Sự đồng cảm và sự sáng tạo có quan hệ với nhau như thế nào?

Tất cả chúng ta đều quen thuộc với từ “đồng cảm”, nhưng ít ai biết tên của người phụ nữ cấp tiến đã đưa từ này vào tiếng Anh.

Violet Paget (1856 – 1935) là một nhà văn thời Victoria, xuất bản dưới bút danh Vernon Lee và được biết đến như một trong những phụ nữ thông minh nhất châu Âu. Cô ấy đã đặt ra thuật ngữ “sự đồng cảm” sau khi nhận thấy đối tác của cô ấy là Clementine Anstruther-Thompson đang say mê ngắm nhìn bức tranh như thế nào.

Theo Lee, Clementine "cảm thấy thoải mái" với bức tranh. Để mô tả quá trình này, Li đã sử dụng thuật ngữ tiếng Đức einfuhlung và đưa từ “đồng cảm” vào ngôn ngữ tiếng Anh.

Ý tưởng của Lee cộng hưởng mạnh mẽ với mối quan tâm ngày càng tăng ngày nay về mối quan hệ của sự đồng cảm với sự sáng tạo. Phát triển khả năng sáng tạo của bản thân là một cách để hiểu bản thân và người khác. Vào thế kỷ 19, thuật ngữ thơ ca “trí tưởng tượng đạo đức” đã được sử dụng cho quá trình này.

Tưởng tượng có nghĩa là hình thành một hình ảnh tinh thần, suy nghĩ, tin tưởng, mơ ước, miêu tả. Đây là cả một ý tưởng và một lý tưởng. Ước mơ của chúng ta có thể đưa chúng ta từ những hành động đồng cảm nhỏ bé đến tầm nhìn cao cả về bình đẳng và công lý. Trí tưởng tượng thắp lên ngọn lửa: nó kết nối chúng ta với sự sáng tạo, nguồn sống của chúng ta. Trong một thế giới xung đột toàn cầu ngày càng gia tăng, trí tưởng tượng quan trọng hơn bao giờ hết.

Nhà thơ Percy Bysshe Shelley đã viết trong tác phẩm A Defense of Poetry (1840) rằng: “Công cụ tuyệt vời của những điều tốt đẹp về mặt đạo đức là trí tưởng tượng.

Trí tưởng tượng đạo đức là sáng tạo. Nó giúp chúng ta tìm ra những cách sống tốt hơn. Đó là một hình thức đồng cảm khuyến khích chúng ta tử tế hơn và yêu thương bản thân và lẫn nhau. “Cái đẹp là sự thật, sự thật là cái đẹp; đó là tất cả những gì chúng ta biết và cần biết,” nhà thơ John Keats viết. “Tôi không chắc bất cứ điều gì ngoài sự thánh thiện của tình cảm trong trái tim và sự thật của trí tưởng tượng.”

Trí tưởng tượng đạo đức của chúng ta có thể kết nối chúng ta với mọi thứ chân thật và đẹp đẽ trên thế giới, trong chính chúng ta và trong nhau. William Butler Yeats đã viết trong phần giới thiệu về thơ của William Blake: “Tất cả những điều xứng đáng, tất cả những việc làm xứng đáng, tất cả những suy nghĩ xứng đáng đều là tác phẩm nghệ thuật hoặc trí tưởng tượng.

Shelley tin rằng chúng ta có thể củng cố các kỹ năng tưởng tượng đạo đức của mình “giống như cách tập thể dục giúp cơ thể chúng ta khỏe mạnh hơn”.

Đào tạo trí tưởng tượng đạo đức

Tất cả chúng ta có thể tham gia vào các bài tập đặc biệt để phát triển trí tưởng tượng đạo đức.

Bắt đầu đọc thơ. Cho dù bạn đọc nó trên mạng hay tìm một cuốn sách cũ đầy bụi ở nhà, Shelley khẳng định rằng thơ ca có thể “đánh thức và mở rộng trí óc, biến nó thành nơi chứa đựng hàng ngàn sự kết hợp khó hiểu của tư tưởng.” Đó là “người báo trước, người bạn đồng hành và người theo dõi đáng tin cậy nhất về sự thức tỉnh của những vĩ nhân nhằm thay đổi tư duy có lợi.”

Đọc lại. Trong cuốn sách Hortus Vitae (1903), Lee đã viết:

“Niềm vui lớn nhất khi đọc nằm ở việc đọc lại. Đôi khi nó gần như không phải là đọc, mà chỉ là suy nghĩ và cảm nhận những gì bên trong cuốn sách, hoặc những gì thoát ra từ nó từ lâu và đọng lại trong tâm trí hoặc trái tim.”

Ngoài ra, “đọc có ghi nhớ” tích cực hơn có thể tạo ra sự đồng cảm quan trọng, một phương pháp suy nghĩ có chủ ý được thiết kế để trung lập giá trị.

Xem phim. Chạm vào sự kỳ diệu của sự sáng tạo thông qua điện ảnh. Thường xuyên thư giãn bằng một bộ phim hay để lấy sức – và đừng sợ điều này sẽ biến bạn thành một củ khoai lang. Nhà văn Ursula Le Guin gợi ý rằng mặc dù xem một câu chuyện trên màn hình là một bài tập thụ động, nhưng nó vẫn lôi kéo chúng ta vào một thế giới khác mà chúng ta có thể tưởng tượng về mình trong một thời gian.

Hãy để âm nhạc hướng dẫn bạn. Mặc dù âm nhạc có thể không lời nhưng nó cũng phát triển sự đồng cảm trong chúng ta. Theo một nghiên cứu gần đây đăng trên tạp chí Frontiers, “âm nhạc là cánh cổng dẫn đến thế giới nội tâm của người khác”.

Khiêu vũ cũng có thể giúp phát triển cái được gọi là “sự đồng cảm động học”. Khán giả có thể bắt chước nội bộ các vũ công và hoặc làm mẫu các chuyển động của họ.

Cuối cùng, hãy trút bỏ dòng chảy sáng tạo của riêng bạn. Không quan trọng kỹ năng của bạn là gì. Cho dù đó là hội họa, viết lách, sáng tác nhạc, ca hát, khiêu vũ, đồ thủ công, “chỉ có trí tưởng tượng mới có thể đẩy nhanh sự tồn tại của một thứ gì đó vẫn còn bị che giấu,” nhà thơ Emily Dickinson viết.

Nghệ thuật bao gồm quá trình biến đổi, giả kim thuật này. Sáng tạo giúp chúng ta tìm ra những cách sống mới, đúng đắn và tốt đẹp hơn. “Chúng ta có thể sáng tạo—tưởng tượng và cuối cùng tạo ra thứ gì đó chưa có,” Mary Richards, tác giả cuốn sách Khai mở con mắt đạo đức của chúng ta, viết.

Tác giả Brené Brown, một người phổ biến sự đồng cảm ngày nay, lập luận rằng sự sáng tạo là điều cần thiết để “sống từ trái tim”. Cho dù đó là một bức tranh hay một tấm chăn chắp vá, khi chúng ta tạo ra thứ gì đó mà chúng ta bước vào tương lai, chúng ta tin vào số phận của những sáng tạo của chính mình. Chúng ta học cách tin tưởng rằng chúng ta có thể tạo ra thực tế của riêng mình.

Đừng ngại tưởng tượng và sáng tạo!

Bình luận