hữu. Người anh hùng mất đi cuộc chiến giành độc lập và quyền được yêu người khác, theo đúng nghĩa đen, biến thành mẹ của anh ta, người đã phá hủy mọi thứ có thể khiến hình ảnh của cô ấy ra khỏi đầu con trai mình.
Các bộ phim làm cho nó giống như bệnh nhân DID là tội phạm tiềm năng. Nhưng nó không phải như vậy
Nụ cười trên khuôn mặt của Norman trong những bức ảnh cuối cùng trông thực sự đáng ngại, bởi vì nó rõ ràng không thuộc về anh ta: cơ thể anh ta bị bắt từ bên trong, và anh ta không có cơ hội để giành lại tự do của mình.
Chưa hết, bất chấp cốt truyện và chủ đề hấp dẫn, những bộ phim này chỉ sử dụng tính cách chia rẽ như một công cụ để tạo ra một câu chuyện. Kết quả là, rối loạn thực sự bắt đầu gắn liền với các nhân vật phim nguy hiểm và không ổn định. Nhà thần kinh học Simone Reinders, một nhà nghiên cứu về rối loạn phân ly, rất lo lắng về ấn tượng mà mọi người có thể nhận được sau khi xem những bộ phim này.
“Họ làm cho nó giống như bệnh nhân DID là tội phạm tiềm năng. Nhưng nó không phải. Thường xuyên hơn không, họ cố gắng che giấu các vấn đề tâm thần của mình ”.
Cơ chế tinh thần tạo ra sự chia rẽ được thiết kế để giúp con người giảm bớt căng thẳng quá mức càng sớm càng tốt. Nhà tâm lý học lâm sàng và nhà trị liệu nhận thức Ykov Kochetkov giải thích: “Tất cả chúng ta đều có một cơ chế chung cho sự phân ly như một phản ứng với căng thẳng nghiêm trọng”. — Khi chúng ta quá sợ hãi, một phần tính cách của chúng ta - chính xác hơn là thời gian mà tính cách của chúng ta chiếm giữ - bị mất đi. Tình trạng này thường xảy ra trong các hoạt động quân sự hoặc một thảm họa: một người tấn công hoặc bay trên một chiếc máy bay đang rơi và nhìn thấy mình từ bên cạnh.
Nhà tâm lý trị liệu Nancy McWilliams viết: “Nhiều người phân ly thường xuyên, và một số làm điều đó thường xuyên đến mức có thể coi phân ly là cơ chế chính của họ để hoạt động khi bị căng thẳng”.
Trong loạt phim "So Different Tara", cốt truyện được xây dựng xoay quanh cách một người phân ly (nghệ sĩ Tara) giải quyết những vấn đề phổ biến nhất: trong các mối quan hệ lãng mạn, tại nơi làm việc, với con cái. Trong trường hợp này, “nhân cách” có thể vừa là nguồn gốc của vấn đề vừa là cứu tinh. Mỗi người trong số họ đều chứa đựng một phần tính cách của nhân vật nữ chính: bà nội trợ sùng đạo Alice nhân cách hóa kỷ luật và trật tự (Siêu ngã), cô gái Birdie - những trải nghiệm thời thơ ấu của cô, và anh chàng cựu chiến binh thô lỗ Buck - những ham muốn "khó chịu".
Nỗ lực tìm hiểu cảm giác của một người mắc chứng rối loạn phân ly được thực hiện trong các bộ phim như The Three Faces of Eve và Sybil (2007). Cả hai đều dựa trên những câu chuyện có thật. Nguyên mẫu của Eve trong bộ phim đầu tiên là Chris Sizemore, một trong những bệnh nhân đầu tiên được chữa khỏi chứng rối loạn này. Sizemore tích cực hợp tác với các bác sĩ tâm thần và nhà trị liệu, cô tự mình chuẩn bị tài liệu cho một cuốn sách về bản thân và góp phần phổ biến thông tin về chứng rối loạn phân ly.
«Split» sẽ chiếm vị trí nào trong loạt bài này? Một mặt, ngành công nghiệp điện ảnh có logic riêng của nó: điều quan trọng là gây tò mò và giải trí cho người xem hơn là kể cho họ nghe về cách thế giới vận hành. Mặt khác, còn nơi nào khác để lấy cảm hứng nếu không phải từ cuộc sống thực?
Điều chính là nhận ra rằng bản thân thực tế phức tạp hơn và phong phú hơn hình ảnh trên màn hình.
Một nguồn: